自幼酷愛書法，數(shù)十年臨池不輟，初以唐楷為本，尤愛歐陽詢九成宮醴泉銘帖，后兼臨篆書、漢簡、隸、魏、行、草等諸體，功底扎實。1984年在陜西省首屆青年書法大賽中獲獎，陜西省書協(xié)主席劉自櫝老先生親自為他頒獎。1990年經(jīng)王崇仁副主席推薦加入省書協(xié)，多年來他的作品在全國和省內(nèi)舉辦的各種賽事中獲獎。專家評論

他的書法：運筆沉穩(wěn)老辣，個性明顯；其楷書結(jié)構(gòu)嚴謹，清新自然；行草氣勢飛動，行云流水，變化自如，在奔騰激越中不失古樸與厚重，宛若其人，在書畫界多受關(guān)注。

楷書作品集

社會評價

李克利的書法功底扎實，個性鮮明、大氣、耐看，有一種大家氣象，令人難以抗拒。

——蔣正華

觀賞李克利的書法，如同置身黃河壺口瀑布令人震撼，回旋的筆鋒在此咆哮，沉默的筆墨為之沸騰，這就是筆墨語言！我欣賞他，期待他的書法承載秦人一往無前的氣勢，如秦兵馬俑，攻克書法峰巒的又一至高點！

——丁嘉庚

西安的城墻方正厚重，正像方塊漢子，這座方城涌現(xiàn)杰出的書法家并不稀罕，稀罕的是表現(xiàn)方正意蘊獨樹一幟，達成過程意向萬千，像隱士一樣呼風(fēng)喚雨的書法家。他們?nèi)缒嗤恋驼{(diào)、樸實、真切地傳承國學(xué)基因，像蟻民一樣，無論你是否重視他，他都按照既定思維運作著，樂此不�！�—李克利先生就是代表。

——曾來德

書法作品

書法與生活

2014年8月31日9時30分，陜西省書法家協(xié)會理事、陜西省建筑房地產(chǎn)開發(fā)公司黨委書記李克利組織了一場書法愛心拍賣會，將其書法義賣所得善款20萬余元捐贈三原縣陵前鎮(zhèn)中心小學(xué)資助貧困學(xué)生。

據(jù)拍賣師介紹，李克利從小習(xí)書臨帖，以行草和楷書見長。1984年，李克利參加了陜西省首屆青年書法大賽，從上萬名參賽者中脫穎而出，獲得大獎。2012年8月，李克利赴京參加文化部舉辦的“龍飛天下”書畫展，榮獲金獎。2014年5月，李克利的四尺作品“靜觀古今無趣事，能為天地有情人”被陜西省政協(xié)原副主席劉石民作為珍貴禮物饋贈給了中國國民黨名譽主席連戰(zhàn)先生。連戰(zhàn)稱贊道：“李克利先生的書法寫得非常傳統(tǒng)，很有中國書法藝術(shù)之美”。

李克利熱愛公益事業(yè)，此次精心創(chuàng)作了40幅書法精品拍賣，拍賣所得善款將全部用于捐資助學(xué)。

很快，李克利的一幅幅書法作品分別以6200元、1萬元不等的價格拍賣成功。當李克利一幅6尺“滾滾長江東逝水……”的作品以3萬元起拍時，經(jīng)過幾輪輪番競價，最后以5.8萬元的價格被北京宏大實業(yè)有限公司西安分公司總經(jīng)理徐洲拍得。

至11時許拍賣結(jié)束，李克利書法作品共拍得善款20.1萬元。

現(xiàn)場多位書法家對李克利書法作品的評價，主要集中在三個方面：他的作品功底深厚，運筆沉穩(wěn)，在奔騰激昂中不失古樸與厚重；他的作品書卷氣撲面而來，讓人想起“每臨大事有靜氣，不信當今無古賢”的話來，他的這股靜氣，絕非一日之功，顯然是來自古賢的書法氣韻；他的作品繼承了書法傳統(tǒng)的精髓，又有自己創(chuàng)新的一面，因此個性比較鮮明，作品耐看耐品味。

愛心捐獻

三原縣是革命老區(qū)。當日下午2點多，李克利和部分企業(yè)家一同來到三原縣陵前鎮(zhèn)中心小學(xué)，將義賣善款送到一名名貧困學(xué)生手中，并將書包、文具等學(xué)習(xí)用品交到了孩子們的手中。李克利鼓勵孩子們，一定要好好學(xué)習(xí)，長大后回報家鄉(xiāng)，報效祖國。孩子們表示，一定要努力學(xué)習(xí)，成為祖國有用之才。

離開了學(xué)校，當李克利一行走進孤兒院苗的家中，看到破落的院墻和一貧如洗的家，他疼愛地撫摸著院苗的頭，對一行人說：“我一直覺得女孩子應(yīng)該富養(yǎng)，可是小院苗卻遭遇到了這樣的不幸，我們應(yīng)該號召更多的人來幫助這個孩子，讓孩子能夠在不幸中感受到祖國這個大家庭的溫暖�！迸R別，他鼓勵小院苗，無論遇到什么樣的困難，都應(yīng)該努力奮斗，做一個對社會有用的人。

在特困生王向陽的家里，李克利先生看望了因病行動不便的王向陽爺爺，告訴他：“老人家，你一定要保重身體，一定要把孩子養(yǎng)大成人�！蓖瑫r，他關(guān)愛教導(dǎo)孩子：“一定要好好學(xué)習(xí)，長大孝敬爺爺�！�

李克利跟隨《濟南日報》市民記者團、旅游啄木鳥、市紅十字會志愿服務(wù)隊等公益慈善組織籌資募捐、扶危濟困，他投入很多精力跟隨“兵媽媽”齊亞珍等愛心人士，近距離接觸殘疾人、貧困低保戶、殘障兒童、留守兒童、農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工人，軍營警營戰(zhàn)士，給很多人送去溫暖。

書法寫到動靜皆宜境地，宛如文武兼?zhèn)涞娜瞬�，不簡單�?/p>

和筆墨有緣，基于愛和閱歷。他生在城市卻備受磨礪，生身父母離異，和養(yǎng)父母長大，此生什么都干過，下過鄉(xiāng)務(wù)過農(nóng)，進過工廠，只差沒有當兵，傳奇人生和回旋的書法密不可分。他的作文特別優(yōu)秀，他寫自己的父親( 養(yǎng)父) ，被老師當成范文朗讀，老師說：“作文上乘，可惜字寫得太差�！庇谑�，練習(xí)寫好字，成為李克利的第一位的任務(wù)，他處處留心，看誰的字好，就留意學(xué)習(xí)，漸漸成為習(xí)慣。不久，他成為同學(xué)中字寫得最好的人——寫標語、換板報，他都是主角。當時正值“文革”，知識青年李克利到蒲城縣下鄉(xiāng)，去接受貧下中農(nóng)再教育。幾年知青生活，再次錘煉了他的意志，在農(nóng)村的歲月里，練字成為他的精神寄托。他去看望已經(jīng)落魄有病的生父，這個老知識分子看到兒子喜歡書法，老淚縱橫，給他講書法原理，教他臨帖。他即以唐楷為本，尤愛歐陽詢九成宮醴泉銘帖，又臨隸、篆、魏、行、草諸體。書法，像神奇的線索，牽引著李克利走向一條光明的道路。幾年后老人因病去世了，他的書法功底已經(jīng)很扎實了，這大概是父親給他的最大禮物吧？

李克利回城工作后，由于能寫會畫，有號召力與熱情，是青年中的佼佼者。26歲時擔任廠團委書記，這為他的書法路徑提供了更大的平臺——換墻報要寫各種字體的毛筆字；出簡報，要刻蠟板，要寫多種字體的硬筆字，且要求特殊。他都一一勝任，為了盡善盡美，他愈加如癡如醉學(xué)習(xí)書法、應(yīng)用書法，同時涉獵歷史、文學(xué)、經(jīng)濟等方面知識，不知不覺中，書法提升著他，鞭策著他。那時，李克利最喜歡去的地方是碑林，記得和他的女友第一次約會的地點就是碑林，幾個面包、兩瓶汽水，就是他們一天的伙食，可是，精神和書法大餐，是他人感受不了的文化盛宴。然而，女友和他分享了，女友看準他的才能，深信李克利的書法也會和先賢一樣，刻入不朽的石頭。

1984 年，李克利參加陜西省首屆青年書法大賽，他從千余名參賽者中脫穎而出，獲得獎項。他記得當時的陜西省書協(xié)主席劉自犢老先生親自為他頒獎，劉老勉勵他多寫多看，讓他倍覺鼓舞，他的勁頭更大了。 1990 年經(jīng)王崇仁副主席推薦，李克利加入陜西省書法家協(xié)會，成為一個很有潛力的青年書法家。

2011年 8 月，李克利赴京參加文化部舉辦的書畫展，其書法作品受到了全國人大常委會副委員長蔣正華的好評，中國國家畫院書法篆刻研究院曾來德院長點評了他的書作，稱贊功力和個性都非同凡響。為此，他的書法與肖云儒等同獲金獎。更有專家認為：李克利楷書深見唐楷風(fēng)貌，尤以歐陽詢神似。行草有“二王”之風(fēng)，個性鮮明。與此同時，李克利頻頻出席各種筆會、書畫活動，現(xiàn)場每每受到追捧，他懸腕大氣的即席書法，有的震撼力，叫人想起顏真卿所說的一種書法境界——金剛炫目。這應(yīng)該是書道的魅力。因而，很多人看好李克利的潛力，

李克利

站在鼓樓下凝望“文武盛地”金字牌匾，穿越歷史時空的翅膀會自由翱翔。

應(yīng)該說，清朝乾隆年間，西安已非當年的秦都漢城唐勝地，而只是一座普通的城池，又何以令一代明君如此褒獎？的解釋是人杰地靈的古都，讓乾隆也深深地感悟到秦人能文能武的秉性，以及西安歷史文化的博大精深。以乾隆的時空審視：文治武功西安無可比擬。周秦漢唐，這里都是華夏政治經(jīng)濟和文化中心。周禮教化，秦的武功，漢的雄風(fēng)，至于大唐，更是盛世。就是到了清朝，華夏帝國文明哪一樣又能與這個古城分割？

論武功，秦始皇的虎狼之師可以佐證；論文化，秦篆漢隸唐楷書，以及由此傳承的詩書畫，更讓這個城市不朽。到如今，歷史煙云已經(jīng)遠去，可是，作為“文武盛地”的西安人，哪一位身上沒有承載一絲歷史文化元素？

粗獷的秦腔吼出了西北狼的野性，而翰墨詩書則標注了文化底蘊。在街上隨意攔住幾位，可能就有一位文化人，即便不是文化人，也是一個墨客——喜歡書法的人。有人說，西安城里的書家和習(xí)書的人，可以裝滿好幾個專列呢。

如果說漢字是華夏文明的文化符號，那么書法則是古城西安的藝術(shù)豐碑。方正的漢字猶如西安城，舒展的筆畫又像個性鮮明的西安人。因此，書法就像西安的文化表象一樣，厚重博大，深入每個人的細胞里。每一個寫漢字的人，都會有字如其人的體悟，無不希望自己的字再美一點。字是一個人的門面，西安人都這么說。為此有人稱西安：“一城文化半城神仙”，神仙應(yīng)該是文化人了。

作為一個現(xiàn)代人，閉門研習(xí)中國書法，這并非守舊，而是一種文化堅持。漢字書法實實在在是中華文明的DNA，凡是寫漢字的地方，都浸潤著我們的文化，凡是字寫得好的人，多是傳播文明的守望者，更是我敬仰和追慕的榜樣。

西安是唐楷的大本營。遠的不說，楷書四大家和西安淵源深厚：歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等都是唐代書法家，其中顏真卿就是西安人（京兆萬年人，祖籍唐瑯琊臨沂)，柳公權(quán)是京兆華原人（陜西耀縣）。趙孟釷粲讜�代人，好像和西安脫]泄叵擔�但西安碑练N芯陀興�的左x貳Ｋ�以，西安仍A不妒櫸�，学习蕶唯，覡N兇諾錳於籃竦幕肪場�—碑翈�１�临|(zhì)詹亓斯糯�蕶唯精华，是中国蕶唯綖┠，只要硟绳其中，辟懶蕳ｑ。染|袼�果然产生了舅掦影蠠挺，覇T�林为赫b男緯傻氖樵好攀榛�洁崿就矢[執(zhí)�文化硶覃的集中展是G�亦常引来四海宾客驻足观赏而忘返�?/p>

如果說楷書為書法基礎(chǔ)，如人的站立，那么，行書和草書就是行走和奔跑。因此，書法是心靈的舞蹈，無聲之旋律�？瑫�的端莊，行草的飄逸、狂放，已經(jīng)成為審美符號。它表現(xiàn)我們民族的柔美中庸，表達舞動的韻致。這點書法大家功不可沒：二王的靈動、懷素的狂放，已經(jīng)成為中華文化的瑰寶。

值得注意的是，在每個時間節(jié)點上，中國書法都有受秦人的影響：無論是古代統(tǒng)一文字的皇令，還是歷代書家的實踐，都可圈可點——顏真卿的書論，與其說書法，毋寧說民族精神：“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛嗔目，力士揮拳”都在倡導(dǎo)一種雄健的文風(fēng)，影響深遠；民國年間的于右任規(guī)范了草書，成為一代書法大師。在西安城繁若星空的書法名家們，以自己的努力，立足現(xiàn)實，守護歷史，傳承著中國書法這條璀璨的文脈。

在如此氛圍里，喜愛書法已經(jīng)成為西安一些普通市民或中小學(xué)生的文化風(fēng)尚：在公園的、在廣場，你會看見一手執(zhí)筆，一手提著水桶在地面上習(xí)字的老人、小孩；在學(xué)校，你會見到各種書畫學(xué)習(xí)班；在一些文化場館，各種書畫展覽此起彼伏；樓盤門店，各種風(fēng)格的招牌書法千姿百態(tài)，蔚為大觀……這是文化的伸展，是軟實力的展示，也是“文武盛地”的另一種詮釋。

（此文2012年6月1日《西安日報》刊發(fā)）

李克利

書法藝術(shù)是一朵奇葩，盛開于華夏厚土。

它是筆墨紙硯與書法家的創(chuàng)造成果，是蔚為大觀的文化景觀，它奇特的點線變幻，舞動我們的神思，黑白之間表達我們的意蘊。它被稱為心靈舞蹈，書寫藝術(shù)。

可以說，書法的過去輝煌壯麗，許多大家如繁星密布于歷史時空，讓現(xiàn)代人仰望、膜拜�？墒钱敶鷷�家成為標志人物者，少之又少，需要時光檢視是一個因素，現(xiàn)代生活巨大變遷，又直接波及書法傳承與發(fā)展，仰望傳統(tǒng)星空的人開始減少。有人發(fā)現(xiàn)，除了志存高遠的書法家傳承、發(fā)展、創(chuàng)新、苦苦堅守書道之外，響應(yīng)、追隨者愈來愈浮躁和稀少，氣定神閑的研究書法似乎成為奢望。尤其是當書法面臨鍵盤的挑戰(zhàn)之時，文房四寶儼然成為歷史文物，喜愛書法也成為老派標志，書法用愛好的絲帶與利益維系著陣容。

因而有人認為，書法的喧囂著名利，吵鬧著沽名釣譽，未來又能沉淀下什么呢？當書法失去主流文化載體，蛻變?yōu)樗囆g(shù)形式，或者稱觀賞藝術(shù)之后，它將面臨怎樣的？許多人也跟著飄渺、迷茫起來。

盡管學(xué)寫漢字依然從小一筆一劃練習(xí)著，漢字依然是文化傳播的載體，可是，現(xiàn)實生活里，書法已經(jīng)退位給電腦：單位倡導(dǎo)無紙化辦公、作家開始了無手稿時代，連百姓手寫書信都已經(jīng)日漸稀少，人們依賴電腦，依靠電腦替代古老的手書，在這種情況下，還有多少人關(guān)心書法呢？又有多少人執(zhí)拗的堅持用筆書寫？現(xiàn)實中多少人使用文房四寶呢？這說明，時代讓書寫電子化，讓傳播數(shù)字化了。

論書寫速度，毛筆無法與鍵盤抗衡；論書法品相，練書法需要一個苛刻過程，而電腦選用書體只在一鍵之間；論傳播便捷程度，等于片紙傳播與網(wǎng)絡(luò)傳播的區(qū)隔，盡管片紙筆墨也可以借助數(shù)碼技術(shù)上網(wǎng)，但就直接性而言，原始的筆墨顯然不及。于是形成了令人堪憂的情形——大學(xué)生、研究生等高學(xué)歷的人，其書法常常是小學(xué)生程度；大眾對書法喜而不精、愛而不專，辨識程度、欣賞水平不高，特別是不認識繁體字，不認識篆體、甚至對草體的識別也存在問題。書法于是退出了表情達意的實用狀態(tài)，變作一種沙龍式的觀賞藝術(shù)了。

這是中國書法的不幸，還是萬幸？

不幸的是，書法沒有書寫和練習(xí)必然消亡；萬幸的是，書法借助現(xiàn)代傳媒讓所有人分享書法之美，感悟中華文化。這很像照相術(shù)和油畫的關(guān)系：不能因為照相機就取代了油畫，實踐證明，照相和油畫不矛盾、不排斥。同樣，印刷術(shù)和書法也是互補關(guān)系。書法與電腦字庫也是并行不悖的個體，電腦字庫汲取了書法精華，書法又進一步豐富字庫字體形式。至于書寫形式，書法永遠魅力四射，人工書寫非電腦可取代。盡管傳播形式不一定非要親筆書寫，但是，書法這一課的魅力，是所有漢字圈的人不可替代的藝術(shù)形式。我們要處理好的問題只是——普及和傳承、發(fā)展問題。至于高學(xué)歷、高資歷的人寫不好書法，不能責(zé)怪電腦的掩蓋和溢美，應(yīng)該檢討書法的普及問題，以及練習(xí)書法的方法和功用事宜。這就需要書法家深入生活，發(fā)揮帶動作用。這是當今和未來書法家的主要課題。

從這個意義上說，當今的書法遠比古代先進——古人文盲比例龐大，且筆墨傳承是當時為主流；盡管如此，古人仍有才高于世而字不如人者，這說明書法有其規(guī)律，有的人就是駕馭不了它。書法是一匹駿馬，笨漢好漢都可以騎上它達到目的地：驅(qū)馳駿馬可馳騁疆場，亦可漫游八方，但會駕馭者自如，不會駕馭者難堪。要馴服駿馬，不僅要下工夫，也需要靈性。這就是書法的特性。

在人類文明進程里，有諸多取舍和進步的優(yōu)化難題，都隨著時代的選擇更加精進了——這個世界沒有因為汽車等現(xiàn)代化交通工具的出現(xiàn)，讓駿馬失去魅力，盡管駿馬失去原來的諸多工作，但是，馬術(shù)成為奧運項目。同樣的情況是，書法不會因為電腦的普及，而黯然失色，它將在新的條件下，迎接發(fā)展契機，煥發(fā)出嶄新的生命力。

（此文2012年9月23日《陜西日報》刊發(fā)）

瘦骨嶙峋尤報春，

無人修剪枝不貧；

含香傲雪仰天笑，

誰言我輩蓬蒿人。

梅骨柳韻百花心，

春風(fēng)幾度綠點塵；

芬芳惹得游人醉，

你想花魁中意誰？

秋雨霏霏黃泥流，

腐葉含涕隨其走；

野兔穴崩鳥鳴冷，

農(nóng)夫屋漏愁遲耕。