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  • 弗魯貝爾

    弗魯貝爾

    弗魯貝爾 (1856-1910)原是俄國彼得堡大學(xué)的學(xué)生,后來在彼得堡美術(shù)學(xué)院隨契斯恰柯夫?qū)W畫。此后又作為烏克蘭美術(shù)史家普拉霍夫的助手,曾參與基輔一座12世紀(jì)教堂的修復(fù)工作。為了學(xué)習(xí)古代壁畫技術(shù),他還特地去意大利威尼斯參觀教堂,這些經(jīng)歷對(duì)他的藝術(shù)素質(zhì)的提高有很大意義。弗魯貝爾是在俄國巡回展覽畫派影響下成長起來的一代畫家,但他不滿足于這個(gè)畫派的創(chuàng)作。在謝洛夫的引薦下結(jié)識(shí)了馬蒙托夫的阿勃拉姆采沃畫派。


    基本內(nèi)容

    弗魯貝爾(1856-1910)原是俄國的學(xué)生,后來在彼得堡美術(shù)學(xué)院隨契斯恰柯夫?qū)W畫。此后又作為烏克蘭美術(shù)史家普拉霍夫的助手,曾參與基輔一座12世紀(jì)教堂的修復(fù)工作。為了學(xué)習(xí)古代壁畫技術(shù),他還特地去意大利威尼斯參觀教堂,這些經(jīng)歷對(duì)他的藝術(shù)素質(zhì)的提高有很大意義。弗魯貝爾是在俄國巡回展覽畫派影響下成長起來的一代畫家,但他不滿足于這個(gè)畫派的創(chuàng)作。在謝洛夫的引薦下結(jié)識(shí)了馬蒙托夫的阿勃拉姆采沃畫派。他對(duì)法國印象主義之后出現(xiàn)的象征畫派很感興趣,他的思想和創(chuàng)作似乎是在古代和現(xiàn)代思潮之間發(fā)現(xiàn)了某些共同的東西,從而激發(fā)了自己的創(chuàng)造力和想象力。弗魯貝爾的藝術(shù)具有獨(dú)特的面目而與眾不同,因而引起畫壇的評(píng)價(jià)分歧:巡回畫派評(píng)論家斯塔索夫認(rèn)為他偏離了社會(huì)內(nèi)容,追求純形式趣味,說他染上了“頹廢”藝術(shù)色彩。而謝洛夫則說他對(duì)俄國陳陳相因的藝術(shù)是一個(gè)突破,他獨(dú)辟新徑,是民族新繪畫的開拓者。列賓也認(rèn)為他是一位非凡的天才。

    《安坐的惡魔》

    弗魯貝爾1889年底移居莫斯科,結(jié)識(shí)了實(shí)業(yè)家阿勃拉姆采沃莊園主馬蒙托夫。馬蒙托夫?yàn)榧o(jì)念俄國詩人萊蒙托夫逝世50周年而出版他的詩集,請(qǐng)弗魯貝爾作插圖。《安坐的惡魔》是萊蒙托夫的散文詩《天魔》的插圖。萊蒙托夫15歲時(shí)開始寫這首惡魔長詩,直到去世才完成!短炷А肥菍懱焓狗纯股系鄣纳裨捁适拢阂蛱焓箘傘棺杂,不受上帝寵信而被貶黜為魔鬼。魔鬼仰慕人間的幸福與愛情,但他對(duì)人間的一切已不可及。他憤懣之余,誘勸人們抗拒上帝,揭露它的偽善,終使自己成了天國的仇敵。畫家依據(jù)詩人的詩意,形象地塑造了這位對(duì)天上人間充滿疑慮痛苦的惡魔。他神情陰郁,雖全身充滿力量,但他成了不為世間和天國所容的雙重孤獨(dú)者,處在無限的寂寞之中。這個(gè)形象具有深刻的思想深度和形象的力量,是對(duì)專制權(quán)力的反抗和對(duì)自由渴望的象征。這幅畫以斑斕雜陳的色塊組合造型,可能受鑲嵌畫法影響,而那些盛開的鮮花又象征畫家所賦予的信念。這幅畫展出時(shí)引起畫壇的廣泛關(guān)注,褒貶不一。

    《天鵝公主》

    在童話王國里有一位天鵝公主,她扇動(dòng)著翅膀,轉(zhuǎn)首在憂郁地呼喚著,整個(gè)形象宛如一首詩。畫面上籠罩著一層飄動(dòng)的空氣,曙光映照在公主的雙翅上發(fā)出淡淡的玫瑰紅色。在銀灰色的水面上泛著紫色的漣漪,寶石般的淡綠、淡藍(lán)和乳白色,與公主銀灰色的頭飾和花邊頭巾相互輝映,發(fā)出幽幽的閃光,它是一首色彩的交響樂曲。這幅畫神秘而美麗,具有象征主義的特征。

    弗魯貝爾

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