簡(jiǎn)介
廖揚(yáng)敏,1985-1989年在廣西大學(xué)中文系學(xué)習(xí),1991-1994年在廣西大學(xué)攻讀碩士學(xué)位,師從林仲湘先生。2000-2003年在四川大學(xué)新聞與文學(xué)學(xué)院攻讀博士學(xué)位,師從宋永培先生。為詩(shī)經(jīng)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)會(huì)會(huì)員、廣西語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)員,廣西語(yǔ)言學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)。
論文代表作
(1)《詩(shī)經(jīng)》的韻式與偶句韻成因探索,《廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000(1):77-81
(2)漢語(yǔ)話題及其范圍研究,《西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》(核心)2002(2):202-206
(3)從《老子》的“有”與“無(wú)”看現(xiàn)代反義詞研究的缺陷,《廣西大學(xué)學(xué)報(bào)》(核心)2003(2):84-86
(4)“馬蹄”源于古臺(tái)語(yǔ)質(zhì)疑,《民族語(yǔ)文》(核心)2003(6):24
(5)《老子》反義詞的顯示格式,《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》2004(2):165-168
(6)《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》中重言詞詞義演變規(guī)律淺談,《詩(shī)經(jīng)叢刊》第九輯,2005(8):
(7)“不谷”新證,民俗典籍文字研究第二輯,北京師范大學(xué)民俗文化研究中心,2005(1)
(8)《道德真經(jīng)廣圣義》反義聚合的呈現(xiàn)特點(diǎn),語(yǔ)文知識(shí),2009(4)