人物生平
阿不都熱衣木·納扎里出生于喀什噶爾城內(nèi)一個(gè)手工藝人家族，幼年即在經(jīng)文學(xué)校上學(xué)，20歲考入喀什噶爾最著名的“艾提尕爾麥德力斯”(艾提尕爾清真寺經(jīng)文學(xué)校)，在學(xué)校里，他發(fā)奮讀書(shū)，憑著過(guò)人的聰明才智和勤奮努力，除掌握維吾爾民族的文化外，還熟練地掌握了波斯文和阿拉伯文，并廣泛地涉足大批伊斯蘭東方文學(xué)名家大師的文學(xué)作品，但由于出身低微，家境貧寒,雖有滿腹經(jīng)綸，卻無(wú)人推薦賞識(shí)，只得靠替人抄書(shū)維持生活。
長(zhǎng)期落拓困頓的生活，使阿不都熱衣木·納扎里充滿了對(duì)光明、自由、幸福生活的向往，創(chuàng)作的沖動(dòng)，使他拿起筆寫(xiě)詩(shī)，用詩(shī)來(lái)抒發(fā)他的情懷。
阿不都熱衣木·納扎里大半生窮困潦倒，長(zhǎng)久不得志，直到60歲那年，才被清朝喀什噶爾阿奇木伯克郡王祖赫爾丁聘為首席秘書(shū)兼掌印官，70歲時(shí)又被“汗勒克麥德力斯”(皇家伊斯蘭經(jīng)文學(xué)院)聘為經(jīng)堂教習(xí)，道光二十八年(1848年)他78歲時(shí)與世長(zhǎng)辭，其詩(shī)作卻流傳于世，至今仍被人吟頌。
個(gè)人作品
阿不都熱衣木·納扎里的詩(shī)取材廣泛，雖大多來(lái)自于流傳中亞的民間故事，卻又不失濃郁的維吾爾族風(fēng)格和當(dāng)?shù)厣�，�?shī)風(fēng)抒情感人，詩(shī)作每章之前往往冠以散文式的提要，韻散相間，疏落有致。他以《愛(ài)情組詩(shī)》為總標(biāo)題的25首敘事詩(shī)，累計(jì)長(zhǎng)達(dá)4.8萬(wàn)多行，除《愛(ài)情組詩(shī)》外，還有五行組詩(shī)《穆罕穆斯集》、哲理長(zhǎng)詩(shī)《救生寶珠》。
《愛(ài)情組詩(shī)》包括《熱比亞—賽丁》、《帕爾哈提與西琳》、《萊麗與曼季依》、《古麗尼莎與曼宗》等膾炙人口的長(zhǎng)詩(shī)，但其中流傳最廣、影響最大的莫過(guò)于《熱比亞—賽丁》。這首詩(shī)創(chuàng)作于清道光十五年(1835年)，詩(shī)中敘述的是維吾爾族少女熱比亞與男青年賽丁的愛(ài)情故事，經(jīng)詩(shī)人獨(dú)具匠心的安排和生花妙筆的描述，愛(ài)情哀怨動(dòng)人，催人淚下。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，熱比亞與賽丁的故事在維吾爾群眾中廣為流傳，還有人將長(zhǎng)詩(shī)改編為歌劇搬上舞臺(tái)，熱比亞與賽丁的合葬墓地也成了“愛(ài)情圣地”，至今仍吸引游人前去憑吊緬懷。
詩(shī)人以寫(xiě)愛(ài)情詩(shī)聞名于世，自己卻不曾結(jié)過(guò)婚或不曾有過(guò)真正的愛(ài)情生活，他在詩(shī)中寫(xiě)道：“我納扎里在這人世上真夠命苦，多么渴望品嘗一下愛(ài)情的美酒。”