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  • 吳公真仙

    吳公真仙

    吳公真仙俗稱吳仙公,閩南地區(qū)傳統(tǒng)民間信仰的神祇之一。生于元朝至大三年(1310年)七月二十五日(一般以此為吳仙誕辰),羽化于至正二十六年(1366年)十月初九日,時(shí)年五十七歲,羽化歸仙。


    簡介

    吳公真仙出生于德化縣蓋德鄉(xiāng)有濟(jì)村一戶貧苦吳姓人家,取名巖說,字輔德,號(hào)濟(jì)川。長大后,因?yàn)樗錾谪毧噢r(nóng)家,深知民間疾苦。很多農(nóng)民常常因?yàn)榧揖池毢,沒錢看病,重病就臥床不起,痛苦呻吟,束手無策,最后命歸黃泉。如果遇到瘟疫,一夜之間,死者連續(xù)發(fā)生。今日抬別人,明日別人抬,是常見的悲慘現(xiàn)狀。

    為了解除民間疾苦,青年的吳巖說“立志行醫(yī)救人”,認(rèn)真鉆研醫(yī)術(shù),廣泛收集民間“驗(yàn)方靈藥”,親自采藥配方,為人治病,風(fēng)雨無阻,有請必到,藥到病除,不收謝禮。老百姓對他很感激,稱他是“活菩薩”、“活神仙”。

    吳巖說還到江西道教圣地龍虎山,拜張正言天師為師學(xué)藝。他的精誠感動(dòng)了師傅,彈指三秋,盡得所學(xué),通過了張?zhí)鞄煹摹翱简?yàn)過關(guān)”,從此,他為民除害,“害除民樂”,“蛻化歸仙”!陡=ㄍㄖ尽酚涊d說,“吳濟(jì)川,德化縣蓋德有濟(jì)村人,隱居金液洞一年,煉液養(yǎng)真,日惟飲一盞,洪武中端坐羽化成仙!

    吳公真仙平生好善嫉惡,見義勇為。他初始研究醫(yī)術(shù)是為人治病,后來到龍虎山拜張正言天師學(xué)道三年;剜l(xiāng)以后,他邀請河南道教高士薩守堅(jiān)協(xié)助,衍道施法,驅(qū)除兇神惡煞,搗毀淫祠“蔡陳宮”,解除民眾疾苦。晚年與道友徐友山隱居于金液洞修煉。五十七歲時(shí)功成行滿,蛻化歸仙。建德化有濟(jì)圣天宮,歷來香火不絕。吳仙信仰傳播閩中各地和海外。

    現(xiàn)今供奉吳公真仙的宮觀有福建德化有濟(jì)圣天宮(真身)、金液洞、潯中龍翰宮、坪埔宗道宮、永春縣達(dá)埔騰龍宮、達(dá)埔鐘山巖、永春鼠母宮、蓬壺仙坂宮、桂洋文太宮等200多座宮觀。德化有濟(jì)是吳公真仙的祖殿。

    吳公真仙

    傳說

    逼上龍虎山,拜張真人為師

    吳濟(jì)川是窮苦人家的子弟,靠種田、挑擔(dān)維持生活。德化有濟(jì)村內(nèi)原來奉祀著一尊淫神,叫蔡陳公,在每年二月誕辰時(shí)間,輪著主事的人家,不但要宰豬宰羊,還要奉獻(xiàn)一對童男童女,若無照辦,就會(huì)降災(zāi)落禍,終年遭受災(zāi)難,五谷無收,人畜不得安寧。吳濟(jì)川對這種殘害群眾的邪惡行為,非常氣憤,再過三年將輪到他主事,所以他決心悟道學(xué)法,過后就去江西龍虎山,拜張道陵的四十一代孫為師。

    吳濟(jì)川在龍虎山,開始并無學(xué)到什么仙法,終日不是靜坐念經(jīng),就是煮飯掃厝。有時(shí)想到家中的父母,無人侍候,不久又要主事蔡陳公的誕辰日,暗自流淚。但是從無影響他的學(xué)法意志,遵守規(guī)矩,聽從使喚。張真人對吳濟(jì)川的心思,看在目內(nèi)。經(jīng)過三年的考驗(yàn),看準(zhǔn)了吳濟(jì)川學(xué)法的真心實(shí)意,是一位難得的弟子,最后就將仙法傳授給他。有一晚上,張真人身上突然生了七個(gè)癰子,又紅又腫,痛得師父哀哀苦。三更半夜,弟子都已去睡,只有他獨(dú)自守在師父身邊,看到師父的痛苦非常著急。師父看了他一眼,嘆了一口氣說:“如能把膿頭吸出來就好了!”他想師父說得有道理,吳濟(jì)川不管膿包的臟臭,就用嘴去吸師父的癰膿。本想把膿頭吸出來吐掉,不知怎得,一到嘴邊卻咕嚕一下,滑進(jìn)肚里。說也奇怪,師父身上的癰子全好了,連傷疤痕跡都無留下。這時(shí)師父哈哈大笑說:“濟(jì)川你真好,做人善良,我放心了,明天可以回去!”這時(shí)吳濟(jì)川反而弄糊涂了,還未學(xué)到仙法怎能回去除妖。立即向師父跪下,請求道;“請師父授給仙法,弟子才好回去!”張師父說:“弟子請起!我有的,你都有了,我沒有的,你也不必再學(xué)了!

    第二天一早,吳濟(jì)川拜別了師父,與諸位師兄弟辭行,離開了山門。張真人隨后交代趙、王、康、溫四個(gè)元帥,暗中跟隨吳濟(jì)川,此去半路他必用泉水洗嘴,若將漱口水吐掉,把他一鞭打死,回山復(fù)命,若吞下,就跟隨他到德化,聽他的指揮。

    吳濟(jì)川走到半山,忽見一潭泉水,想起了師父的癰膿腥味,覺得嘴清,便順手捧水漱口,尚未吐出,康、溫兩帥早已舉斧錘等待。他聽到后面有聲響,又從水影中看到兩帥將要朝身上擊來,他急轉(zhuǎn)身一看,口里的水便咕嚕吞下肚去。還來不及問明情況,四元帥已拱手拜道:“我們奉張真人之命,陪同吳真人回德化,聽候差遣。”四帥話音剛落,將吳濟(jì)川舉起,齊飛上天。

    進(jìn)入德化境內(nèi),快到有濟(jì)村的大山格時(shí),吳濟(jì)川忙叫四帥停下休息,想試自己的法術(shù),隨手摘來一片樹葉,畫了一只老鷹,口喊一聲“變”,就聽見村內(nèi)有人叫“葉婆!葉婆!葉婆(老鷹)咬雞囝羅!”他見天上炎日當(dāng)空,熱得透不過氣來,他向遠(yuǎn)方招云,口里念著:“落點(diǎn)小雨!瘪R上黑云密布,鋤雨沙沙而落,聽到村內(nèi)有人喊:“落雨啦!著收衫褲啦!”他覺得已握仙法,心里大喜,回頭遙望龍虎山,跪下叩拜恩師的教導(dǎo),愉愉快快地回到有濟(jì)。

    水淹火攻淫神——蔡陳

    吳濟(jì)川從江西龍虎山學(xué)法回來,一進(jìn)門就看見父母在忙于籌備陳公生日的供品菜碗。父母看見兒子回來,真是喜從天降。尚未談?wù)搫e后的情況,吳濟(jì)川就說肚子餓了。父親說:“房內(nèi)有兩個(gè)破龜先拿去止饑,等后再煮!庇衷偃淮栈j那些壽龜,是明天要敬蔡陳公的,你入房不要去動(dòng)它。吳濟(jì)川聽到為蔡陳公做生日,火神大發(fā),他入房間,看到一笳籮壽龜,就專揀好龜吃,吃不了干脆來一個(gè)龜咬一嘴。這時(shí)他父親為籌辦蔡陳公生日,沒有童男童女在煩惱,正想找他商量,一進(jìn)房門看到一籮好龜變破龜,就氣得火冒三丈,順手拿起拐杖,正想朝兒子身上打。吳濟(jì)川急轉(zhuǎn)身,穿上木屐跑到門口田,踏上新筑的田岸走過去,不留腳跡,他父親將要跟著踏上田埂,新田埂崩了,跌了一個(gè)筋斗,他反而回頭來扶起父親。這下他父親心里明白,不再責(zé)怪兒子了。晚上全家在一起慶祝團(tuán)圓,商議著斗蔡陳的策略。

    蔡陳公生日那天,全村男女老幼陸陸續(xù)續(xù)來看熱鬧。這時(shí)吳濟(jì)川的父親當(dāng)眾聲明:“今天沒有準(zhǔn)備壽品,沒法供奉童男童女,蔡陳公生日不舉辦了!痹捖晞偮洌娍谧h論紛紛,多數(shù)贊同,有人反對。蔡陳公勃然大怒,要與吳濟(jì)川決一死戰(zhàn)。吳濟(jì)川早已有布置,由趙、王、康、溫四元帥率領(lǐng)神兵神將,分路進(jìn)攻,把蔡陳公廟團(tuán)團(tuán)圍住,四元帥進(jìn)入大殿,撥開人群,三鞭二錘將蔡陳公的泥塑像打得粉碎。蔡陳公驚得魂不附體,想要逃走。吳濟(jì)川吹起龍角,借來東海水,沿溪逆流滾滾而上,眼看蔡陳公宮就要被水淹沒,蔡陳公不敢迎戰(zhàn),只好爬上屋頂,丟瓦擋水。每丟一片瓦水落三尺,吳濟(jì)川吹一聲龍角,水漲三尺,多次反復(fù),相持較量不輸上下,蔡陳將瓦丟完了,吳的龍角聲卻在長鳴。蔡陳見大勢已去,準(zhǔn)備隱形逃跑,吳早已防備這一招,已派溫元帥把守水尾,交待任何漂流物,都要經(jīng)過刀劍,不得遺漏。蔡陳公看來難于逃脫,最后變成一堆牛屎,隨水浮流。溫帥項(xiàng)項(xiàng)過劍,為不臟污寶劍,唯獨(dú)一堆牛屎沒有過刀劍。蔡陳逃出包圍圈后,不敢順?biāo)畺|流,改向西逃竄。吳濟(jì)川屈指一算,蔡陳已向西逃走了,便左手握風(fēng),右手握火,用風(fēng)助火把蔡陳焚燒。沒料到,追到白巖,被黃公擋住了去路,勸吳濟(jì)川說:“我們都已是神仙了,何必互相殘殺?請給蔡陳留個(gè)改邪歸正的機(jī)會(huì)吧!”黃公說著就強(qiáng)行扒開吳濟(jì)川的左手。待吳濟(jì)川放開右手時(shí),火欠風(fēng)助,只燒焦了蔡陳的躲藏所在,因此在永春桂洋赤水宮,直至今天,不管如何翻新,都有被火燒焦的痕跡。從此蔡陳公改惡從善,廢除了清規(guī)戒律,不再刁難百姓了。

    欲摧白格嶺 教訓(xùn)紙老板

    吳濟(jì)川從少年開始,農(nóng)閑時(shí)間一直是挑仙游擔(dān)為生,挑紙過去,挑鹽過來,吃盡嶺路苦,同時(shí)也遭受仙游紙行老板的百般刁難,被克扣了無數(shù)的血汗錢。

    吳濟(jì)川學(xué)法以后,想要摧平白格嶺和警告紙行老板。有一次他結(jié)伴20多人,再次挑紙往仙游,挑到永春的仙嶺亭,大家休息喝水,吃干糧,吳濟(jì)川對大家說:“我們挑擔(dān)這么辛苦,紙行老板卻如此苛刻,我們把紙燒掉,拿著空扁擔(dān)去向老板領(lǐng)錢,大家敢不敢?”這時(shí),有的贊同,有的在猶豫。吳濟(jì)川帶頭把紙燒了,接著有20人跟著也燒起來,只有兩人怕惹禍不敢燒,繼續(xù)挑著擔(dān)子跟著大家走。

    吳濟(jì)川一路來用拄槌敲擊著石板路,越過了風(fēng)流嶺,爬上白格嶺,問大伙們:“你們看,仙游就在腳下,可是要走一天的路,留它何用?”他正要用柱槌將這一山嶺推倒,忽然路邊走出一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人向吳濟(jì)川施禮作輯道:“請吳真人手下留情,且慢動(dòng)手。須知推倒白格嶺將會(huì)敗了泉州城!痹捯魟偮,老人隨著煙霧消失了。吳濟(jì)川清楚這是山神土地出面阻擋。雖然沒有推倒白格嶺,但是吳濟(jì)川的拄槌錐痕跡至今還留在風(fēng)流嶺與白格嶺一帶!巴频拱赘駧X,敗壞泉州城”的俗語,一直留在民間。

    燒紙后的第二天,吳濟(jì)川和他的伙伴來到了仙游紙行,老板挑剔道:怎么昨天交廿一擔(dān),今天才交二擔(dān),以后再這樣,款要下期付。老板在付款時(shí),問伙計(jì)數(shù)量對不對?伙計(jì)說:“他們的紙是棕葉捆綁的,很好辨認(rèn),昨天廿一擔(dān),今天二擔(dān),計(jì)共廿三擔(dān),數(shù)量沒錯(cuò)!眳菨(jì)川等錢到手就找客店歇去了。

    事后,仙游紙行倉庫內(nèi),廿一擔(dān)紙變成廿一擔(dān)灰,紙灰中存放著一張條子寫道;做商人必須要有道得財(cái),克扣挑擔(dān)人的錢是無良心的,現(xiàn)懲罰你一次,以示警告。老板看后大吃一驚,立即下跪叩拜,祈求神靈寬恕,不敢重犯。事后商行確實(shí)改變作風(fēng),不再欺負(fù)穿草鞋的擔(dān)夫了。

    舍子驅(qū)妖 摧毀鬼崆口

    德化城西九公里處,有個(gè)地名叫鬼崆口。相傳很早以前,這里有個(gè)鬼洞,經(jīng)常有妖魔鬼怪出沒,迷惑過路百姓。前后好幾里路沒有人煙。

    吳濟(jì)川學(xué)法回來,一心要平定鬼崆口,為民除妖,派次子帶著龍角深入鬼洞,約定把鬼魔全部引入洞后,以龍角吼聲為記,吳濟(jì)川在山上將山推下把鬼怪滅掉。他的兒子帶著龍角入洞后,受到洞內(nèi)鬼怪花花世界的誘惑,就把龍角隨便放著,被鬼魔拿去亂吹。吳濟(jì)川聽到龍角聲時(shí),以為一切就緒,就在山頂插上寶劍,山峰崩下來,堵住鬼洞、結(jié)果鬼妖平了,親生兒被壓在洞內(nèi)。山頂?shù)膭Σ逶谑锬軌驌u動(dòng),拔不出來,保存至前幾年開山炸石才被毀了。

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