樂(lè)隊(duì)簡(jiǎn)介
成立時(shí)間：2000.5（2002年已解散）
樂(lè)隊(duì)成員：主唱兼吉他手：宋雨哲
吉他手：張方澤
貝司手：陳創(chuàng)遠(yuǎn)
鼓手：李旦
鍵盤手：王鵬
風(fēng) 格：噪音民謠
可以從低沉如哀歌般的吟唱上升到金屬噪音的轟鳴里，從朦朧詩(shī)的意念過(guò)渡到口語(yǔ)化的事實(shí)，從五線譜跳躍到民間小調(diào)，所有的轉(zhuǎn)折都在意料之外發(fā)生，自由自在。無(wú)法去歸納木推瓜的音樂(lè)風(fēng)格。主唱宋雨喆的唱腔混合了歌劇花腔、中國(guó)戲曲腔調(diào)的陰陽(yáng)怪氣唱法，既有歌特或者華麗搖滾的戲劇感，又是對(duì)時(shí)代真實(shí)的鞭韃、反諷和詛咒。木推瓜的音樂(lè)像荒誕劇，夸張、大起大落、猛烈、既悲壯又反諷，他們的音樂(lè)，是有關(guān)被傷害的美和被侮辱的人的新鮮的搖滾樂(lè)。
人們對(duì)木推瓜的發(fā)現(xiàn)，首先來(lái)自他們音樂(lè)巨大的戲劇化效果。主唱模仿美聲的痙攣演唱、簡(jiǎn)潔明晰的和聲、急驟的休止和突然爆發(fā)的合奏、明顯的段落和過(guò)渡、盡力克制但任然復(fù)雜多變的鼓擊，還是別出心裁的吉他編配，所有這些，都無(wú)法被文字所描述。只有在現(xiàn)場(chǎng)，只有在擁擠著鐵托和其他邊緣人士的現(xiàn)場(chǎng)，高亢的歌聲從接近原音的吉他撥奏中迸出來(lái)，人們才會(huì)知道那高亢其實(shí)是帶著哭腔的掙扎，那吉他其實(shí)也是尖利的巨響
不等我們從驚悸、迷狂中回神，不等我們從暴風(fēng)雨中抽身靠岸，天，突然就晴了，野渡無(wú)人，但這破敗的山水、枯萎的四季，這殘局值得下注，這悲劇經(jīng)得起高傲和屈辱的反復(fù)挑剔。才兩年就解散，留下九首歌：《鳥(niǎo)人》、《哆嗦哆》、《鋼鐵是怎樣沒(méi)有煉成的》、《看也不敢看》、《拼了音》、《悲劇的誕生》、《我像誰(shuí)》、《我的四季》、《我謙虛死了》，還有一兩首來(lái)不及為人所熟知。留下剛好夠一張專輯的作品，但這張專輯或許永不會(huì)錄制了。我再也找不到那盒夾著一張紙片（寫著6首歌的歌名）的早期小樣，這個(gè)紀(jì)念太遲，兄弟，但愿是太早，對(duì)我來(lái)說(shuō)這是一支最難言說(shuō)的樂(lè)隊(duì)，就像它古怪的名字——“木推瓜”——一樣無(wú)從解釋，在無(wú)意義的背后卻有無(wú)數(shù)雙手在撕扯著什么。在左小祖咒和舌頭之后，木推瓜和誘導(dǎo)社繼續(xù)強(qiáng)化著音樂(lè)和本土經(jīng)驗(yàn)的血性和覺(jué)醒，繼續(xù)撕爛《讀書(shū)》雜志的“中國(guó)搖滾破產(chǎn)論”，撕爛精英的清高。
這個(gè)時(shí)代的精英或偽精英，或者說(shuō)任何時(shí)代的精英或偽精英，或者說(shuō)任何一個(gè)做愛(ài)或者釘釘子的人，都不外乎面對(duì)這樣的兩難：是“向上，再向上一點(diǎn)”還是“向下一點(diǎn)，再向下一點(diǎn)。”（參見(jiàn)尹麗川詩(shī)《釘子》）。上帝保佑大家都靈肉合一吧，既憤青又小資，既布爾喬亞又波希米亞，既崇高又放蕩，既有波又有腦，革命浪漫主義和革命現(xiàn)實(shí)主義兩結(jié)合，左手一只雞，右手一只鴨，跑步進(jìn)入理想社會(huì)。
但是，仍然有人甩到流亡的路上。兄弟，這條路未必是去麗江或者西藏，它通向光榮或虛無(wú)。流亡？我真不想用這個(gè)文人氣十足的詞兒，我要像抓老鼠一樣拎出這個(gè)詞：懺悔。老鼠般在墻角撒尿一樣懺悔，在貓頭上撒尿。竟然有一種“懺悔”是撒向別人的一泡尿。假模假式的道德優(yōu)越感，舔鏡子的自戀狂，在酸B文人爭(zhēng)相把“懺悔”、“恥辱”像護(hù)膚霜一樣往臉上狂抹的時(shí)候，再使用這樣的詞竟然需要勇氣，但宋雨吉吉仍然半開(kāi)玩笑地自稱極有可能改名“木推恥”，并將木推瓜的“創(chuàng)作資本”歸為：“85%的真、善、不忍、愛(ài)（有點(diǎn)害躁）、恥辱，15%其它（大部分為虛榮）�！奔偃缬卸嘁恍┑奶摌s心，宋雨吉吉不會(huì)解散樂(lè)隊(duì)，假如少一些恥辱感、無(wú)力感，木推瓜也未必能有如此強(qiáng)大的尊嚴(yán)和力量。
我把野獸的悲涼演示給你們
你們就以野獸的罪名拷打我
我和春天有個(gè)誤會(huì)，我一爭(zhēng)辯就凋謝了
我和你們有個(gè)誤會(huì)，我一出生就窒息著懺悔
不是野獸的兇猛，而是野獸的悲涼。木推瓜不只是像我們很多人那樣恣意噴灑熱血，他們還埋首于悲劇的舞臺(tái)上，那一灘白白地涼下去的血，冷血。這支樂(lè)隊(duì)身上似乎缺乏大煉鋼鐵的強(qiáng)悍搖滾意志，缺乏征服欲和功利心，缺乏直接的政治訴求，缺乏道德、荷爾蒙和智商的優(yōu)越感，他們只是將內(nèi)心的磨難百折不回地演示出來(lái)，絕不是自憐，不是對(duì)個(gè)人情緒和青春傷逝的無(wú)限沉溺，是悲憫和反抗、社會(huì)批判和自我拷問(wèn)的混合，是人之為人的恥辱、脆弱，是一個(gè)粉身碎骨的人絕望但堅(jiān)執(zhí)的呼號(hào)：“鋼！鋼！鋼鋼鋼鋼鋼鋼……”
鐵渣的時(shí)代啊
鋼鐵是怎樣沒(méi)有煉成的
木推瓜制造了中國(guó)搖滾最令人不安的聲音。我必須像捉奸一樣將“唯美”這個(gè)詞從小資青年的床上拎出來(lái)，對(duì)這個(gè)搔首弄姿的娘們兒我早他媽膩味透了。唯美，動(dòng)不動(dòng)就唯美，動(dòng)不動(dòng)就假高潮。這個(gè)時(shí)代的人太懂得有程序地制造情調(diào)：什么時(shí)候呻吟，什么時(shí)候尖叫。但是宋雨吉吉 一上來(lái)就吊起嗓子，殺千刀的假聲一路砍瓜切菜，先是讓你不爽，繼而是震顫，最后是一遍遍的回想，仿佛要在一首歌的5分鐘，找回遺落的所有尊嚴(yán)。
木推瓜絕對(duì)不唯美，而且也不夠噪不夠猛，只能歸于真正的另類，考驗(yàn)樂(lè)評(píng)人的時(shí)候到了，但我打算舉手投降，我找不出半個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)形容他們的音樂(lè)給他們歸類，后朋克？后歌�。克懔税�，再這么后下去還不如說(shuō)后街男孩。木推瓜的音樂(lè)元素四分五裂，就像其成員天南地北，風(fēng)馬牛不相及，沉猛的貝司真不像發(fā)自那個(gè)在臺(tái)下興高采烈的海南小個(gè)子陳創(chuàng)遠(yuǎn)，鼓手是舌頭的李蛋，他對(duì)木推瓜的感情不下于舌頭，他比在舌頭時(shí)更細(xì)膩（聽(tīng)聽(tīng)他的镲片�。�，至于發(fā)福、老成的貴州人張方澤，和Black Francis 一樣，看上去怎么也不像個(gè)吉他手，倒像個(gè)士多店老板，他的吉他也有Black Francis的神韻：爽快的旋律和突如其來(lái)的噪音風(fēng)起云涌，這個(gè)胖子在臺(tái)上總是目中無(wú)人痛苦不堪的樣子，仿佛他觸及的不是吉他弦，而是一道結(jié)了痂的又痛又癢的傷口。當(dāng)然，這樣一幕幕厚重的大戲少不了鍵盤的呼風(fēng)喚雨。而宋雨吉吉 ，這個(gè)人在臺(tái)下還好好的、笑嘻嘻的，轉(zhuǎn)眼到了臺(tái)上換了一個(gè)人，這個(gè)怒目圓睜的煉獄般的悲劇主角，他尖厲高吭的號(hào)呼終將散兵游勇集結(jié)為千軍萬(wàn)馬，一次又一次地，向屈辱而又神圣的祭壇沖去。木推瓜的現(xiàn)場(chǎng)更像一幕幕悲劇的展開(kāi)，沒(méi)有哪支中國(guó)樂(lè)隊(duì)像他們這么戲劇化，不只是戲劇化的假聲，木推瓜多數(shù)作品都有著相似的戲劇性結(jié)構(gòu)，情節(jié)緊張，懸念出人意表，都是為了涌向最終的結(jié)局，最終的高潮——?dú)埧岬�、隱蔽的真理大白于天下。
在百折不回的戲劇結(jié)構(gòu)下，那無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)也經(jīng)得起敏感者的風(fēng)吹草動(dòng)：一段口琴，幾聲镲片、甚至一個(gè)停頓、一個(gè)聽(tīng)似多余的節(jié)拍�！吧系叟c女?huà)z偷情我看見(jiàn)了”（《我像誰(shuí)》）。木推瓜的音樂(lè)有上帝與女?huà)z偷情的淫亂色彩或者說(shuō)洋為中用，其歌唱源于本土的戲劇高腔氣韻，其旋律喜挪用本土兒歌老歌，以喚起時(shí)代的集體記憶，但在吉他噪音攪肉機(jī)般的攪拌下鉆井機(jī)般的噴射下，歡樂(lè)與苦難、幸福與迷狂很快紅黑不分，這就是悲劇的誕生。如果說(shuō)《哆嗦哆》、《鋼鐵是怎樣沒(méi)有煉成的》、《我像誰(shuí)》等歌還有著貌似歡快的動(dòng)人旋律，那《悲劇的誕生》就太壓抑了，沼澤般的吉他，荒原般的鍵盤——但千萬(wàn)甭跟我說(shuō)Dark Wave什么的，某種內(nèi)心的黑暗怎么都與潮流無(wú)關(guān)——正因?yàn)樘珘阂至�，最終從沼澤從荒原從眼眶里涌出了晚霞。《哆嗦哆》將簡(jiǎn)單的音符化為恐懼的顫栗，如同盤古將耳熟能詳?shù)摹皻g迎歡迎，熱烈歡迎”一聲聲喊得人毛骨悚然，木推瓜將一首兒歌，一個(gè)最具童真號(hào)召力的品牌——“娃哈哈”——唱得撕心裂肺，變成獰笑（人和上帝一起獰笑？），變成生命無(wú)望而堅(jiān)執(zhí)的呼叫。娃哈哈！一瓶純凈水變成一個(gè)燃燒瓶，每一個(gè)熟知這首兒歌的人都不得不隨木推瓜完成一個(gè)偉大的顛覆。
這白熱的呼叫和身心俱裂的拷問(wèn)需要超強(qiáng)的神經(jīng)。但這不是一個(gè)能在舞臺(tái)上高舉拳頭的人，他的拳頭扎進(jìn)胸膛，變成一個(gè)收縮的心臟，而他努力把胸膛煉成鋼鐵，以保護(hù)那個(gè)不安的心臟，那個(gè)不安的囚徒。
春風(fēng)開(kāi)始營(yíng)業(yè)了
蝴蝶撲閃著殺生了
鮮花在原野上逃竄
白癡們的唾液在我臉上濺上了盆景
夏天有個(gè)糜敗的綽號(hào)
太陽(yáng)像仕女的臀部那么臃腫
白癡們?cè)揭C瀆天鵝的夢(mèng)里
我的躁動(dòng)是用鐵鍬掀開(kāi)他們的眼睛
…… ——《我的四季》
超現(xiàn)實(shí)主義幻象一個(gè)個(gè)在他的神經(jīng)上展開(kāi)廝殺。一個(gè)天才缺的永遠(yuǎn)不是想像力，而是控制力。決堤般的想像力和祭壇般的搖滾舞臺(tái)終于令人暈眩不堪，他只能懸崖勒馬。
一個(gè)人放棄搖滾，選擇西藏，一個(gè)人避開(kāi)烈焰，走入風(fēng)中。一個(gè)人騎著單車去西藏，又騎著單車從西藏到麗江，騎不動(dòng)了就把單車賣了。但木推瓜沒(méi)有機(jī)會(huì)在麗江音樂(lè)節(jié)作謝幕演出，老崔的解釋是木推瓜的音樂(lè)不適合在這種場(chǎng)合演。這個(gè)解釋難以成立的。結(jié)果，宋雨吉吉在麗江的四方街唱起了民歌。
音樂(lè)節(jié)結(jié)束后第二天晚上，宋雨吉吉和趙牧陽(yáng)、王磊等人在四方街駱駝吧門口，老樹(shù)下，小河邊，滾友們唱情歌，趙牧陽(yáng)木吉他彈唱陜北民歌，王磊伴彈，另一位樂(lè)手打鼓，宋雨吉吉吹笛，鼓其實(shí)是一個(gè)銹跡斑斑的大鐵盒，笛則是兩個(gè)啤酒瓶，啤酒瓶弄破之后，宋雨吉吉開(kāi)始唱新疆民歌：“高高山上有頭�！�
旋律簡(jiǎn)單而動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)了幾段我都會(huì)唱了，民歌安撫了不安而動(dòng)蕩的靈魂，流水淙淙，月朗星稀，大地沉寂，就這樣歌唱到天明……
而駱駝吧里反復(fù)放《麻音樂(lè)》（美好藥店、木推瓜、廢墟三樂(lè)隊(duì)合輯，這也是木推瓜唯一公開(kāi)的出品）中木推瓜那3首歌，仿佛是一個(gè)告別的儀式�！斑@是我唱的嗎？”“我還會(huì)彈吉他？”微醉的宋雨吉吉隨自己的音樂(lè)抽動(dòng)，比劃，滿懷傷感。后來(lái)我撿起那個(gè)銹跡斑斑的大鐵盒，一個(gè)糖盒，驅(qū)蛔糖！一歲一到一粒半，二歲二到三�！覀兪浅则�(qū)蛔糖唱娃哈哈長(zhǎng)大的一代，在那黑洞的胃里，一條蛔蟲(chóng)和一顆糖作著殊死的廝咬。
在燈紅酒綠之外，在搖滾之外，另一個(gè)宋雨吉吉在路上。一個(gè)渴望修行者去西藏，但他深知苦修的無(wú)望，正如生命的無(wú)望，搖滾的虛妄，或許他會(huì)回來(lái)，繞無(wú)數(shù)的彎回來(lái)。我把自己橙色的帽子扣到他頭上，期待著一個(gè)新的宋雨吉吉，一個(gè)新的木推瓜。但假如有一天他也混在《格薩爾王》的游吟行列中，成為一名無(wú)名的游吟者，化作大地上的一陣大風(fēng)……
演藝經(jīng)歷
2018年12月18日，發(fā)行單曲《泰山石敢當(dāng)》。
2019年6月14日，發(fā)行單曲《后營(yíng)瀝青路上漫步的孔雀》。7月23日，發(fā)行單曲《Hopeness Father》。7月31日，發(fā)行單曲《孔雀東南飛》。
主要作品
《孔雀東南飛》
《Hopeness Father》
《后營(yíng)瀝青路上漫步的孔雀》
《泰山石敢當(dāng)》
《鳥(niǎo)人》
《哆嗦哆》
《鋼鐵是怎樣沒(méi)有煉成的》
《看也不敢看》
《拼了音》
《悲劇的誕生》
《我像誰(shuí)》
《我的四季》
《我謙虛死了》
榮譽(yù)記錄
2017年8月11日，第十七屆華語(yǔ)音樂(lè)傳媒大獎(jiǎng)提名名單公布，木推瓜憑借《悲劇的誕生》獲得最佳搖滾藝人和最佳樂(lè)隊(duì)獎(jiǎng)提名。
