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  • 邱桂強(qiáng)

    邱桂強(qiáng)

    邱桂強(qiáng),號(hào)石來(lái),伏虎山主人,1963年出生湖北孝感,現(xiàn)為湖北省中國(guó)畫(huà)研究院專職畫(huà)家


    一、個(gè)人簡(jiǎn)介

    八一年高中畢業(yè),八三年到中國(guó)有色公司工作,當(dāng)年去江西,到福建,工作期間不忘對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的理解和探究,通過(guò)業(yè)余學(xué)習(xí),結(jié)業(yè)于福建于山美校。長(zhǎng)期以來(lái)在家兄著名畫(huà)家邱漢橋先生的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)中國(guó)山水和動(dòng)物畫(huà)的研究筆墨,其工筆虎,達(dá)到了形神兼?zhèn)、虎我合一的境界?/p>

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    桂強(qiáng)畫(huà)虎是以形達(dá)神,以神達(dá)意,以意傳情,畫(huà)出了虎之天性,虎之威嚴(yán),虎之愛(ài)戀。以一種擬人的手法,達(dá)到了天趣,慈威,愛(ài)戀,融合了“仁之美”,“義之美”,“愛(ài)之美”,“善之美”。他對(duì)畫(huà)虎有自己的認(rèn)識(shí)和別人不同的特點(diǎn),他把虎當(dāng)人來(lái)畫(huà),(他沒(méi)有“吃人”之虎,兇殘之虎),畫(huà)虎的戀情,虎的天性之樂(lè),虎的孤靜自傲,喜樂(lè)哀傷,虎的慈祥如父,威而不露。他愛(ài)虎,把虎賦予人性的品質(zhì),道義的思想,人文的精神,他畫(huà)的虎是一種柔靜,輕逸之虎,用筆做到了精微極致,不夸不浮,有時(shí)代的藝術(shù)美和欣賞美,做到了物我兩忘,心境交融。

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    桂強(qiáng)從小喜愛(ài)文學(xué)和繪畫(huà),青年的時(shí)候和幾個(gè)要好的同學(xué)創(chuàng)建同學(xué)文學(xué)詩(shī)社,八四年到九一年工作期間,為中色五建公司寫(xiě)過(guò)宣傳報(bào)道,曾擔(dān)任處團(tuán)支部書(shū)記工作。

    邱桂強(qiáng)

    二、獲獎(jiǎng)記錄

    八七年《女青年》《建筑工》繪畫(huà)榮獲湖北省黃石市組織書(shū)畫(huà)競(jìng)賽二等獎(jiǎng)。

    八八年榮獲公司舉辦全能知識(shí)競(jìng)賽搶答一等獎(jiǎng)

    九零年離職回湖北孝感,多年來(lái)一直對(duì)繪畫(huà)有執(zhí)著追求,在此期間創(chuàng)作了大量作品,有部分作品并藏家購(gòu)買。

    二零零五年 應(yīng)邀國(guó)務(wù)院西山服務(wù)局創(chuàng)作,其部分作品被相關(guān)機(jī)構(gòu)收藏

    二零零八年 受邀湖北省中國(guó)畫(huà)研究院專職畫(huà)家

    二零一零年 作品《雙雄》入選十六屆亞運(yùn)當(dāng)代藝術(shù)展,并獲獎(jiǎng)。

    其作品被亞組委收藏

    藝無(wú)止境、學(xué)海無(wú)涯、大化人生、集成大美,這是他箴言。

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    三、作品賞析

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    四、藝術(shù)評(píng)論

    《陽(yáng)剛之俊,陰柔之美》

    一種美是心靈和時(shí)代的透視窗口。它是把一種具象透過(guò)深刻的領(lǐng)悟,而達(dá)到一種意象高度精神的體現(xiàn)。任何一種美它是和時(shí)代的脈搏緊緊的相結(jié)合而產(chǎn)生的。

    吾說(shuō)我虎:古典《易經(jīng)》的哲學(xué)思想所說(shuō):“太極生兩儀。”兩儀就是陰和陽(yáng),萬(wàn)物有陰陽(yáng)向背,從古典美學(xué)的角度講就是陽(yáng)剛之美和陰柔之美。天為陽(yáng),地為陰,天為陽(yáng)剛,地為陰柔。陽(yáng)剛為雄渾、豪放、壯麗、奔放;陰柔為淡雅、柔和、飄逸、含蓄綿密。陰陽(yáng)為天地萬(wàn)物之本。陰陽(yáng)調(diào)和而生萬(wàn)物。因此藝術(shù)的美有陽(yáng)剛和陰柔之意,然而陽(yáng)剛與陰柔是對(duì)立的統(tǒng)一。兩者相反相成,必須剛?cè)嵯酀?jì),才是一種完全至尚至美!稄(fù)魯絜非書(shū)》:“鼎問(wèn)天地之道,陰陽(yáng)剛?cè)岫选N恼,天地之精英,而陰?yáng)剛?cè)嶂l(fā)也!标(yáng)剛之美和陰柔之美,缺一而不可調(diào)和。姚鼎《海愚詩(shī)鈔序》:茍有得乎陰陽(yáng)剛?cè)嶂,皆可以為文章之美。陰?yáng)剛?cè)岵⑿卸蝗萜珡U。有其一端而絕亡其之一,剛者至于憤強(qiáng)而佛戾,揉者至于頹廢而闇幽,則必?zé)o與于文者矣。”從以上觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào),必須陰柔和陽(yáng)剛有機(jī)的相調(diào)和才能創(chuàng)出一種至尚的作品。

    吾畫(huà)我虎:我把虎的具象畫(huà)成我意象的概念。把它看作一種人性化的思維。從虎的另一方面寫(xiě)虎的思想、情感、有愛(ài)、和善和威嚴(yán)。從人性化的角度寫(xiě)虎的母愛(ài)、童趣、慈祥向往等等。在畫(huà)虎中許多畫(huà)家是畫(huà)它的威猛、剛烈、咆哮。從美學(xué)的角度那是一種陽(yáng)剛威猛之美,但缺少一種陰柔之美。從而缺少一種美的東西。

    吾畫(huà)我虎:我追求一種陰柔之美和陽(yáng)剛之美。畫(huà)虎時(shí)皮毛、結(jié)構(gòu)非常逼真,有一種真實(shí)的柔美。把虎畫(huà)到真實(shí)自然、淋漓盡致、至高至美。從作品中我沒(méi)畫(huà)它的咆哮,但畫(huà)出虎有父親般的威嚴(yán)、慈祥,那時(shí)一種陽(yáng)剛之美。同時(shí)也畫(huà)出虎的輕柔,母親的撫愛(ài),孩子的童話等,一種陰柔之美?傊野阉醋鲿r(shí)一種語(yǔ)言和情感,這種語(yǔ)言和情感融合著我們對(duì)萬(wàn)物的和諧和協(xié)調(diào)。他是一種至尚之美,也是一種陰柔和陽(yáng)剛的精華之美。

    晨雨

    北京.翰林七月四號(hào)晚草

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    TAGS: 國(guó)畫(huà) 藝術(shù)家 美術(shù) 虎 評(píng)論
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