基本內(nèi)容
人物傳說。 邢臺清河傳奇人物,名滕經(jīng),死后被皇帝兩度封神。滕經(jīng)是明朝清河縣滕蒿林村人,從小就過目成誦,聰明好學,才華橫溢,被譽為“小圣”。傳說他將要進順天府鄉(xiāng)試時,鄉(xiāng)親們見他才華橫溢,都認定他此去必定中頭名,滕經(jīng)也覺的有把握。鄉(xiāng)親們?yōu)樗I集了盤纏、一船書籍供他在船上閱讀,并且趕制了一面大旗,上書四個大字:“頭名解元”。上路時鄉(xiāng)親們都來送行,滕經(jīng)望著鄉(xiāng)親們期待的眼神,感動得流下了熱淚,說道:“此去必不負眾望,若不中元魁,絕不還鄉(xiāng)!贝鸷胶,為減輕船載,盡快趕路,他憑著超人的記憶力,讀完一本書就投到河里一本。水龍王知他素日勤學刻苦,便將他所投之書一本本攜去保存,并讓肥美的魚兒躍上船,供他食用。到京城后,滕經(jīng)見到來趕考的舉子,大都是富家子弟,帶著禮品,趾高氣昂,不可一世,窮困書生寥寥無幾,還處處遭受官老爺?shù)陌籽邸?/p>
考試過后,主考官看過各考生的文章后,不由得對滕經(jīng)暗暗佩服,他的文章條理清楚,氣勢磅礴,大有青云直上壓倒一切之氣勢,但見滕經(jīng)衣衫破舊,身無分文,又見那面大旗,不由得暗想:此人如此貧窮,又如此狂妄,我偏不點你。到揭榜時,滕經(jīng)一看榜上無名,想起鄉(xiāng)親們的期盼與囑托,不由得產(chǎn)生極大的噴怒。自己報國無門,不能為民效勞,一氣之下來到河邊,朝著家鄉(xiāng)拜了三拜,投河自盡。滕經(jīng)死后,龍王把他迎接入龍宮,封他為河神。而事實上,嘉靖皇帝敕封他為“北河平浪小圣”,清康熙敕封“護國鎮(zhèn)海顯佑濟運平浪元侯靈應(yīng)尊神”。沿河兩岸的百姓為他立碑建廟,每天香火不斷。河神小圣也保佑百姓平安,凡有家鄉(xiāng)的人乘船渡水,就派水族眾將保護船行。從此,河神滕小圣的傳說就流傳下來。
滕小圣生于正德十六年,嘉靖二十三年順天應(yīng)試,船在運河中行駛歸至天津失河落水身亡。尸浮水面面色如生,數(shù)日駙馬顯圣嘉靖敕封北河平浪小圣。笑聲的名護士呢個依托運河南北貫通的交通樞紐和眾多客商廣為流傳,沿河一代多有廟宇,香火不斷。清康熙南巡路過清河縣渡口驛驛站忽然龍頭攔住舟魚躍船上。康熙問明其故,隨從回稟是清河縣滕小圣給萬歲爺送禮來了,龍顏大喜,親筆御封滕小圣為:護國鎮(zhèn)海顯佑濟運平浪元侯靈應(yīng)尊神。小圣的名字在運河兩岸更廣為流傳。尤其在清河縣及滕小圣的故里更是家喻戶曉。婦幼皆知。時至今日有很多人能講述滕小圣的故事 小圣落水成神,運河沿河一帶天津河西修有小圣廟,順治六年河東鹽坨修有小圣廟,康熙三十三年甲戌重修邑中,漢沽,新河北塘小圣廟;滕小圣故里滕蒿林村嘉靖二十三年至隆慶六年間建小圣祠堂;民國六年重修祠堂,晚清翰林王殿甲書丹并贈送匾額元侯祠,F(xiàn)掛于祠堂門楣,故名元侯祠,元侯祠于一九六七年被拆,一九八七年修簡易元侯祠大殿;二零零四年重修元侯祠大殿及院落,建神閣。塑神像,大殿四壁墨畫,修大門口,高筑院墻,十分莊嚴,保護良好。靠近黃河的山東省利津縣,墾利縣的船工舊時供奉小圣,船上船長艙中設(shè)神閣供奉小圣,每餐供頭碗飯。舊時黃河渡口也有小圣廟,北京通州位于京杭運河的北端有小圣廟。運河黃河渡口舊時遇到風大浪急船上沒有小圣老家清河人,船工不敢擺渡的傳說。 據(jù)寧和縣志乾隆版卷記載天津漢沽區(qū)有小圣廟三座。營城有小圣廟位于村西依河傍水,坐北朝南,正殿三間供奉小圣像。小圣海神也,相傳姓滕名經(jīng),本一文士,年二十三歲,落運河成神。故稱小圣神。 行堂王公為小圣立廟宇大王廟在清河舊縣城城隍廟東面,廟內(nèi)有碑文贊:緬維海門,禹績不磨易名津門厥功孔多通利屆遠惟神是呵乳尖朱冠峨峨出自坎窗與以平沱更其大海者海不揚波邦家之利莫重于鹺天子旌功擊鼓鳴滔爵曰平浪玉冊金科永清以晏終平且和。