銅版畫(huà)展，廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館（1992）。廣東省慶祝建國(guó)四十五周年美術(shù)作品展，廣東畫(huà)院（1994）。黃少垠銅版畫(huà)展，紐約國(guó)際美術(shù)館（2009 ）。無(wú)常與放任—— 黃少垠繪畫(huà)展，789-K 藝術(shù)空間，北京（2009）�！白游鹫Z(yǔ)”黃少垠、鄭琦、Thomas·Diego·Armonia 三人聯(lián)展，第十三屆上海藝術(shù)博覽會(huì)，上海（2009）。

《廣東美術(shù)家》第二期，廣東美術(shù)家雜志社（1993）。《中國(guó)版畫(huà)》第二期，人民美術(shù)出版社（1993）�！懂�(dāng)代藝術(shù)》叢書(shū)第五輯，湖南美術(shù)出版社（1993）�！吨袊�(guó)版畫(huà)》第十期同時(shí)刊載作品和論文，人民美術(shù)出版社（1996）�！侗狈矫佬g(shù)》第一期專文評(píng)介四幅作品，天津美術(shù)學(xué)院（1998）。《世界美術(shù)集（華人卷）》，《世界美術(shù)家傳（華人卷）》，香港美術(shù)出版社（1998）�！吨袊�(guó)當(dāng)代美術(shù)現(xiàn)象批評(píng)文叢――斷層與綿延》，吉林美術(shù)出版社（1999）�！睹佬g(shù)觀察》第十一期刊載油畫(huà)作品，中國(guó)藝術(shù)研究院（2004）。《藝術(shù)地圖》，藝術(shù)地圖雜志社，北京（2009）�！稁�(kù)藝術(shù)》。庫(kù)藝術(shù)雜志社，北京（2009）�！妒澜缢囆g(shù)》，世界藝術(shù)雜志社，北京（2009）。作品集《無(wú)常與放任》，如意畫(huà)廊（2010）。

選擇一種適合于自身并且有意義的藝術(shù)創(chuàng)作方法，對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，難之又難。擺脫時(shí)尚的糾葛已成為藝術(shù)家獨(dú)立品格的標(biāo)志。否則，藝術(shù)家及其作品不過(guò)是過(guò)眼煙云。任何一個(gè)時(shí)代都未能逃脫這個(gè)淘汰法則。這正是我們面對(duì)黃少垠繪畫(huà)作品，無(wú)法抑制地要進(jìn)行一番探究的原因�！�…在這里，對(duì)抽象與具象，傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)，寫(xiě)實(shí)與表現(xiàn)等問(wèn)題的追究都顯得無(wú)意義了，因?yàn)樗囆g(shù)家早已超越于此，而涉及的是自然、超自然、人類的想象以及如何再現(xiàn)想象的問(wèn)題。其藝術(shù)語(yǔ)境使人們擺脫這個(gè)夢(mèng)想進(jìn)入天堂的現(xiàn)實(shí)的糾葛，沉醉于超時(shí)空的精神體驗(yàn)之中。

——玉令（《北方美術(shù)·畫(huà)家與作品》，天津美術(shù)學(xué)院）

黃少垠的作品，她是一個(gè)藝術(shù)感覺(jué)非常好的藝術(shù)家。她對(duì)世界的感知方式，她的那種時(shí)間性和日記的方式，挺有意思。她的畫(huà)面效果很強(qiáng)悍，她的作品實(shí)際上是對(duì)生活片段或人生的感悟。

——吳鴻（《世界藝術(shù)》，2009年第八期》）

黃少垠的作品基于本體，走向內(nèi)心，顯得單純。她作為女性藝術(shù)家，很自由地表達(dá)她內(nèi)心世界那種說(shuō)不清楚的東西，畫(huà)面統(tǒng)一。她的發(fā)展過(guò)程，從她早期的銅版畫(huà)，慢慢走到她現(xiàn)在，找到一條符合自己內(nèi)心世界的表達(dá)方式，跟她的內(nèi)心狀態(tài)是吻合的。那種藝術(shù)家感性的、直覺(jué)的、流動(dòng)的、把握不定的內(nèi)心狀態(tài)在她的畫(huà)面體現(xiàn)的很好。

——賈方舟（《世界藝術(shù)》，2009年第八期）

黃少垠的作品的最大特點(diǎn)就是放任、就是自由、就是本真。表現(xiàn)主義最有價(jià)值的地方就在這里。

——鄒躍進(jìn)（《世界藝術(shù)》，2009年第八期》）

黃少垠的作品比較本色，對(duì)藝術(shù)的理解、藝術(shù)表現(xiàn)的對(duì)象都顯得單純、直接。直抒胸臆，雖然借鑒了表現(xiàn)主義、涂鴉藝術(shù)，但結(jié)果都很個(gè)人化、很本真、本色，我覺(jué)得非常好。

——高嶺（《世界藝術(shù)》，2009年第八期》）

黃少垠的作品和這幾年浮在面上的東西是不一樣的，有很強(qiáng)的意志這樣一個(gè)因素在里面。黃少垠的作品和歐洲的新表現(xiàn)主義不一樣，包含一些美國(guó)涂鴉的成分，具體來(lái)看，有一些很輕松的東西，她的主題和題目也是很日�；�的：《海天》、《塞車(chē)》、《吸煙的人》等等，顯然，黃少垠更多的是來(lái)自中國(guó)日�，F(xiàn)實(shí)中的形象。

——鮑棟（《世界藝術(shù)》，2009年第八期》）

進(jìn)入展廳的瞬間，仿若闖入夢(mèng)境抑或《神曲》中的煉獄，內(nèi)心被一種強(qiáng)大的力量所吸引，這種力量可以單純來(lái)自強(qiáng)烈的色彩，激情的筆觸，極富變化的表現(xiàn)形式。像藝術(shù)家黃少垠所說(shuō)“情感的自由表達(dá)，甚至情緒化的表達(dá)更讓人感受到顫抖的心跳……在繪畫(huà)的過(guò)程中，我從未把它當(dāng)作一種創(chuàng)造，畫(huà)畫(huà)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種需要，一種生命運(yùn)動(dòng)的需要，一種感性的情感表達(dá)，有時(shí)甚至是語(yǔ)無(wú)倫次，但它是最接近本真的感受�！薄�—正是這種無(wú)序的、感性的宣泄使得情感的表達(dá)更近于本真狀態(tài)，才使得觀眾在欣賞作品時(shí)更易產(chǎn)生共鳴。黃少垠西方用抽象主義觀念及手法，對(duì)自身經(jīng)歷、個(gè)人體驗(yàn)、精神領(lǐng)域進(jìn)行描繪，強(qiáng)調(diào)感性的宣泄，她認(rèn)為理性的表達(dá)不一定是真實(shí)的，而感性的、放任的、隨意的狀態(tài)是最接近真實(shí)的。

——韓鳳石（《感性近于本真》）