基本資料
姓名：華允誠
性別：男
出生年月：1588年
國籍：中國
朝代：明末
籍貫：常州府無錫
民族：漢族
身份：忠臣
生平
華允誠出生于無錫世家，曾祖父華舜欽，官瑞州知府，祖父華啟直，官四川參政。有弟華允誼。
華允誠為天啟二年（1622年）進士，師從同鄉(xiāng)高攀龍，在首善書院講學。天啟四年（1624年）從攀龍入京，授工部都水司主事。因魏忠賢擅權，二人先后告歸。崇禎改元后復出，官營繕司主事，轉(zhuǎn)員外郎，后調(diào)兵部。曾彈劾溫體仁、閔洪學等徇私亂政，疏陳“三大可惜，四大可憂”。被奪俸半年，不久辭歸養(yǎng)親。
福王時，起為吏部員外郎，十余日即辭歸，閉門讀易。永歷二年（即清順治五年，1648年），因不肯剃發(fā)被人告發(fā)，在江寧被斬。與馬世奇、龔廷祥并稱“錫山三忠”�？滴跛氖荒辏�1702年）追謚節(jié)愍�！睹魇贰酚袀�。
史籍記載
南疆繹史·卷十一》：華允誠，字汝立，號鳳超；無錫人。早有志行，受“易”于同郡錢一本。天啟壬戌殿試對策，極陳奄寺之害；主者不敢進呈，置二甲。乃從同里高攀龍講學首善書院，執(zhí)業(yè)為弟子，傳其“主靜”之學。
旋從攀龍入京，授工部都水司主事。時魏奄亂政日熾，攀龍去官歸，允誠亦乞假同行。崇禎改元，起營繕主事，轉(zhuǎn)員外郎。命督琉璃廠，減經(jīng)費數(shù)萬繕城工。明年冬，京師戒嚴；諸曹郎分守城門，以守御不備，多杖下斃。允誠守德勝門，四十余日不稍懈。帝微行察知之，賜白金；敘功，復加俸一年。久之，調(diào)兵部職方員外郎；謝絕請寄，門庭肅然。疏言時政，至不顧身。尋以終養(yǎng)歸里。居十二年，事母色養(yǎng)備至，母年八十三而終；哀毀骨立。服闋，未赴而京城陷。
南都立，起驗封員外郎，署文選司事。蒞官十三日，見高弘圖、徐石麒等先后去位，即引疾退。乙酉后，屏居墓田，杜門讀“易”。戊子四月，有訐其不薙發(fā)者；逮至江寧，滿、漢各執(zhí)事并以緩言款之。允誠直立南向，舉手曰：u2018二祖、列宗，神靈在天；允誠發(fā)不可薙，身不可降u2019。因賦絕命詩，遂見殺；年六十一。
其從孫尚濂字靜觀，亦違制同執(zhí)；巡撫宥之歸，尚濂不肯，乃與允誠同死。仆薛成聞主被執(zhí)，長慟不食，先一日死。訃至，仆宋孝亦號哭觸階死。
“勘本”曰：華選部當崇禎五年夏，憤首輔溫體仁亂政，疏陳三大可惜、四大可憂；言u2018天子焦勞于上、群工鞅掌于下，孜孜日不暇給。而法令滋章，臣民解體；人才蕩盡，根本受傷。惟愿尚德緩可，用賢去佞。勿以治人治法之大，為奸邪所牽。勿過于嚴，致士氣人心日趨須懦；勿偏為任，致名流善類永錮清時。使臣言得行，即治臣以出位僭越之罪，臣有余榮矣u2019。疏凡千余言，并論尚書閔洪學附和作奸狀。奏入，朝士共危之；選部亦目以身后事囑其家人，禍恐不測也。帝疑其別有指授，責令回奏。乃復言：u2018體仁生平紾臂涂顏，廉隅掃地；一廁揆路，熏灼頓張。又有如洪學者為之羽翼，必欲收盡天下之私人、戕盡天下之善類。兩年來，無一人敢犯其鋒者。臣忠孝自盟，豈肯受人指使u2019！時帝方以體仁為純忠亮節(jié)，摘疏中有“握定機關”一語，再令陳狀。選部又言：u2018二人表里朋比，朝端共知。外廷一事之失、一言之訛，政府無不抉摘；何兩月來獨洪學事事盡善，一然可抉摘乎？溫體仁銅臭小人，文義不識；其部考之卷，滿堂掩口，裒然首拔。羅義喻以“左右非人”一語為體仁所深恨，遂遭斥逐。此非事之彰明較著者乎u2019？于是，帝亦悟兩人同里有私；僅奪選部半年俸，而洪學即罷去焉。
《明史·卷二百五十八》：華允誠，字汝立，無錫人。曾祖舜欽，瑞州知府。祖啟直，四川參政。允誠舉天啟二年進士。從同里高攀龍講學首善書院，先后旋里，遂受業(yè)為弟子，傳其主靜之學。四年春，從攀龍入都，授都水司主事。攀龍去官，允誠亦告歸。
崇禎改元，起營繕主事，進員外郎。二年冬，京師戒嚴，分守德勝門，四十余日不懈，帝微行察知之，賜白金，敘功，加俸一年，改職方員外郎。五年六月，以溫體仁、閔洪學亂政，疏陳三大可惜、四大可憂。略言：……
疏入，帝詰其別有指使。允誠乃列上洪學徇私數(shù)事，且曰：“體仁生平，糸廚臂涂顏，廉隅掃地。陛下排眾議而用之，以其悻直寡諧，豈知包藏禍心，陰肆其毒。又有如洪學者，為之羽翼，遍植私人，戕盡善類，無一人敢犯其鋒者，臣復受何人指使？”帝以體仁純忠亮節(jié)，而摘疏中“握定機關”語，再令陳狀。允誠復上言：“二人朋比，舉朝共知。溫育仁不識一丁，以家貲而首拔。鄧英以論沈演而謫，羅喻義以u2018左右非人u2019一語而逐。此非事之章明較著者乎？”帝亦悟兩人同里有私，乃奪允誠俸半年，而洪學亦旋罷去。
其冬，以省親歸，孝養(yǎng)母。母年八十三而終。后為福王驗封員外郎，十余日即引疾歸。
允誠踐履篤實，不慕榮達。延儒再召，遣人以京卿啖之，允誠拒不應。入南都，士英先造請，亦不報謝。國變后，屏居墓田，不肯薙發(fā)，與從孫尚濂駢斬于南京。
