劉學(xué)智父親早逝，他從十多歲起就開(kāi)始為母親分擔(dān)難以承受的家庭生活重?fù)?dān)，在極度艱難中度過(guò)了少年時(shí)代。1966年高中畢業(yè)，適逢文化大革命開(kāi)始，沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大學(xué)讀書。事隔十年，國(guó)家重新恢復(fù)高考，于1977年入陜西師范大學(xué)讀書。因?yàn)槌錾怼稗r(nóng)門”，工齡卻較其他“城里人”的同級(jí)同學(xué)要短三年。大學(xué)畢業(yè)留校任教，從事著中國(guó)哲學(xué)史、中國(guó)文化史的教學(xué)和研究工作。

在他的少年成長(zhǎng)過(guò)程中，有三位長(zhǎng)輩對(duì)其發(fā)生過(guò)極大的影響，一位是他的伯父，他的善良、寬厚、純樸、任勞任怨以及面對(duì)艱苦生活的毅力，對(duì)他的影響是刻骨銘心的。另兩位是他的小學(xué)老師楊世華和中學(xué)老師鄧銓，是他們使劉學(xué)智從小樹(shù)立起了不斷求學(xué)的志向和有了面對(duì)各種復(fù)雜境遇的勇氣和毅力，并在人生的關(guān)鍵幾步為我指明了方向。后來(lái)中國(guó)哲學(xué)的學(xué)習(xí)，馮契、丁禎彥、陳俊民、趙吉惠、趙馥潔、施炎平、田文棠以及裴大洋等師長(zhǎng)，都對(duì)他中國(guó)哲學(xué)的學(xué)習(xí)和研究能力的提高發(fā)生過(guò)影響。一九八二年至八三年，在華東師大哲學(xué)系研究班進(jìn)修期間，曾多次聆聽(tīng)過(guò)馮契和丁禎彥二位先生的講演，以后先生還多次來(lái)信鼓勵(lì)和教導(dǎo)他。最大的收獲是使他懂得應(yīng)該和怎樣從思想的邏輯聯(lián)系和深層結(jié)構(gòu)上去把握中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展。此后，陳俊民老師對(duì)關(guān)學(xué)的研究，趙吉惠老師對(duì)儒學(xué)和黃老之學(xué)的研究，趙馥潔老師對(duì)中國(guó)價(jià)值哲學(xué)的研究，田文棠老師對(duì)魏晉玄學(xué)和佛教的研究等等，都從不同角度有過(guò)深刻的啟示。

在《中國(guó)哲學(xué)史》教學(xué)過(guò)程中，注重觀點(diǎn)和方法的不斷更新，不斷地吸收新的資料和學(xué)術(shù)前沿的成果加以補(bǔ)充或修正。同時(shí)在教學(xué)方法上，盡可能使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為主動(dòng)參與性的，注意使學(xué)生在能力與境界、素質(zhì)等方面同步得以提高。做到把教學(xué)與科研密切結(jié)合起來(lái)。多年來(lái)，在繁重的教學(xué)之余，擠出時(shí)間來(lái)搞科研，甚至不得不放棄大多數(shù)節(jié)假日。因中國(guó)哲學(xué)資料浩瀚，頭緒復(fù)雜，儒、道、佛諸方面，相互交錯(cuò)，在研究中既不能“全線出擊”，又不能對(duì)任何一方面有所忽略和遺漏。他選擇對(duì)中國(guó)哲學(xué)影響最為深遠(yuǎn)的道家哲學(xué)為切入點(diǎn)和重點(diǎn)，向兩側(cè)（即儒、佛）推展開(kāi)去,力求在“三教關(guān)系”方面形成有獨(dú)特視角的主攻方向。在研究方法上，注意把握中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)，盡量避免用西方哲學(xué)的概念和方法套解中國(guó)哲學(xué)。他的經(jīng)驗(yàn)有兩點(diǎn)：一是隨時(shí)發(fā)現(xiàn)和捕捉理論“困惑”，這常常是研究的重要突破口；二是既不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己，這樣才能有所創(chuàng)新。十多年來(lái)，在國(guó)內(nèi)及港臺(tái)十多種學(xué)術(shù)刊物如《哲學(xué)研究》、《光明日?qǐng)?bào)》、《孔子研究》、《人文雜志》、《哲學(xué)與文化》（臺(tái)）、《宗教哲學(xué)》（臺(tái)）、《陜西師大學(xué)報(bào)》、《大公報(bào)》（香港）、《喀什師院學(xué)報(bào)》、《唐都學(xué)刊》等十多家報(bào)刊上發(fā)表論文50余篇。其中核心以上刊物發(fā)表文章12篇，被《新華文摘》、《高校學(xué)報(bào)文摘》、人大復(fù)印資料《中國(guó)哲學(xué)史》及《哲學(xué)原理》、《文匯報(bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》、《中國(guó)哲學(xué)年鑒》等轉(zhuǎn)載、轉(zhuǎn)摘、摘引的文章粗略統(tǒng)計(jì)有27篇次，有些論文在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一定的反響。如《中國(guó)古代哲學(xué)沒(méi)有不可知論傳統(tǒng)》一文先后被十多家報(bào)刊轉(zhuǎn)載、轉(zhuǎn)摘，《文匯報(bào)》就先后摘要介紹過(guò)兩次。《老子道論的邏輯矛盾辨析》、《張載哲學(xué)研究的幾點(diǎn)思考》、《魏晉南北朝時(shí)期的儒學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化》、《世紀(jì)之交：中國(guó)哲學(xué)的方法論斷想》等論文均有數(shù)家報(bào)刊轉(zhuǎn)載或轉(zhuǎn)摘�！缎膶W(xué)義趣，關(guān)學(xué)學(xué)風(fēng)——李二曲思想特征略析》一文引起海外學(xué)者的關(guān)注。被臺(tái)灣輔仁大學(xué)聘為大型工具書《中國(guó)哲學(xué)大辭書》（多卷本）特邀撰稿人，為其撰寫《南傳佛教》、《空宗》等佛教方面條目二十余條，約12萬(wàn)字。出版有《中國(guó)哲學(xué)的歷程》的專著，參撰《中國(guó)儒學(xué)史》、《中國(guó)儒學(xué)辭典》、《三秦文化》等。與張豈之先生合作主編的《中國(guó)學(xué)術(shù)思想編年》（本人撰寫《隋唐卷》）一書，已經(jīng)脫稿，即將出版。

在中國(guó)哲學(xué)研究中，他已初步形成了相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)術(shù)路向，即以道家思想、關(guān)學(xué)思想（儒）以及儒、釋、道三教關(guān)系研究為主攻方向，并提出了一些學(xué)術(shù)論點(diǎn)，如：關(guān)于中國(guó)古代哲學(xué)沒(méi)有不可知論傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，關(guān)于魏晉南北朝時(shí)期佛教的傳入沒(méi)有改變?nèi)鍖W(xué)宗主地位的觀點(diǎn)，關(guān)于老子哲學(xué)體系動(dòng)搖于本體論與宇宙論之間的觀點(diǎn)以及對(duì)老子道論內(nèi)在矛盾的揭示，關(guān)于道家歷史作用的二重分析，關(guān)于魏晉玄學(xué)歷史階段的劃分以及對(duì)玄學(xué)思想特征的把握，關(guān)于中西融通是世紀(jì)之交中國(guó)哲學(xué)的主調(diào)的論點(diǎn)，關(guān)于李二曲的思想特征是“心學(xué)義趣，關(guān)學(xué)學(xué)風(fēng)”的看法，關(guān)于張載與二程哲學(xué)并非“兩軍對(duì)壘”的論點(diǎn)，關(guān)于“三教合一”乃是合于“心性”的觀點(diǎn)，關(guān)于明清實(shí)學(xué)基本特征的分析，關(guān)于如何正確認(rèn)識(shí)儒家“天人合一”等等，都不同程度引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注或認(rèn)同。他所撰寫的《中國(guó)哲學(xué)的歷程》一書出版后，《中國(guó)教育報(bào)》、《陜西師大學(xué)報(bào)》、《祁連學(xué)刊》、《西安晚報(bào)》等都相繼發(fā)表了評(píng)論，給予了較高的評(píng)價(jià)。趙馥潔教授說(shuō)此書“創(chuàng)見(jiàn)疊出”，李國(guó)士教授稱此書“主線明晰而又內(nèi)容充實(shí)，簡(jiǎn)明而又深刻，入乎其內(nèi)而又出乎其外�！痹摃�及《中國(guó)古代哲學(xué)沒(méi)有不可知論傳統(tǒng)》、《世紀(jì)之交：中國(guó)哲學(xué)方法論斷想》等論文，均獲陜西省教育委員會(huì)哲學(xué)人文社會(huì)科學(xué)二等獎(jiǎng)。先后兩次獲校優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)。1994年曾應(yīng)邀赴臺(tái)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。主要進(jìn)行的研究有兩項(xiàng)，一是關(guān)學(xué)思想史與關(guān)學(xué)學(xué)風(fēng)的研究，此分別為省教委和學(xué)校重點(diǎn)科研項(xiàng)目；二是有關(guān)儒、釋、道三教關(guān)系的研究。在這些尚有爭(zhēng)議的問(wèn)題上研究正期待有突破性進(jìn)展。

全國(guó)社科規(guī)劃辦發(fā)布《國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目2006年度成果驗(yàn)收情況總報(bào)告》�！犊倛�(bào)告》“成果鑒定專家工作情況”部分指出，2006年共有 4200多人次的社科界專家學(xué)者參加國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果鑒定工作，其中169位鑒定專家被全國(guó)社科規(guī)劃辦列入“鑒定工作信譽(yù)良好專家榜”，林樂(lè)昌、劉學(xué)智2位教授榮列其中（陜西省共5人），陜西師范大學(xué)也成為全國(guó)受表?yè)P(yáng)的16個(gè)項(xiàng)目管理單位之一。