《寧波圖書館志》云：“馮云濠……同時(shí)博采群書，搜藏珍版孤本，于觀察第內(nèi)筑醉經(jīng)閣（在今慈城五馬橋畔）入藏……尤多明版輿地圖籍。其醉經(jīng)閣四周砌有高聳之風(fēng)火墻，與第宅相隔，后有月池。因此，民國(guó)35年（1946）國(guó)民黨慈城軍火大爆炸時(shí)，波及馮氏第宅焚為廢墟，然醉經(jīng)閣獨(dú)無(wú)恙，至今尚存。”

　　幼穎悟，五歲喪父，哀痛若成人，長(zhǎng)而才識(shí)過(guò)人。家素封，好行善事，凡邑之浚河、濟(jì)荒等事，不惜千金倡首，為一邑勸。并創(chuàng)造德潤(rùn)、慈湖兩書院，浚北湖，筑兩堤。凡排難，一言立決，人皆敬服。

《宋元學(xué)案》，共100卷，最早為明末清初黃宗羲整理�？滴跏�五年（1676年）黃宗羲完成《明儒學(xué)案》后續(xù)修此書，僅成17卷并序而卒，其子黃百家續(xù)作，又成8卷，后由私淑弟子全祖望于乾隆十二年至二十年（1747年—1755年）補(bǔ)述，成91學(xué)案，也未竟而卒，后來(lái)底稿歸勤縣盧氏抱經(jīng)堂（人盧月船手）、殘本歸宿愿蔣氏。宗羲六世孫黃征、七世孫黃直垕又補(bǔ)充為86卷，道光年間流入浙江學(xué)政陳少宗手。道光十八年（1838年）王梓材、馮云濠受督學(xué)何凌漢委托，整認(rèn)訛鐘，始成100卷。成91學(xué)案，共記宋元學(xué)者超過(guò)2000人。道光十八年（1838年）刊于浙江，卻毀于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，光緒五年（1879年）張汝霖再次主導(dǎo)，翻刻于長(zhǎng)沙，成通行的100卷《宋元學(xué)案》，從草創(chuàng)到成書、刊印、通行，前后歷經(jīng)200余年。此書為初步了解宋、元二代理學(xué)家、哲學(xué)家的生平，思想大要，全書首冠《考略》，歷敘成書始末，次《序錄》，次學(xué)案正文。并節(jié)錄了宋、元二代諸儒思想的文章。
　　本書雖然是根據(jù)黃宗萎確定的思路和框架編寫而成的，但黃宗羲本人完成的書稿并不多，他對(duì)宋元學(xué)術(shù)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)者的評(píng)價(jià)，遠(yuǎn)沒(méi)有充分地反映出來(lái)。而后續(xù)者的思想和識(shí)見(jiàn)，又顯然沒(méi)有黃宗羲深刻，因此，在本書中，類似《明儒學(xué)案》那種深入和有點(diǎn)睛之筆的精彩評(píng)論較少，其主要價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)資料的搜集、甄別、整理和保存方面。
　　本書是了解和研究我國(guó)宋元時(shí)代學(xué)術(shù)思想史的必讀參考書，書中全面而詳細(xì)地記述了當(dāng)時(shí)的學(xué)派源流，介紹了各派的學(xué)說(shuō)思想并略加論斷，收錄范圍廣，著作選錄多，史料考證精，在一定程度上打破宗派門戶之見(jiàn)，注意到各家宗旨。本書為豎排繁體字。