蘇璟，字佑賢，與戴源、曹尚綱等人都是浙江錢塘（杭州）人，他們?nèi)�人合編有《鼓琴八則》。并著有《鼓琴八則》，強(qiáng)調(diào)彈琴要注重“情”的表達(dá)。錢塘蘇璟（琴山）戴源（蘭崖）曹尚炯合編《春草堂琴譜》，收二十八曲及蘇氏《琴?zèng)r》戴氏《鼓琴八則》。此派風(fēng)格清麗柔和，代表了江南的特色�！豆那侔藙t》為重要琴論，包括：得情、如歌、按節(jié)、調(diào)氣、煉骨、取音、明譜理、辨派。對(duì)彈琴的藝術(shù)修養(yǎng)提出了多方面的要求。逐條論述，頗有獨(dú)到見解。浦城祝鳳喈（桐君）對(duì)《春草堂琴譜》極為推崇，并于清同治三年（1864年）評(píng)定重刊。

蘇璟在其《鼓琴八則》中所說：“取音之法，青山言之最精，要之二十四況，不外u2018清和’二字。古、靜、淡、遠(yuǎn)皆從此出�！倍�這“清和”二字，實(shí)是禪宗心要。為什么古琴最近禪，為什么琴人最近自然，這便是其中的道理。而且,蘇璟說：“琴，器也。具天地之元音，養(yǎng)中和之德性，道之精微寓焉。故琴者心超物外，則音合自然，而微妙有難言者，此際正別有會(huì)心耳。” 這些言語都體現(xiàn)了蘇璟的境界和修為。