歐陽(yáng)東鳳（生卒不詳），字千仞，湖北潛江人。明萬(wàn)歷十七年（1589）進(jìn)士。明萬(wàn)歷三十年（1602）間，任常州知府。

對(duì)于常州的文化建設(shè)來(lái)講，歐陽(yáng)東鳳是一個(gè)很重要的人物。中國(guó)歷史上著名的東林黨，其形成與發(fā)展，歐陽(yáng)東鳳是主要支持者和參與者。 明萬(wàn)歷三十一年（1603），歐陽(yáng)東鳳在常州城中復(fù)建“龍城書(shū)院”。

明萬(wàn)歷三十二年，歐陽(yáng)東鳳在無(wú)錫東郊復(fù)建“東林書(shū)院”。這兩個(gè)書(shū)院，是常州府的士子們聚會(huì)講學(xué)、議論朝政的主要場(chǎng)所。 歐陽(yáng)東鳳當(dāng)時(shí)這樣做，是冒著極大的政治風(fēng)險(xiǎn)的。 明萬(wàn)歷初年，張居正柄國(guó)，為了封天下學(xué)人之口，曾下令“盡毀天下書(shū)院”。歐陽(yáng)東鳳對(duì)張居正的做法很不以為然。士子議政，課徒講學(xué)，是書(shū)生應(yīng)有之義，豈能以一人之好惡而興廢。歐陽(yáng)東鳳先是以建“先賢祠”的名義，復(fù)建了明隆慶六年（1572）常州知府施觀(guān)民建的“龍城書(shū)院”。又以紀(jì)念楊時(shí)為名，指示并會(huì)同下屬、無(wú)錫知縣林宰，以建“道南祠”的名義，復(fù)建了“東林書(shū)院”。 據(jù)清乾隆十年（1745）狀元、常州府武進(jìn)縣人錢(qián)維城《龍城書(shū)院記》載：其時(shí)，在歐陽(yáng)東鳳的保護(hù)和倡導(dǎo)下，龍城書(shū)院掌教錢(qián)一本，與無(wú)錫東林書(shū)院的涇陽(yáng)（顧憲成）、景逸（高攀龍）、季時(shí)（顧允成）3位先生，以及宜興明道書(shū)院玉池先生，經(jīng)常在龍城書(shū)院的經(jīng)正堂上，“往來(lái)酬答，商榷辯論�！�…閩、浙、江西且有遠(yuǎn)來(lái)之朋，……一時(shí)彬彬稱(chēng)盛�！� 龍城書(shū)院與東林書(shū)院，其文化意義與政治意義是相同的，都是“東林黨”核心成份，同為常州地區(qū)士子的講學(xué)、議政中心，是“東林黨”的組織形式和思想陣地。當(dāng)時(shí)非但是武進(jìn)、無(wú)錫兩個(gè)縣，常州府所轄的宜興縣、江陰縣、靖江縣，都有書(shū)院存在，都是常州士子的講學(xué)之地。直到清代，這個(gè)講學(xué)的傳統(tǒng)還是余韻不竭。

清儒李颙，是理學(xué)大師，《清史稿·李颙傳》中說(shuō)他“布衣安貧，以理學(xué)倡導(dǎo)關(guān)中，關(guān)中士子多宗之�！薄俺Ｖ葜�府駱鍾麟嘗師事颙，……請(qǐng)南下謁道南書(shū)院，且講學(xué)以慰學(xué)者之望，颙赴之，凡講於無(wú)錫，於江陰，於靖江、宜興，所至學(xué)者云集。……即戒行赴襄城。常州人士思慕之，為肖像於延陵書(shū)院�！� 常州的理學(xué)傳統(tǒng)是如此深厚，聞李颙過(guò)常州，即邀講學(xué)。不但在常州城里講，講學(xué)的腳印遍布常州府8個(gè)轄縣。從這個(gè)清代例子中，亦可窺明朝時(shí)常州地區(qū)的好學(xué)之風(fēng)。

歐陽(yáng)東鳳這樣做，是由他的性格決定的。 歐陽(yáng)東鳳14歲喪父，母親病弱。有一次嘔血時(shí)，歐陽(yáng)東鳳跪在地上為母親祈禱，并把母親吐的血舔干凈，鄉(xiāng)中傳為驚聞。潛江縣令聞?dòng)写耸�，欽其孝心，憫其家貧，贈(zèng)田200畝于他。歐陽(yáng)東鳳以為非自力得之，婉拒不受。其性格之倔可見(jiàn)一斑。 萬(wàn)歷十七年（1589），歐陽(yáng)東鳳考取進(jìn)士。到江蘇興化縣任縣令。到任后就重修了《興化縣志》。適逢水災(zāi)，大堤被沖垮。歐陽(yáng)東鳳請(qǐng)奏撥款救災(zāi)。沒(méi)想到上級(jí)官員疏于理事，擱置不應(yīng)。歐陽(yáng)東鳳越級(jí)上奏皇帝，請(qǐng)停自己的薪俸救災(zāi)。后來(lái)又公開(kāi)對(duì)抗上級(jí)稅官，直名滿(mǎn)朝中�；实垡运�耿直忠心，提拔到常州任知府。

歐陽(yáng)東鳳是明萬(wàn)歷三十年（1602）到常州任知府的，任職4年，于萬(wàn)歷三十三年離任。在常州任職期間，不但建書(shū)院、倡學(xué)術(shù)，而且還興修水利，為民造福。 常州東郊有芙蓉圩，原是湖泊之地筑堰而成，�；妓�漫無(wú)收。后經(jīng)歷代修堰，成為常州一個(gè)“洪波為樂(lè)土，棄地為膏壤”之地。唐朝詩(shī)人陸龜蒙曾到這里隱居，并與詩(shī)人皮日休、常州處士魏璞，“升舟設(shè)蓬，載酒賦詩(shī)”。唐朝的杜牧、李紳和宋朝的胡宿，以及一些官吏和文人，都曾撰文加以贊美，金匱縣人楊綸還寫(xiě)了《芙蓉棹歌》100首，加以頌誦。 因?yàn)檐饺刿壮闪烁嚯橹�地，一些莊官豪民搶占圩中高田，危害民田。萬(wàn)歷年間曾發(fā)生圩民與莊官大打官司的事件。此事邑人宗寀曾有記載：“（圩內(nèi)）魏國(guó)莊田二千余畝，獨(dú)高二尺許，莊官橫甚，旱則決塘引灌，潦則泄水下田，內(nèi)圩受害。”圩民沈南灣藐視權(quán)貴，投牒告狀，可是“大中丞直指轉(zhuǎn)引監(jiān)司郡縣諸司，俱畏懼不敢言”，以致這場(chǎng)官司打了13年仍未了結(jié)。

歐陽(yáng)東鳳任常州知府后，“抗直不畏強(qiáng)御，乃具兩造，判民于莊田，北筑新壩抵之，高低有界，民田由是得穩(wěn)”�！坝謴�(fù)請(qǐng)公帑，大筑南塘圍堤，以及內(nèi)圩圍埂、壩岸、石洞、石閘，靡不備舉，圩民賴(lài)焉，相與頌公之仁，載公之德。” 宗寀特地寫(xiě)了《歐陽(yáng)東鳳芙蓉圩筑堤記》，并描繪了當(dāng)年經(jīng)歐陽(yáng)東鳳修治后的芙蓉勝景：“余觀(guān)蓉湖一周，圩內(nèi)之田尤為沃壤，夏秋之交，黍谷垂花，麻桑遍野，至于枕山帶河，綠蔭千頃，堤柳汀葭，池荷掩映，此亦湖中之勝概也。”

歐陽(yáng)東鳳治常州，“胥吏不能牟一錢(qián)，擒奸人劇盜且盡。”常州一府在明朝中期成為全國(guó)的議政中心和輿論中心，歐陽(yáng)東鳳居功甚偉。他的人格力量，在常州留下了深刻的影響。當(dāng)魏忠賢剿殺東林黨人時(shí)，常州人民奮起反抗，與歐陽(yáng)東鳳正直的為官態(tài)度、開(kāi)明的治理方式，常州士子們的議政作為、開(kāi)啟民智是有因果關(guān)系的。當(dāng)無(wú)錫東林書(shū)院被毀，武進(jìn)龍城書(shū)院面臨同樣命運(yùn)時(shí)，歐陽(yáng)東鳳的后任、常州知府曾櫻，這位來(lái)自江西峽江縣的讀書(shū)人，以歐陽(yáng)東鳳為榜樣，多次以知府身份上表，堅(jiān)稱(chēng)“龍城（書(shū)院）系課文之所，非講學(xué)之地”，為常州留下讀書(shū)種子和讀書(shū)之地，同時(shí)也讓人看到了歐陽(yáng)東鳳的精神是何等感人至深。