施介波，1952年出生于山東省渤海之濱的一個(gè)海島上。自幼熱愛繪畫的他 1987年負(fù)篋北上進(jìn)入北京畫院研修班深造，師從當(dāng)代優(yōu)秀畫家、身為畫院院長(zhǎng)的王明明先生，攻下傳統(tǒng)筆墨這一關(guān)，為他"大海人物畫"的創(chuàng)造奠定造型與筆墨基礎(chǔ)。2004年施介波又拜著名海軍畫家周永家為師。

藝術(shù)是客觀物象與主觀意識(shí)物化而成的產(chǎn)物。中國(guó)畫創(chuàng)作就是對(duì)客觀物象的感受經(jīng)過(guò)主觀理念的精煉、概括、去繁就簡(jiǎn)。中國(guó)畫重寫意，意者，就是以主觀為主導(dǎo)。中國(guó)畫的最高層次是不似之似。

“時(shí)隱時(shí)顯神仙界，似夢(mèng)似幻瑤池境。層巒煙海與天接，游子云端九霄來(lái)�！斌w現(xiàn)了他的藝術(shù)觀點(diǎn)與追求。

1995年《國(guó)畫家》第五期發(fā)表作品《春潮》《海妹子》《海姑》。

1997年《國(guó)畫院》第一期發(fā)表作品《海風(fēng)》《離人夢(mèng)》。

1988年《國(guó)畫家》第一期發(fā)表作品《老船》《女子是花》。

2002年《國(guó)畫家》第五期發(fā)表品《九級(jí)風(fēng)》《藍(lán)色之夢(mèng)》《海畔拾貝圖》《仲尼日月也》《石匠圖》《月下海畔》及論文《創(chuàng)作心態(tài)與我的畫》。

2004年《國(guó)畫院》第三期發(fā)表作品《下�！贰豆枢l(xiāng)的小河》《漁船》《漁家妹子》《渤海漢子》《漁民像》及論文《師法造化與第二自然探討》。

2007年《國(guó)畫家》第六期發(fā)表作品《漁民像1》《漁民像2》《漁民像3》《大海印月》《渤海弄潮》《黃海潮》《同舟共濟(jì)》《早春》《漁民頭像》,《美術(shù)》第九期發(fā)表作品《渤海弄潮》《同舟共濟(jì)》《黃海潮》《老�！贰洞蠛Ｓ≡隆贰稘O歸》《海韻》《早春》。

大量作品被海內(nèi)外收藏家收藏；先后在全國(guó)各地舉辦畫展數(shù)十次，在全國(guó)各地報(bào)刊上發(fā)表的作品百余幅。

出版有《施介波水墨畫集》《施介波畫集》《施介波人物畫集》。

細(xì)讀他的作品，他在藝術(shù)上的特色主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，施介波“大海人物畫”中的造型，雖仍以寫實(shí)為支點(diǎn)，卻大膽地加人了變形。這些變形只在結(jié)構(gòu)上夸張其寬、厚和質(zhì)重感，絕不怪戾。其目的是為了強(qiáng)化歷盡憂患、飽經(jīng)風(fēng)霜漁民們的外貌與精神形象的真實(shí)，也突出了畫家的激奮心情。施介波有意強(qiáng)調(diào)了體現(xiàn)人物身份和思想個(gè)性的造型特征，注重他們?cè)谔囟ōh(huán)境中的典型情態(tài)，而將他們的形象風(fēng)格化，并由這種風(fēng)格化的造型體現(xiàn)出一種內(nèi)在的“意”來(lái)。這種風(fēng)格特質(zhì)和背后的意蘊(yùn)，可以用深沉、苦澀、渾厚來(lái)概括。

第二，施介波“大海人物畫”中的筆墨，完全沖破了典雅、規(guī)范但空殼化的經(jīng)典形式技巧，拋棄了流行的寫實(shí)水墨的抒情矯飾和蒼白無(wú)力。施介波沒有放棄筆法與墨法，而是將它們極端化，使它們隸屬于視覺震撼力與主題的精神性需要。筆力的雄強(qiáng)與筆勢(shì)的跌宕是他的著力點(diǎn)，色墨和情調(diào)是他的落意處，于是隨勢(shì)賦形、酣暢揮毫，在西方推崇的寫實(shí)和中國(guó)傳統(tǒng)文人畫崇尚的寫意之間直抒胸臆，不為程法所障，力求筆墨服務(wù)于造型，用線凝練持重，頗具功力，運(yùn)墨烘托出線的強(qiáng)勁與含蓄，造成氣勢(shì)與氛圍，見出筆墨合一的變化。

第三，就風(fēng)格而言，他尋找著渾厚質(zhì)樸甚至粗糙的美感，絕不典雅化或甜俗話，寧笨重勿玲瓏，寧拙稚勿巧媚，寧蒼厚勿俊美，體現(xiàn)出中國(guó)人物畫表現(xiàn)主義的畫風(fēng)。他曾為老一代畫家周永家的學(xué)生。作為海軍的一員，周永家以表現(xiàn)海洋和海軍生活而著稱，受其影響施介波始終是真誠(chéng)和虔誠(chéng)地與海洋為伴，與漁民為友，他不好虛名，甘于寂寞，雖不是勇敢的弄潮兒，不如新一代更“現(xiàn)代”，卻始終是拓荒者前行在時(shí)代潮流之中。畫如同人，一種畫風(fēng)首先是于畫家的氣質(zhì)、性情、志趣等個(gè)性相關(guān)。他的老師周永家評(píng)論他“是一個(gè)勤奮、寬厚、質(zhì)樸、大度的人，他全身心都透露出濃烈的藝術(shù)氣質(zhì)”；我說(shuō)他還是一個(gè)耿介的人，有一股鍥而不舍的精神。他的畫用筆強(qiáng)勁，構(gòu)圖飽滿，氣勢(shì)磅礴，頗具“筆墨未到氣已吞”的豪放。相比之下，當(dāng)前人物畫壇的流行畫風(fēng)好像戲曲中的小生、花旦，而施介波的畫則如同京劇中的花臉，粗壯而厚重。

第四，施介波的作品所體現(xiàn)出來(lái)的人文關(guān)懷是在現(xiàn)今社會(huì)更有積極意義的平民意識(shí)的關(guān)懷。我一直認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義是一個(gè)不斷發(fā)展的觀念，更是一個(gè)不斷修正、直至完善自身的過(guò)程。在這個(gè)自我完善的過(guò)程中，現(xiàn)實(shí)主義的精神才會(huì)充分顯示它的內(nèi)在鮮活力和強(qiáng)大的生命力。也正因?yàn)槿绱�，現(xiàn)實(shí)主義在今天才仍然有著發(fā)展的前景。中國(guó)人物畫的現(xiàn)實(shí)主義，在施介波那里，體現(xiàn)的人文關(guān)懷主要是平民意識(shí)的關(guān)懷。他關(guān)注的是對(duì)社會(huì)主義社會(huì)中普通的勞動(dòng)人群的描繪，表現(xiàn)的是平凡的生活主題，是用強(qiáng)烈的愛心去關(guān)懷為我們這個(gè)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)者和創(chuàng)造者，激勵(lì)全社會(huì)的創(chuàng)新意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，弘揚(yáng)整個(gè)時(shí)代的主體精神。我很欣賞施介波的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作態(tài)度，他對(duì)大海漁民有一顆執(zhí)著的人文關(guān)懷的愛心，始終不變。他的作品表現(xiàn)了激情的、頑強(qiáng)的、奮力拼搏的主旋律，也就是說(shuō)，他沒有停留在表面的苦澀和艱苦的環(huán)境中去過(guò)分地強(qiáng)調(diào)非積極因素，而是從中發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘積極奮發(fā)的精神。他作品中所體現(xiàn)的人文精神和人文關(guān)懷是對(duì)勞動(dòng)者和創(chuàng)造者的頌揚(yáng)，是對(duì)時(shí)代精神主體的彰顯。

在中國(guó)，和諧的抒情、溫柔的敘述，仍是主流藝術(shù)方式。但是真正令人動(dòng)容的還是那些強(qiáng)烈的真實(shí)性和內(nèi)在性的作品牽人心魄，還是那些阻嚼人生的作品比直感人生的作品更能撥動(dòng)人的心弦。施介波的“大海人物系列”的主調(diào)是強(qiáng)烈而鮮明的，筆墨與造型的結(jié)合是有質(zhì)感有靈趣的，作品所顯示出的陽(yáng)剛大氣正是我們時(shí)代所需求的。他拓展了中國(guó)水墨人物畫的新領(lǐng)域，創(chuàng)造了人物畫中最動(dòng)人、最深情的篇章。因此，他的作品對(duì)于溝通過(guò)去和未來(lái)、東方與西方、藝術(shù)與生活，對(duì)于傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，有十分積極的意義。