出自
東晉·王嘉《拾遺記》
正文
石氏之富，方比王家，驕侈當(dāng)世，珍寶奇異，視如瓦礫，積如糞土，皆殊方異國(guó)所得，莫有辨識(shí)其出處者。乃使翔風(fēng)別其聲色，悉知其處。言西方北方，玉聲沉重而性溫潤(rùn)，佩服者益人性靈；東方南方，玉聲輕潔而性清涼，佩服者利人精神。
石氏侍人，美艷者數(shù)千人，翔風(fēng)最以文辭擅愛(ài)。石崇嘗語(yǔ)之曰：“吾百年之后，當(dāng)指白日，以汝為殉�！贝鹪唬骸吧鷲�(ài)死離，不如無(wú)愛(ài)，妾得為殉，身其何朽！”于是彌見(jiàn)寵愛(ài)。崇常擇美容姿相類(lèi)者十人，裝飾衣服大小一等，使忽視不相分別，常侍于側(cè)。使翔風(fēng)調(diào)玉以付工人，為倒龍之佩，縈金為鳳冠之釵，言刻玉為倒龍之勢(shì)，鑄金釵象鳳皇之冠。結(jié)袖繞楹而舞，晝夜相接，謂之“恒舞”。欲有所召，不呼姓名，悉聽(tīng)佩聲，視釵色，玉聲輕者居前，金色艷者居后，以為行次而進(jìn)也。使數(shù)十人各含異香，行而語(yǔ)笑，則口氣從風(fēng)而揚(yáng)。又屑沉水之香，如塵末，布象床上，使所愛(ài)者踐之。無(wú)跡者賜以真珠百琲，有跡者節(jié)其飲食，令身輕弱。故閨中相戲曰：“爾非細(xì)骨輕軀，那得百琲真珠？”
及翔風(fēng)年三十，妙年者爭(zhēng)嫉之，或者云“胡女不可為群”，競(jìng)相排毀。石崇受譖潤(rùn)之言，即退翔風(fēng)為房老，使主群少，乃懷怨而作五言詩(shī)曰：“春華誰(shuí)不美，卒傷秋落時(shí)。突煙還自低，鄙退豈所期！桂芳徒自蠹，失愛(ài)在娥眉。坐見(jiàn)芳時(shí)歇，憔悴空自嗤！”石氏房中并歌此為樂(lè)曲，至?xí)x末乃止。