王國斌1958年出生于河北深澤，1981年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系，曾任河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長，河北師大美術(shù)學(xué)院油畫系主任，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，河北師大美術(shù)學(xué)院油畫系教授，碩士生導(dǎo)師，河北省美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事，河北油畫藝委會副主任兼秘書長。作品有多件收藏于中國美術(shù)館及海內(nèi)外藏家并發(fā)表于 《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》、《中國油畫》、《美術(shù)研究》、《畫刊》、《畫廊》、《美術(shù)天地》、《中國油畫市場》、《Hi藝術(shù)》等專業(yè)雜志。

　　1958年油畫家王國斌出生于河北深澤。

　　1981年油畫家王國斌畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系。

　　1981年油畫家王國斌作品《地久天長》刊登于《美術(shù)》5期。

　　1988年油畫家王國斌參加“河北十人畫展”（石家莊）。

　　1990年油畫家王國斌作品《熱風(fēng)》參加“燕趙名人畫展”（新加坡）。

　　1992年油畫家王國斌作品《金頂》參加“中國油畫展”（北京）。

　　1993年油畫家王國斌開辦“王國斌油畫寫生畫展”（馬來西亞）。

　　1994年油畫家王國斌開辦“王國斌油畫作品展”（北京）。

　　1995年油畫家王國斌開辦“北方風(fēng)情—王國斌畫展”（馬來西亞）。

　　1996年油畫家王國斌開辦“王國斌風(fēng)景畫展”（馬來西亞）。

　　1998年油畫家王國斌作品《陽春三月》參加“全國風(fēng)景寫生畫展”獲二等獎（北京），油畫家王國斌作品《正午》參加“中日美術(shù)作品聯(lián)展”獲一等獎（北京）。

　　2000年油畫家王國斌主編《走進美術(shù)學(xué)院》系列畫冊、出版《黑與白的規(guī)矩》。

　　2001年油畫家王國斌作品《關(guān)于運動者的設(shè)計》入選“第五屆全國體育美術(shù)作品展”(廣州美術(shù)館)。

　　2002年油畫家王國斌作品《風(fēng)景》入選“紀(jì)念5.23講話全國美展”獲優(yōu)秀獎(中國美術(shù)館)；油畫家王國斌作品《生存報告》二幅作品參加“第三屆全國油畫展”（北京）。

　　2003年油畫家王國斌作品《衍生》“第三屆全國油畫展”(中國·美術(shù)館)。

　　2004年油畫家王國斌作品《穿越》等8幅作品及評論《人性的呼喚》刊登于第11期《美術(shù)觀察》。

　　2005年油畫家王國斌作品《衍生》等9幅作品及文論《藝術(shù)的選擇》刊登于第2期《中國油畫》；油畫家王國斌作品《生存狀態(tài)》刊登于第5期《中國油畫》；油畫家王國斌作品《旗幟》參加“藝術(shù)河北北京行美術(shù)作品展”（中國美術(shù)館)。

　　2006年油畫家王國斌作品《紅荷系列》參加“無盡江山——南北油畫家邀請展”(中國美術(shù)館)。

　　2007年油畫家王國斌作品 簽約“國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程--地道戰(zhàn)” 并開始創(chuàng)作；油畫家王國斌作品《讓我們蕩起雙漿》參加“中國油畫名家學(xué)術(shù)邀請展”(北京首博)；油畫家王國斌作品《黨旗與誓詞》參加“藝術(shù)河北上海行”(上海美術(shù)館)。

　　2008年 油畫家王國斌作品《青春之歌》參加“青春敘事”紀(jì)念知青40周年美展(上海美術(shù)館)。

　　2009年油畫家王國斌作品《華北地道戰(zhàn)》入選“國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”(中國美術(shù)館)并在全國各大城市美術(shù)館巡展；油畫家王國斌作品《如花歲月》入選“第十一屆全國美術(shù)作品展”(湖北美術(shù)館)。

　　2010年油畫家王國斌作品《華北地道戰(zhàn)》參加“ 勝利屬于人民——紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利65周年美術(shù)作品展覽”(中國美術(shù)館)；油畫家王國斌參加“畫說渝北— 全國油畫名家作品展”。

　　王國斌的一批近作，特別是他與周景倫、徐冰合作的《華北地道戰(zhàn)》，宏大的氣勢，巨幅的畫面(200×500cm)新穎的構(gòu)思構(gòu)圖，生動的人物刻劃與組合，都畄給我很深的印象。這是繼老畫家羅工柳的經(jīng)典作品《地道戰(zhàn)》之后又一幅從更大規(guī)模與更新更寬的視角表現(xiàn)中國人民偉大抗日戰(zhàn)爭的成功作品。

　　作為當(dāng)年一代激情燃燒的知青，他把許多曾經(jīng)真誠投入難以割舍卻又痛徹心扉不堪回首的悲情往事，以歡快喜悅的笑容，以喜慶甜美的外部環(huán)境氛圍展現(xiàn)在觀眾面前，他說：“那種真實的痛苦和激情，恰是一種很沉痛悲涼的美。我們對過去的贊美有時是為了抑制和治療內(nèi)心深處的無以言表的憂傷和悲哀”。頗具觀念藝術(shù)性質(zhì)的《旗幟—紅色記憶》，以飄忽移動的光照，克服了畫面形式上的單調(diào)，也讓人聯(lián)想坎坷歷史的不斷演變發(fā)展，發(fā)人深省。更具寫實特征的《青春之歌》《寒露》《如花歲月》《讓我們蕩起雙槳》，和具有超現(xiàn)實主義夢幻意味的《青春若夢》等都以美好詩意的標(biāo)題與深刻的辛酸悲劇情懷內(nèi)涵，以甜美的青春記憶、女性的柔美而掀起深埋中心的復(fù)雜思緒，從而對比那個時代的“蒼涼”和“寒冷”，使畫面的喜慶色調(diào)、鮮紅的雙喜字、準(zhǔn)新娘的鮮艷服飾與內(nèi)心矛盾的悲涼心態(tài)形成鮮明反差，甜酸苦澀，令人浮想聯(lián)翩而不禁沉思，默想“往事并非如煙”而重新審視歷史，體味人生的浮沉，反思尋回被扭曲的自我。

　　富于人文關(guān)懷的畫家王國斌的藝術(shù)探索是可喜可貴的，我真誠的祝愿他能以詩人的情懷，思想者的睿智，在保持油畫藝術(shù)色彩語言的魅力，保持造型語言厚重博大的基礎(chǔ)上，窮千里之目而登上更高的藝術(shù)樓層。

　　繆哲(美學(xué)博士)

　　知青生活，是王國斌近來傾力的主題。目前已完成的作品，似有五、六幅。這些畫面，多籠罩于昏黃的基調(diào)里。 與調(diào)子鮮明而冷的其他知青畫相比，似一來自反芻過的記憶，一采于知青生活的“現(xiàn)場”；——前者近于“反思”，后者是近于“記錄”的。人心理的機制里，原有“選擇性遺忘”的本能；故凡追憶，總難免美化、或浪漫化。王國斌則以清醒的反思，抵制了這本能。故知青真實的處境，如理想的崩潰，受宰割的無力感等，在他的作品中，仍獲得了清晰的表達。

　　王國斌的知青作品，實可謂中國當(dāng)代敘事油畫的最佳范例。對社會，他有洞察與良知；對抽象的思考，他有編劇的想象；他會善借觀眾頭腦中的知識之細節(jié)，來擴充畫面，豐富含義。在安排細節(jié)時，他有詩人的手段，會巧用隱喻增加闡釋的彈性；——如第一幅的綿羊，第二幅的繡花鞋等(想起結(jié)婚外，你還會想起“官僚地主”嗎？)。最后、雖非次要的是，他是一名實力雄厚的好畫家。他素描準(zhǔn)確、精致，色彩濃厚而雅氣，注重畫中細節(jié)描繪；所以觀其整個畫面，是一體構(gòu)思的，整體感很強。他畫里的人物很真實，絕無面具感，仿佛加個“王曉”或“李柱”的名字，就能成為我們身邊曾認識的人了。這種種特點，使我觀看王國斌的畫時，似恍然重見了十九世紀(jì)“文學(xué)化藝術(shù)”的偉大實踐——那甫有蓓蕾便夭折了的偉大實踐。

　　隨著這組知青作品所依賴的知識的消失、或被淡忘，作品所表達的歷史內(nèi)容，或?qū)⒆兊秒鼥V遠去，不能象一朵“好筆觸”的郁金香一樣，因純視覺而永恒。但對知青運動尚有記憶、或有知識的人言，王國斌的這一組畫，卻是對知青遭遇的最誠實、最雄辯的表達。