基本內(nèi)容
改土歸流以前,宣威屬土流合治時(shí)期,當(dāng)時(shí)為沾益州,州治在今宣威,轄羅山(今富源)、交?(今沾益)、石梁(今宣威)三縣。到了清朝雍正年間,開始實(shí)行改土歸流,雍正四年(1726年),總督鄂爾泰參革沾益州土知州安于蕃,并將其擒赴省城,向皇上請旨定罪,這才有了十八土司下江南之說。
雍正四年十月,鄂爾泰又令曲靖府通判徐德裕和沾益州知州張?清丈土州所轄各營火田畝。當(dāng)時(shí)土司所轄營火共有四十八,均以勇健稱呼,人數(shù)在烏撒衛(wèi)的三倍以上。1727年7月,改設(shè)宣威州,裁去安于蕃轄各營火地,分割永安鋪以上歸沾益,以下屬宣威州,并割旁近地以補(bǔ)充,改尋沾游擊為參將,原沾益州知州張?大失所望,八月十九日,第一任知州張漢到任。次年十二月,安于蕃被發(fā)往江南江寧府安置。
張漢,四川省銅川州鹽亭縣副榜。副榜是科舉時(shí)代在鄉(xiāng)試和會(huì)試中取士除正榜外還取數(shù)名列為副榜,但在清朝時(shí)候,只有鄉(xiāng)試取副榜。張漢在宣威州任知州短短的三年,做了不少的事情,受到后人稱頌。在任期間,他創(chuàng)建公屬,清定疆界,丈量田畝,編定里甲,制定糧稅,新建衙署,修葺城池,興學(xué),勸農(nóng),治禁暴亂,嚴(yán)懲貪污,受到百姓愛戴,《宣威縣志稿》說:“掃除安司數(shù)百年虐政,興民更始!碑(dāng)時(shí)在地方上較為出色的人物,多為中土漢族,讀過書,分籍定居于宣威和沾益,但是安氏所管轄的土人(彝族)讀過書的卻是鳳毛麟角,張漢看到了這一點(diǎn),用馬從省會(huì)馱了一馱王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》來宣威,分發(fā)教給彝族兄弟,使他們耳濡目染漢文化的熏陶。另有地方紳士長者向張漢進(jìn)言,說漢彝民俗不同,耕讀宜各從其便,于是不再一概要求,以寬和的政策適應(yīng)當(dāng)時(shí)情況。1728年,張漢許準(zhǔn)撥給土官歸公田六百畝在城內(nèi)建義學(xué)二館和四鄉(xiāng)八館,開啟了宣威人讀書之先河。
《宣威縣志稿》這樣評價(jià)張漢:“在任三年,規(guī)模悉備,父老至今稱之。”稱頌之辭,溢于言表。在宣威的史志中,外地到宣任官者受到如此贊譽(yù)的,可以說是鳳毛麟角。