賀鈞在家鄉(xiāng)從藝41年，歷盡坎坷，奔波在 吉林省的 德惠、 九臺、 長春、 扶余和 黑龍江 拜泉等地，扎紙活，修廟抓像。

他為 德惠邊崗關(guān)岳廟抓的 岳飛像和為 德惠縣觀音寺承畫的十卷“十八層地獄”掛畫等作品是日偽時(shí)期中華民族的民族精神、民族意識的可貴體現(xiàn)。

1953年他離開家鄉(xiāng)參加了革命隊(duì)伍。1954年他被東北美專慕名招聘，他的應(yīng)聘作品“ 枯木逢春”可以說是作者的自雕像，體現(xiàn)了一位歷盡滄桑和艱辛的農(nóng)民藝術(shù)家獲得新生的形象。1957年他創(chuàng)作了“民族英雄 鄭成功收復(fù)臺灣”的群雕，這件作品被選送參加第一屆全國工美藝術(shù)展覽，獲得很高評價(jià)，連續(xù)在《 人民日報(bào)》、《 光明日報(bào)》、《 大公報(bào)》和 遼寧十年畫冊上發(fā)表刊出，并被國家收藏。

賀鈞出席了1957年全國第一屆民間藝人代表會議和中華全國手工業(yè)合作社社員大會。他的作品被譽(yù)為“巧奪天工”，他被藝人稱為東北“泥人賀”受到 朱德總司令接見。從1958年起，連任 遼寧省政協(xié)二、三、四屆委員。1959年被調(diào)到 魯迅美術(shù)學(xué)院 雕塑系任教。他一面教學(xué)一面創(chuàng)作，為傳授民間 雕塑遺產(chǎn)和彩塑技巧，培養(yǎng)民族民間 雕塑后繼人才，作出了貢獻(xiàn)。

賀鈞從事民族民間 雕塑藝術(shù)70多年，經(jīng)歷新舊兩個(gè)社會，輾轉(zhuǎn) 東北三省，其藝術(shù)思想、藝術(shù)成就，突破了清末民間藝人的水平。在社會主義新中國，他的藝術(shù)得到了發(fā)揮，留下許多寶貴遺作，是一位卓有成就的民間泥塑藝術(shù)家。

1979年賀鈞因病逝世，終年83歲。遵照遺囑，骨灰送回故土，還“泥巴”于家鄉(xiāng)大地。

民國年間，關(guān)內(nèi)有個(gè)“泥人張”，關(guān)外有個(gè)“泥人賀”，他倆同樣以泥塑藝術(shù)名滿全國。

“泥人賀”，真名賀鈞， 吉林省 德惠縣 同太鄉(xiāng)西 二道溝村西二道溝屯人，清光緒二十二年（1896年）農(nóng)歷五月十二日出生在一個(gè)貧苦的農(nóng)民家里。母親王氏，是個(gè)鄉(xiāng)村畫匠的女兒，對他影響頗深。他9歲時(shí)，開始從外祖父學(xué)習(xí)民間畫活。賀鈞自幼聰敏，且能刻苦，其外祖父又用心教授，進(jìn)步很大，僅3年時(shí)間，即能單獨(dú)畫“二十四孝圖”及“ 三國人物圖”等，有“神筆馬良”之稱。12歲，開始了民間藝術(shù)生涯。

在民間繪畫藝術(shù)中，賀鈞以紙塑見長，復(fù)又轉(zhuǎn)為泥塑，并取得非凡成就。紙塑，即俗話所說的“扎扎彩”。他搞紙塑，能以民間故事情節(jié)，將三十六行人物形象地用紙塑表現(xiàn)出來，且表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。同時(shí)，并能獨(dú)具匠心地用提線法，靠紡輪帶動，使那些泥塑人物和動物有腿能走，有胳膊能動，有口能張合、有眼珠會轉(zhuǎn)。在當(dāng)時(shí)，那可真是神啦。

他塑的人物紙塑《王大娘鋦大缸》《劉三姐推磨》《盲人說唱大鼓書》等，都成為人們喜歡的藝術(shù)作品。1934年， 黑龍江省 拜泉縣一戶地主家要出“京禮殯”，他和弟弟賀臣前去給塑“敖山”。由于敖山中的閻王和小鬼形象被說成是這家的主人和管家，東家硬是不給工錢。第二年，賀臣前去討債時(shí)路遇“棒子手”，被打成重傷而死去。一氣之下，賀鈞再也不做紙塑的活了，而改為泥塑。

他的泥塑，真實(shí)生動，形象鮮明，個(gè)性突出，曾留下不少軼聞。一次，他給 德惠 萬寶山村寶山寺塑“白龍馬”，由于塑得太逼真而被傳奇了。那年農(nóng)歷五月二十三日，是傳說中的關(guān)羽亮刀日。這個(gè)廟上的小和尚去村前河邊擔(dān)水，晨霧中發(fā)現(xiàn)一匹白馬在河邊麥地里吃麥苗，那白馬與廟里塑的“白龍馬”一模一樣。小和尚跑到廟內(nèi)去看時(shí)，只見“白龍馬”滿身是汗，像剛跑回來似的。于是，賀鈞塑的這個(gè)“白龍馬”被傳說成“顯圣”了。其實(shí)，那是由于天頭太熱，空氣潮濕，泥塑身上凝結(jié)成了小露珠的緣故，這跟“水缸出汗”是一個(gè)道理。

賀鈞泥塑手藝雖然如此高超，但是他在舊社會里的生活卻是十分困苦的。他自己常以包袱皮當(dāng)衣，麻袋片當(dāng)被，妻子死時(shí)穿的是紙糊的壽衣�！�9·18”事變后，他的生活更困苦了。同時(shí)，使他的覺悟也有了提高。當(dāng)他看到日本帝國主義踐踏家園，蹂躪故土，屠殺同胞，恨得咬牙切齒，當(dāng)他聽到東北有了抗日聯(lián)軍英勇殺敵，馳騁疆場，又得到了歡欣鼓舞。1941年，他借給 德惠縣邊崗村關(guān)岳廟塑 岳飛像的機(jī)會，打破傳統(tǒng)的“忠孝”思想，把岳飛英雄形象置于“還我山河”的背景之下，給人以鼓舞，呼喚人民起來抗擊外強(qiáng)。

解放后，賀鈞也獲得了藝術(shù)青春。1953年，他以民間泥塑藝人身份被 長春電影制片廠招去，翌年轉(zhuǎn)入東北美術(shù)專科學(xué)校，專門從事泥塑藝術(shù)。這個(gè)時(shí)期，他的第一件泥塑作品就是《枯木逢春》，充分表現(xiàn)了他對新中國誕生的喜悅心情。1957年，他創(chuàng)作的泥塑《民族英雄 鄭成功收復(fù)臺灣》，被選送參加了全國第一屆工美藝術(shù)展覽，獲得很高評價(jià)，分別刊于《 人民日報(bào)》、《 光明日報(bào)》、《 大公報(bào)》。