一、個人簡介
八一年高中畢業(yè)，八三年到中國有色公司工作，當(dāng)年去江西，到福建，工作期間不忘對中國傳統(tǒng)繪畫的理解和探究，通過業(yè)余學(xué)習(xí)，結(jié)業(yè)于福建于山美校。長期以來在家兄著名畫家邱漢橋先生的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)中國山水和動物畫的研究筆墨，其工筆虎，達(dá)到了形神兼?zhèn)�、虎我合一的境界�?/p>
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桂強(qiáng)畫虎是以形達(dá)神，以神達(dá)意，以意傳情，畫出了虎之天性，虎之威嚴(yán)，虎之愛戀。以一種擬人的手法，達(dá)到了天趣，慈威，愛戀，融合了“仁之美”，“義之美”，“愛之美”，“善之美”。他對畫虎有自己的認(rèn)識和別人不同的特點(diǎn)，他把虎當(dāng)人來畫，（他沒有“吃人”之虎，兇殘之虎），畫虎的戀情，虎的天性之樂，虎的孤靜自傲，喜樂哀傷，虎的慈祥如父，威而不露。他愛虎，把虎賦予人性的品質(zhì)，道義的思想，人文的精神，他畫的虎是一種柔靜，輕逸之虎，用筆做到了精微極致，不夸不浮，有時代的藝術(shù)美和欣賞美，做到了物我兩忘，心境交融。
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桂強(qiáng)從小喜愛文學(xué)和繪畫，青年的時候和幾個要好的同學(xué)創(chuàng)建同學(xué)文學(xué)詩社，八四年到九一年工作期間，為中色五建公司寫過宣傳報道，曾擔(dān)任處團(tuán)支部書記工作。
二、獲獎記錄
八七年《女青年》《建筑工》繪畫榮獲湖北省黃石市組織書畫競賽二等獎。
八八年榮獲公司舉辦全能知識競賽搶答一等獎
九零年離職回湖北孝感，多年來一直對繪畫有執(zhí)著追求，在此期間創(chuàng)作了大量作品，有部分作品并藏家購買。
二零零五年 應(yīng)邀國務(wù)院西山服務(wù)局創(chuàng)作，其部分作品被相關(guān)機(jī)構(gòu)收藏
二零零八年 受邀湖北省中國畫研究院專職畫家
二零一零年 作品《雙雄》入選十六屆亞運(yùn)當(dāng)代藝術(shù)展，并獲獎。
其作品被亞組委收藏
藝無止境、學(xué)海無涯、大化人生、集成大美，這是他箴言。
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三、作品賞析
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四、藝術(shù)評論
《陽剛之俊，陰柔之美》
一種美是心靈和時代的透視窗口。它是把一種具象透過深刻的領(lǐng)悟，而達(dá)到一種意象高度精神的體現(xiàn)。任何一種美它是和時代的脈搏緊緊的相結(jié)合而產(chǎn)生的。
吾說我虎：古典《易經(jīng)》的哲學(xué)思想所說：“太極生兩儀�！眱蓛x就是陰和陽，萬物有陰陽向背，從古典美學(xué)的角度講就是陽剛之美和陰柔之美。天為陽，地為陰，天為陽剛，地為陰柔。陽剛為雄渾、豪放、壯麗、奔放；陰柔為淡雅、柔和、飄逸、含蓄綿密。陰陽為天地萬物之本。陰陽調(diào)和而生萬物。因此藝術(shù)的美有陽剛和陰柔之意，然而陽剛與陰柔是對立的統(tǒng)一。兩者相反相成，必須剛?cè)嵯酀?jì)，才是一種完全至尚至美。《復(fù)魯絜非書》：“鼎問天地之道，陰陽剛?cè)岫�。文者，天地之精英，而陰陽剛�(cè)嶂l(fā)也�！标杽傊篮完幦嶂�，缺一而不可調(diào)和。姚鼎《海愚詩鈔序》：茍有得乎陰陽剛?cè)嶂�，皆可以為文章之美。陰陽剛�(cè)岵⑿卸蝗萜珡U。有其一端而絕亡其之一，剛者至于憤強(qiáng)而佛戾，揉者至于頹廢而闇幽，則必?zé)o與于文者矣�！睆囊陨嫌^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，必須陰柔和陽剛有機(jī)的相調(diào)和才能創(chuàng)出一種至尚的作品。
吾畫我虎：我把虎的具象畫成我意象的概念。把它看作一種人性化的思維。從虎的另一方面寫虎的思想、情感、有愛、和善和威嚴(yán)。從人性化的角度寫虎的母愛、童趣、慈祥向往等等。在畫虎中許多畫家是畫它的威猛、剛烈、咆哮。從美學(xué)的角度那是一種陽剛威猛之美，但缺少一種陰柔之美。從而缺少一種美的東西。
吾畫我虎：我追求一種陰柔之美和陽剛之美。畫虎時皮毛、結(jié)構(gòu)非常逼真，有一種真實(shí)的柔美。把虎畫到真實(shí)自然、淋漓盡致、至高至美。從作品中我沒畫它的咆哮，但畫出虎有父親般的威嚴(yán)、慈祥，那時一種陽剛之美。同時也畫出虎的輕柔，母親的撫愛，孩子的童話等，一種陰柔之美。總之我把它看作時一種語言和情感，這種語言和情感融合著我們對萬物的和諧和協(xié)調(diào)。他是一種至尚之美，也是一種陰柔和陽剛的精華之美。
晨雨
北京.翰林七月四號晚草
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