1980年11月，入伍，榮立二等功，先后就學于解放軍藝術(shù)學院和中國國家畫院；

2008年-2010年，在中國國家畫院程大利工作室進修研究生課程，師叢郭公達、程大利，擅長山水、花鳥畫；

2016年11月，赴深圳參加由中國書畫院等十幾家單位聯(lián)合主辦的《詩書畫意頌中國·深圳行》系列采風創(chuàng)作活動。

2006年

榮獲《中國人民解放軍第十屆全軍文藝新作品二等獎》。

2007年

8月，參加中國人民解放軍建軍80周年全國美展，在中國美術(shù)館展出；

2012年

(第十七回)中韓日書畫家作品聯(lián)展在中國、日本、韓國展出；

2014年

7月，其作品參加中國國家畫院教學十周年成果匯報展覽，在國家畫院美術(shù)館展岀。

洗卻鉛華見清醇——讀呂作安（大安）中國畫作品有感

文/王界山（空軍政治部文藝創(chuàng)作室副主任、中國美術(shù)家協(xié)會理事）

大安是一位樸素無華的人，他筆下的中國畫亦如他的人一樣不飾雕琢，凸現(xiàn)清純之氣、蒼茫之意，這種抱樸見真的審美趨向蘊藏著畫家的質(zhì)樸情懷，其思想融入筆端后，自然而然地向世人在畫卷中傾訴了他對人生和藝術(shù)的追求……

大安以藝術(shù)為人生最大快樂，由此而心甘情愿地數(shù)十年如一日“挑燈夜戰(zhàn)”于畫案前，揮毫生發(fā)出千姿百態(tài)的花卉和群峰輝映的高山大川。

大安的靈魂深處涌動著激揚的筆墨節(jié)奏，落筆落墨時是一種直抒胸臆，放懷直取生命中最為動人的“音符”，給畫面賦予了豐富的表現(xiàn)空間。筆墨之痕如同心靈之泉在奇妙宣紙上自然流淌，將東方藝術(shù)的意象之美，在中國畫中最本質(zhì)地表現(xiàn)出來。大安的大寫意花鳥畫如心靈的舞蹈在宣紙上宣泄。他極具筆墨的掌控能力，收放自如，其圖卷中的構(gòu)圖多是平中見奇，沒有那種故作新奇的東西，而多是源于生活的提煉加工之作。

藝術(shù)創(chuàng)作源自于真實的生活。但藝術(shù)的真實性和生活的真實性不一樣，它是將原本的自然生活進行藝術(shù)的轉(zhuǎn)換、加工和提練、歸納，加入主觀的情感，甚至于夸張與“編造”。山西永樂宮和敦煌石窟的壁畫均是“編造”出來的。包括西方文藝復興時期的宗教繪畫，借用演繹，推斷、想像等成分，創(chuàng)造出了藝術(shù)神話中的真實。由生活中的客觀真實到主觀的藝術(shù)真實這是界定畫匠和畫家之間的分水嶺。大安深知升華藝術(shù)的重要性，在歷經(jīng)很長一段對物象的客觀描摹之后，由寫物到寫心，刪繁就簡，苦心經(jīng)營出現(xiàn)在的一番筆墨形式，使之更加耐人回味了......

“不似為欺世，太似則媚俗”。大師齊白石的這句話是中國畫意象表現(xiàn)的指南。大安深諳此理，他的筆墨既承接了傳統(tǒng)，卻又開始尋覓自己的繪畫語言，游弋于傳統(tǒng)、生活，將過去和現(xiàn)在審美的意趣進行反復的觀照，將客觀世界與主觀內(nèi)心辨證地統(tǒng)一起來，適時把握這種火候中的“度”，遵循傳統(tǒng)，但不固步自封，兼顧西畫之長但又不崇洋媚外。大安是有自己主見和主張的藝術(shù)家。

大安從軍30多年，就職于空軍政治部文工團，對本職工作盡職盡責付出了大量的心血和汗水。軍旅生涯為他憑添了一種豪氣，見著于筆端的筆墨了無雜塵，一派灑脫的翰墨四溢流香。