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  • 劉鳳林

    劉鳳林(畫家)

    劉鳳林,內(nèi)蒙古赤峰人。民建中央畫院畫家。人民書畫院藝術(shù)創(chuàng)作院副院長(zhǎng)。內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,北京國(guó)畫藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué),師從盧禹舜,高卉民先生。2009年進(jìn)入國(guó)家畫院高研班黃格勝工作室,現(xiàn)為國(guó)家畫院盧禹舜工作室畫家,作品多次參加全國(guó)美展、部分作品入選獲獎(jiǎng)。創(chuàng)作題材多以草原及北方山水為主。藝評(píng)網(wǎng)合作藝術(shù)家


    參展記錄

    2015年?

    《溪山之秋》入選明德·和融——2015全國(guó)中國(guó)畫作品展 中國(guó)畫學(xué)會(huì)主辦

    2012年?

    作品《草原殘雪》入選 第二屆八荒通神”—— 哈爾濱?

    中國(guó)畫雙年展 中國(guó)美協(xié)主辦。

    劉鳳林

    2014年?

    《山里人家》入選第三屆“八荒通神”哈爾濱 中國(guó)畫雙年展 中國(guó)美協(xié)主辦

    《壩上草原》入選第二屆“吉祥草原.丹青鹿城” 中國(guó)美協(xié)主辦?

    獲獎(jiǎng)經(jīng)歷

    2015年

    《溪山秋色》“吉祥草原.丹青鹿城”第三屆全國(guó)中國(guó)畫展獲優(yōu)秀獎(jiǎng)? 中國(guó)美協(xié)主辦

    《垣上》中國(guó)夢(mèng)黃山魂獲優(yōu)秀獎(jiǎng)? 中國(guó)美協(xié)主辦

    出版著作?

    《書品錄-劉鳳林山水作品集》 江西美術(shù)出版社?2012.6.1?

    《劉鳳林作品集》 廣西美術(shù)出版社?2016.8.1?

    《劉鳳林畫集》 吉林美術(shù)出版社?2014.8.1

    藝術(shù)評(píng)論

    蒼茫沉厚 寧?kù)o深遠(yuǎn)

    壁光

    談畫家劉鳳林的北方山水畫

    在國(guó)家畫院,我有幸結(jié)識(shí)了內(nèi)蒙古的山水畫家劉鳳林。和我一樣,畫家劉鳳林也是在導(dǎo)師盧禹舜先生博大、深邃的“八荒精神”的感召下,走進(jìn)導(dǎo)師盧禹舜先生的工作室,來共同感受導(dǎo)師的人格魅力與藝術(shù)魅力。在隨后的日子里,我有幸與這位性情耿直的北方畫家成為好友,由于他長(zhǎng)我?guī)讱q,便稱他為兄長(zhǎng)。我們一同采風(fēng),攜手創(chuàng)作,鳳林兄給我留下了深刻的印象。

    畫家劉鳳林出生在祖國(guó)版圖的北部邊疆內(nèi)蒙古,在內(nèi)蒙古生活和工作多年,也正是那蒼茫寬廣的蒙古大草原,練就了鳳林兄樸實(shí)、渾厚而又寬廣的性格,他以寧?kù)o、平和的心態(tài)審視人生,審視藝術(shù)。對(duì)于一位畫家來說,他所處的地域文化和特有的生活感受,會(huì)使他對(duì)山水景致有著特殊而深刻的理解。鳳林兄就是如此,多年來,他對(duì)所選擇的北方山水題材和使用的表現(xiàn)手法潛心研究,最終形成了畫面中具有北方情致的藝術(shù)個(gè)性和視覺圖式。這些特性不是每個(gè)畫家都能共享的,尤其是當(dāng)今一些專注于北方山水的畫家們往往舍去了自身的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì),仍然延用偏于除舊的表現(xiàn)方法,或使用“拿來主義”靠攏已經(jīng)取得探索成果的藝術(shù)語言。眾所周知,藝術(shù)創(chuàng)作貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)造出前人未曾有的、他人未曾探索的、唯我一格的繪畫風(fēng)格樣式,才能夠真正創(chuàng)作出代表地域特色和反映當(dāng)今文化精神的作品。

    畫家勤于寫生創(chuàng)作。鳳林兄采風(fēng)的足跡遍布大小興安嶺和長(zhǎng)白山,粗獷豪放的北方大地與森林是他取之不盡的創(chuàng)作源泉。同時(shí),登銀裝素裹的玉龍雪山,體驗(yàn)它的氣勢(shì)與磅礴;觀蜿蜒曲折的蒼山,領(lǐng)略自然景觀與人文景觀的完美融合;游風(fēng)光綺麗的洱海,感受她的嫵媚與多姿;訪詩(shī)情畫意的世外桃源香格里拉,感悟遙遠(yuǎn)而神秘的藏傳佛教文化。賞古跡,察人情,畫家在大量的寫生中汲取養(yǎng)分,在藝術(shù)實(shí)踐中不斷完善、升華、提純具有本質(zhì)特征的素材,有序的組織并表現(xiàn)特有的北方山水面貌,以藝術(shù)家的眼光看待蒼茫沉厚寧?kù)o深遠(yuǎn)的北國(guó)風(fēng)光。而雄渾博大的白山黑水,也賦予了畫家新的感受,在其作品中洋溢著獨(dú)特的繪畫語言,更是有別于同類畫家畫北方山水的概念性語言。畫家從局部觀察入手,能準(zhǔn)確把握大局,其創(chuàng)作的作品充滿著創(chuàng)造性色彩,無論是筆墨的形式,構(gòu)圖的樣式,物象的塑造,還是意境的營(yíng)造,都已形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。

    導(dǎo)師盧禹舜先生在品評(píng)其畫作時(shí)說:“鳳林的畫作能夠營(yíng)造出水與墨渾然一體,交融成篇的藝術(shù)境界,使觀賞者仿佛感受到了北國(guó)秋山云煙之中泉瀑奔瀉,直入幽谷的壯美場(chǎng)面,這是畫家對(duì)北方山水進(jìn)行悉心觀察后創(chuàng)作出有別于傳統(tǒng),有別于他人,印有自己生活感受的畫作,倘若他沒有生活感受,又怎能營(yíng)造出如此的意境!钡拇_,畫家劉鳳林的北方山水畫顯著特征是:寧?kù)o幽深,意境獨(dú)出。它不同于以往我們看到的北方山水畫中的林海草原,或冰山雪景,亦未見炊煙繚繞的農(nóng)舍村莊,更沒有內(nèi)蒙古大草原的羊群。畫面中高聳入云的山峰,代表了北方漢子寬廣博大的胸懷;明月高懸于山巔或樹梢之上,更是蒼茫沉厚,寧?kù)o幽深的內(nèi)心寫照。在幽深靜穆之中顯得格外生動(dòng)的《芳草幽徑》、《松影夏如秋》、《金秋九月》作品既尊重自然狀態(tài)而寫實(shí),畫面又布置得雄奇而壯闊,氣勢(shì)蒼茫而沉厚。美學(xué)評(píng)論家傅京生先生講:“畫家劉鳳林的《北國(guó)印象》系列作品中,呈現(xiàn)出的北國(guó)高闊、雄渾、厚重大氣的山水氣象,只有對(duì)北方山水有深厚的生活基礎(chǔ)的畫家才能有如此感悟和提升,恰好的抒發(fā)了畫家對(duì)北方山水的依戀之情”,他本人也曾說:“生活是一個(gè)人一生畫不完的課題,感受生活的過程也就是感受藝術(shù)的過程,因此,我們要謙虛慎行,從生活開始!

    古人評(píng)畫唯數(shù)逸品為最,實(shí)際上是從人品審美到繪畫審美的一種客觀理念!氨┦嵱饕詢,綽約處子喻以靜,”無論凈還是靜,其含義都是將人品與畫品提純?yōu)樽罡邔徝谰辰纭T谖镉麢M流、人心躁動(dòng)的當(dāng)今畫壇,人們?cè)絹碓较蛲切┏蝺糁,但我們(cè)诋嫾覄ⅧP林的作品中,不難感受到久違的樸厚雄渾、真誠(chéng)營(yíng)造山水畫至上境界之氣,并隨之走進(jìn)一個(gè)寧?kù)o深遠(yuǎn)的大美之境。

    畫家劉鳳林從傳統(tǒng)中走來,融匯古今而不失自我,將創(chuàng)作視野放在從傳統(tǒng)法式向現(xiàn)實(shí)感受轉(zhuǎn)換、從自然山川向筆墨表現(xiàn)轉(zhuǎn)化的基本思路上來。將筆墨落在對(duì)大自然的感悟中,落在自己的畫面上,使筆墨與情感,造化與心源得到了完美的融合,并以其獨(dú)有的藝術(shù)形式向人們傳遞著自然與和諧之美。畫家基于對(duì)北方真山真水的親身感悟,采用高遠(yuǎn)的構(gòu)圖法則,筆下的白山墨水或疏或密,或兩者結(jié)合靈活運(yùn)用,并依據(jù)創(chuàng)作源地的不同季節(jié)、不同景色的具體物象的肌理結(jié)構(gòu)及形貌特征選擇合適的繪畫語言加以表現(xiàn)。同時(shí)又把自己的藝術(shù)天賦充分融入到畫面中,形成一套獨(dú)立的繪畫語言樣式。

    從總體風(fēng)貌上看,畫家劉鳳林的作品顯然是以北方山水的蒼茫和氣勢(shì)取勝。崇嶺峻石,密林山道,灘流澗水,這些山水物象大都是他從自然中寫生得來,并經(jīng)過重新組合、建構(gòu),遂呈寧?kù)o深遠(yuǎn)。如畫家的《夏雨》、《靜水流音》、《春光無限》等作品,就足以說明畫家在創(chuàng)作時(shí),既充滿了激情,又具理性的統(tǒng)攝之力;既有對(duì)山水之美的感悟,又有對(duì)自然的敬畏之心;既有北方畫家的壯闊心胸,又有南國(guó)詩(shī)人的柔雋情致。展開他的畫卷,撲面而來的是作者的才氣和智慧,同時(shí),作品中也處處洋溢著對(duì)祖國(guó)大好河山的熾熱之情。北方特有的樹木,沉厚而剛正,北方特有的山石蒼茫而雄奇,使人進(jìn)一步感受到畫家劉鳳林對(duì)自然,對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作傾注的深情厚意!

    從本質(zhì)上講,傳統(tǒng)經(jīng)典與法式是一種程式化和程序化的體化物,如果沒有用大力氣去掌握和轉(zhuǎn)換,只能是對(duì)傳統(tǒng)的表面延襲。在這一點(diǎn)上,畫家深諳此理,他以平和的心態(tài)在自己創(chuàng)作的軌跡上不驕不躁,穩(wěn)步前行,既重物象的客觀真實(shí)又不失抒發(fā)筆墨情趣,既注重結(jié)構(gòu)的自然表現(xiàn)又不失意向的揮灑自如,可以說畫家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)畫本體的深入探索是難能可貴的。

    中國(guó)的山水畫它既要在傳統(tǒng)中生發(fā),又要在不斷的調(diào)整中完善。既要有傳統(tǒng),又要有自己的感受揮灑在內(nèi)。同時(shí),結(jié)合自己的氣質(zhì)、閱歷、學(xué)養(yǎng)和審美理想,探索出屬于自己的路,只有這樣才可在當(dāng)今畫壇立足生根。正如助導(dǎo)李崗所講:“說畫家劉鳳林是成功的,他發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化了筆墨對(duì)客觀物象和意境的融合,拓展了山水畫審美客觀的表現(xiàn)范圍,并在巧妙的對(duì)自然的描繪中注入自己的情感因素,他激情揮寫北方山水,筆墨淋漓中盡顯現(xiàn)代感。

    經(jīng)過多年的筆墨錘煉,畫家終于探索出不失傳統(tǒng)精神又具時(shí)代風(fēng)貌的繪畫樣式,用他那特有的繪畫語言,為我們描繪出他那蒼茫沉厚,寧?kù)o深遠(yuǎn)的精神家園。

    二零壹壹年三月

    崇高博大 意境深遠(yuǎn)

    翻開近年由國(guó)家級(jí)出版社出版的《名家畫集》、《劉鳳林作品集》及《美術(shù)報(bào)》的專題介紹,劉鳳林先生的畫給我留下很深的印象:內(nèi)容豐富盡顯和諧氣氛,不乏崇高博大的氣勢(shì),形式區(qū)別眾多山水名家,意境深遠(yuǎn),風(fēng)格獨(dú)樹一幟……

    日前我與劉先生見面,交談中才知,劉鳳林先生出生于書畫世家,自幼受家庭熏陶,習(xí)字、學(xué)畫,這是他學(xué)習(xí)中國(guó)畫最初的啟蒙,多年來對(duì)中國(guó)畫潛心研究,勤學(xué)苦練、吸納歷代名家所長(zhǎng),日久便形成了一己之畫風(fēng)。近年劉先生在中國(guó)國(guó)家畫院黃格勝、盧禹舜工作室進(jìn)修,作品多次在全國(guó)各地展覽并被收藏,更重要的是他對(duì)藝術(shù)孜孜以求的精神使然。

    他的山水,可謂盡得古意,以傳統(tǒng)的筆墨寫秀麗的山水,將大自然的優(yōu)美作于平方之內(nèi),但卻氣勢(shì)雄宏,構(gòu)圖虛實(shí)有度,設(shè)色清雅秀麗,從中不難看出古人之筆已融入其中的痕跡,但又巧妙地掩藏在現(xiàn)代的筆觸之中,看起來如詩(shī)一般。

    在此我希望鳳林的畫技更進(jìn)一步,希望中國(guó)畫的發(fā)展在眾多地像鳳林一樣的畫家推動(dòng)下繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

    作品欣賞


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