基本內(nèi)容
他下半生在美國生活,1937年移居洛杉磯,在那里生活到1963年去世。他以小說和大量散文作品聞名于世,也出版短篇小說,游記,電影故事和劇本。通過他的小說和散文,赫胥黎充當了社會道德、標準和理想的拷問人,有時候也是批評家。赫胥黎是一個人文主義者,但是在晚年也對通靈題目如超心理學,哲學神秘主義感興趣。在人生的最后階段,赫胥黎在一些學術(shù)圈被認為是現(xiàn)代思想的領(lǐng)導(dǎo)者,位列當時最杰出的知識分子行列。
《美麗的新世界》是他的代表作。
赫胥黎的《美麗的新世界》
《美麗的新世界》是阿道斯.赫胥黎發(fā)表于1932年一部優(yōu)秀作品,又是作者贏得世界性聲譽的代表作。阿道斯.赫胥黎是英國著名生物學家、《天演論》作者老赫胥黎的孫子。這部小說是從生物學角度把未來社會描繪成“共有、劃一、安定”的孵化室,全體社會成員一律由試管統(tǒng)一孵化而出,千人一面、萬眾一心。而書中的主人公則是一個因孵化事故制造出來的異類、那位到處碰壁的倒霉蛋。
具體地說,《美麗的新世界》預(yù)測了600年后的世界。書中描寫美國汽車大亨亨利·福特代替了上帝,因為福特發(fā)明了生產(chǎn)汽車的流水線,使生產(chǎn)飛速發(fā)展,這種生產(chǎn)方法終于統(tǒng)治了整個世界,公元也因此變成了“福元”。在新世界里,處于“幸!睜顟B(tài)的人們安于自己的“等級”,熱愛自己的工作,每天亨用定量配給的“索麻”——一種讓人忘掉七情六欲、“有鴉片之益而無鴉片之害”的藥品。作者描寫了一個保留區(qū)內(nèi)的“野人”,他來到了盼望已久的“新世界”,開始時為物質(zhì)環(huán)境的改變而涕零,歡呼到達了——美麗新世界,隨后終因他還有血性,無法適應(yīng)在流水生產(chǎn)的社會中的白蟻式的生活,加上他認為自己的心上人放蕩而無法忍受(新世界的名言:每一個人屬于每一個人。故無所謂“放蕩”可言),使他最后的精神寄托破滅,終于在孤獨、絕望中自盡身亡。在這個“新世界”里,社會安定就是一切,影響安定的思想、藝術(shù)、宗教、家庭、情緒及各種差異蕩然無存!耙叭恕钡男蜗缶褪墙裉烊祟惖幕恚奶幘澈捅瘎〗Y(jié)局令人不寒而栗。
作為小說,《美麗新世界》的情節(jié)性并不強,“登場人物都是思想”,可見本書的寫法不同于一般,作品不是以形象,而是以給人類帶來思索的余地取勝。同時,“這本書和其他預(yù)言式作品不同之處乃在于它并非產(chǎn)自直感,而是源于冷靜的知性”。通過這本小說,我們大致可領(lǐng)略這位二十世紀橫跨自然科學和社會科學的著作作家的深刻思想和寫作風格。
《美麗新世界》曾被評為二十世紀十大小說之一。它的特點是在敘述未來的情景時,敏銳的思路透徹地寫出了知識分子在機械文明高度發(fā)達時,精神上受到壓迫的痛苦、孤獨無助的狀態(tài)。由于作者具有廣博的生物學、心理學知識,使這些描寫具有撼人的力量,使讀者可以從作者深刻的思想中獲益匪淺。