初就學(xué)于武功大儒孫景烈，對程朱之學(xué)鉆研頗深。清高宗乾隆十九年(1754)甲戌科進(jìn)士，曾任山西五寨、廣西興業(yè)、陸川等縣知縣，皆有惠政。在五寨任職時，該縣人民不會紡織，因而缺衣少穿，巡泰便把陜西善紡織的老婦請到五寨縣，教給當(dāng)?shù)厝嗣窦徔椉夹g(shù)，以解決穿衣問題。他對民間訟案，更能深究細(xì)推澄清冤獄。有一商人在外數(shù)年初歸，與其妻房中睡熟，及婦醒來后，見丈夫身首異處。該商人父母認(rèn)為兒婦因奸謀害所致，控告到官，年余未結(jié)。巡泰到任后，疑為冤案，親到其家詳察臥室，發(fā)現(xiàn)墻縫隙似有物出入的痕跡，又到隔壁空園子察看，見有一深穴，上蓋巨石。因想到古書記載有鋼鞭蛇，尾如利刀，人若觸之即死。這種蛇好食婦女的油發(fā)汗津，同時喜石怕火。他認(rèn)為這案可能是鋼鞭蛇釀成的，于是便命人于穴周聚集干柴，燃起大火，然后把石頭搬開，果然一條大蛇突然自穴躍出，高數(shù)丈，掉下觸火而死。由此，婦人之冤始明，人們都十分佩服他。后擢吏部考功司主事。歸里以后，便在臨潼和渭南、華陰以及直隸的望都、山西的解城、運城各書院講學(xué)，聽講的人很多，常常學(xué)舍都容納不下，跟他學(xué)的人，多有所成就。巡泰為人謙廉，家無余財，死后連殯葬的錢都沒有，后祀鄉(xiāng)賢祠。

他的著作很多，有《四書札記》、《解粱講義》、《格致內(nèi)篇》、《齊家四則》、《服制解》、《仕學(xué)要言》、《丁祭考略》、《河?xùn)|鹽政志》、《純孝錄》、《文法輯要》、《童子指南》、《零川日記》、《詩文集》、《年譜》、《興業(yè)縣志》等。