王見川(1703—1770)，字道存，號畜齋，別號介石，永定縣仙師鄉(xiāng)錦豐村人。雍正十年(1732年)鄉(xiāng)試中式，次年聯(lián)捷進士。隨以父喪，回家守制。十三年(1735年)守制期滿，被派往浙江擔任鄉(xiāng)試評閱試卷的“同考官”。乾隆元年(1736年)參加殿試，入選為翰林院庶吉士。不久受褒贈回鄉(xiāng)侍親。七年(1742年)被任為歙縣知縣。此前在京候補期間，曾奉委到六安查水災，到天長、盱眙、泗州放賑，甚獲好評。知縣任上亦以辦事干練敏捷著稱。由于歙縣離鄉(xiāng)數千里，不能迎養(yǎng)母親，任期未滿就辭職回家。從此不再出仕，而致力于桑梓的文化教育等各項建設。

1703年（康熙四十二年癸未），王見川出生。從小天資聰穎，但家庭十分貧寒。

1710年（康熙四十九年庚寅），王見川8歲，就讀于本村河東山腰的“高南塘”私塾。很早的時候，王見川就考取了秀才的功名，成了有廩膳補貼的廩生。

1732年（雍正十年壬子），剛好三十而立的王見川以縣學廩生的身份參加鄉(xiāng)試，以《易經》中式第十九名舉人，主考官是葉有詞。

1733年（雍正十一年癸丑），三十周歲的王見川以舉人身份進京參加會試，中第一百六十六名進士，主考官是陳倓。這時，他的父親去世，他來不及殿試，就趕回家奔喪。

1735年（雍正十三年乙卯），三年守孝期滿，王見川除掉喪服，以初登進士身份分校鄉(xiāng)闈（即鄉(xiāng)試），奉調充浙江鄉(xiāng)試同考試官（即副主考）。

1736年（乾隆元年丙辰），補殿試，主考官是金德瑛，王見川以試策稱旨意，進入二甲行列，被欽點為翰林院庶吉士。當時，按照慣例，得有大臣保舉，為王見川保舉的是滿洲人禮部侍郎徐元夢，他的評語是“為人孝友，篤志學問”。進入翰林院不久，蒙恩詔舉行褒贈慶典，王見川奉郎官冊榮歸，留養(yǎng)在籍侍親，歷朝考都不必參加。

據說，榮歸之時，永定知縣不敢讓他這樣一位欽點翰林從城門底下穿過，而是特地架設一架寬大的云梯浮橋，讓他坐著轎子從城門頂上越過，以示王見川的級別高于自己，以示尊重。因為清朝規(guī)定：通常的進士放知縣，需要等候一段時期，待有缺出之后，才能補缺成為正式的縣令；而庶吉士散館改放地方，不須等候，立馬上任，就叫“老虎班”。虎為百獸之王，獸類都怕它讓它，庶吉士下來的縣令，候補的進士們都得讓它，就像百獸讓虎一樣�！袄匣�班”一詞，即由此而來。

1742年（乾隆七年壬戌），王見川赴京考，散除縣職，這才來到京城候補。候補期間，他曾奉令往六安州查水災。不久，又奉令解送銀子往天長、盱眙、泗州賑濟。他在給皇上的奏折中，切中時弊，提出“以工代賑”的治理江南水患的良策，既解決災民的生活，又修筑了防洪堤壩，大稱上（指皇帝）意，皇上刮目相看，于是授予他安徽歙縣知縣一職。到了歙縣，王見川以一介書生領此要缺，視大割如烹小鮮。不單單催收征稅收，安撫百姓，很得上下口碑；還以興修水利清理積案雷厲風行而著稱；人們尤其稱贊他的經濟措施、文章道德和實干精神。

關于興修水利、清理積案，還有一則小故事。話說他運用“以工代賑”辦法，治理歙縣水患，得到良好的效果。這治水期間，有一天，天氣炎熱，見川派人到田間去買西瓜慰問民工。他發(fā)現(xiàn)同一丘田出產的西瓜，其中有一籮筐特別鮮甜，其它質量較差。見川追根究底，結果從最甜的西瓜地下挖出了腐尸。一件積案終于破解。這就是盛傳一時的“西瓜案”。

可是一年未滿，王見川便不干了，以“母老，去籍數千里，不能迎養(yǎng)”為理由，告養(yǎng)在籍。（注意一下：古人是很講孝道的，以孝字請假、辭職，皇上是沒理由不準的。當然，這些都是托詞、表面文章，跟“移孝作忠”的說法一樣都是騙人的把戲）。這里，有一件事可以略微說明當時的一些情況。徽州知府黃某做生日，所轄各知縣都借機進貢，惟見川禮薄。酒酣，黃某突然舉起手中高腳標說：“諸位請看此杯多精致�！睆淖�者都贊賞不已。見川卻回答：“酒杯雖美，但杯腳太小不穩(wěn)。”知府聽出了言外之意，面露不悅之色。見川終因官場人際復雜，不愿同流合污，未滿一年便辭職回家。

回到家鄉(xiāng)以后，王見川以培植后進為務，孜孜不倦。

等到母親終養(yǎng)以后，王見川已經五十來歲了。

1753年（乾隆十八年癸酉）孟冬，王見川受聘為《永定縣志》總纂，開局于尊經閣。

1754年被允許以書局自隨，留意風察。三月來到太平高陂，一邊設館授徒，一邊繼續(xù)編纂縣志。還創(chuàng)建汲古文會，從課程上物質上幫助學子進修學業(yè)。

1755（乾隆廿年乙亥）夏，縣志完稿。后人評價此志“紀事核實，敘事詳明”、“信非名手不辦”。縣志完成后，王見川想起母親遺愿，乃發(fā)起倡建高陂石橋，捐得白銀三千兩，建起了一座至今仍為永定名勝的宏偉壯觀的石拱陰橋——高陂橋。橋成之日，王見川心情激動，詩興大發(fā)，題下一副對聯(lián)：

一道飛虹，人在青云路上

半輪明月，家藏丹桂宮中

此聯(lián)以河的下游為觀察點，極贊橋之高、橋之美。構思精巧，格律嚴謹，詞句美妙�；蛟S，王見川在聯(lián)中，還多多少少包含重新出仕的愿望在里面。

高陂橋建成后，王見川回到仙師，發(fā)動仙師父老興辦“麗正文館”（今仙師中心小學前身），歲時課士。

1760年（乾隆廿五年庚辰），“麗正文館”竣工后，王見川又向知縣張所受建議，改建縣城的鳳山書院（鳳山公園前身），得到采納，擴大了院舍，改善了設施，題捐谷六千余桶，以資每歲修繕膏火，并津貼考試，刊勒成書，嘉惠士林。從此，鳳山書院成為永定最大最完善的學府，對本縣文化教育事業(yè)起了重要作用。

到了晚年，王見川校訂永定王氏宗譜。還在縣城興建全縣王氏總祠，名曰“弈槐堂”，使人皆知敬宗睦族之誼。

后來，他還曾應嘉應州刺史詹公之請，掌教培風，講學造士。士庶為之謳思，儒林為之瞻仰。

1770年（乾隆卅五年庚寅），王見川去世。他1735年擔任浙江副主考時的學生、后來擔任廣東學政的鄭虎文為他作了《王介石傳》。

　　清康熙年間，永定錦豐村因連年旱災，加之買官賣官，致使民不聊生。當地的兆進士因村民沒有按時向他進貢，存心敲榨地修書一封：““圣上有旨，凡中進士者均可在本鄉(xiāng)擇最佳風水寶地預建墳地，百姓等人不得干涉�！苯癖救硕ㄓ谀吃履橙諏３糖巴�錦豐貴村擇地建墳，望諸紳士予以協(xié)作，云云。”八大房的房長看信后面面相覷，不知所措。因為風水寶地一旦被外人占據，全村人才輩出、金榜題名的希望將成為泡影，這是全村人的恥辱。十四歲的見川，上學前看到前輩們個個愁眉苦臉，放學回來仍是一籌莫展，了解情況后，便安慰房長們說：“快回家吃飯吧！這點小事何足掛齒，讓小輩去應對吧！”王見川雖然年幼，但智慧超群，事事成竹于胸。雖然房長們擔心兆進士蠻不講理，會導致全村遭殃，可又想不出妙計，只好希望見川力挽狂瀾了。

　　擇地建墳的日期到了，見川一早起來，趕著條大牛牯，到村頭“牛岌崠”山腳下的小石橋放牧。不久，開道的鑼鼓由遠而近，震耳欲聾，山回谷響，旗幡飛舞，一大群人簇擁著八抬大轎，威風凜凜直奔錦豐村而來。此時，王見川雙手叉腰，昂立橋中，手牽的牛牯，四腿直立如柱，圓睜雙眼。開道的嘍羅大喝一聲：“哪個刁民敢擋兆進士的路，不怕死嗎？”王見川理直氣壯地回答：“地有地界，村有村長，誰敢橫沖直闖，不講禮節(jié)不準過�！蹦桥ｊ粢矓[開架勢，舞動雙角，朝轎而立。嘍羅們不敢作主，便稟報進士老爺，老爺撥開轎前珠簾一看，見一個上身赤背，下穿褲叉且又光著腳丫的少年，感到十分好笑。他便輕蔑地說：“小娃娃是誰��？不要在這里擋路，快回家去吧�！薄拔沂峭跻姶�，在此恭候大人已久�！边M士一聽，甚為驚奇，這個乳臭未干的小娃娃就是以機智遠近聞名的王見川！不由想起去年王見川智對對子的故事：嘉應州前新科翰林王某送來一“請柬”，上寫：“來者貪食，不來者嫌棄�！贝笕藗儌�個急得象熱鍋上的螞蟻，無以應策。見川知情后一語道破說：“新科翰林是想考考錦豐村有沒有人才，不是有意譏笑梓叔。既然邀請了，大家都得去，禮包包一文錢足夠了，上寫“收者貪財，不收者嫌少”�！狈块L們按計而行。新科翰林接過紅包一看，便脫口而出：“奇才，奇才�！�

　　于是,兆進士也想試試王見川肚里究竟有多少墨水，便威嚇說：“王見川你有眼不識泰山，我先問你，二個寶蓋頭下面的是什么家？說得出免你無罪，說不出五花大綁不留情�！蓖跻姶ㄒ宦�，搖著蒲扇哈哈大笑，然后搖頭晃腦地說：“官宦家！有什么了不起，不過是小小的七品芝麻官罷了�！崩蠣斠宦犘睦锇蛋荡蝾�，果然名不虛傳，一時又想不出什么再考對方。王見川卻趁機反問道：“我也提三個字你猜，猜得對，你可借路經過，猜不對別怪我扇頭無情。聽著，三個“纟”旁的是什么衣？”進士公心想：是長袍、馬褂、肚褂嗎？這些服飾都是絲織品制的，但又沒把握，怕說錯，被人取笑，急得汗流滿面，胡子翹得老高，無言以對。此時王見川見其隨從也個個目瞪口呆，便乘其不備，快步上前，卷起轎簾，用扇頭連敲兆進士腦袋三下說；“敢穿“紅綾紗”（即翰林學士的服飾），敢打官宦家，今天你占我風水寶地，明天連你家的廁所我也封掉它�！边M士公在轎里氣得七孔生煙，可是久居官場的他，深喑處世之道，知此少年天資聰穎，智力超群，非同凡人，將來官位必在自己之上。還是忍一時之氣，免百日之憂，和諧共處為妙�？墒怯捎诰�神刺激過于歷害，血液直沖腦門，滿臉通紅，很快不省人事，象一攤稀泥倒在轎內。隨從人員看到主人翻白眼，象得了急癥，急忙抬回城搶救了，至于擇地建墳之事也就此作罷了。

　　果然,幾年后，王見川于乾隆元年欽點翰林庶吉士。 

編纂乾隆《永定縣志》

　　乾隆十八年(1753年)他受聘為縣志總纂，經一年半的努力于二十年(1755年)夏完成志稿。后人稱贊此志“紀事核實，敘次詳明”，“信非名手不辦”。

　　乾隆十七年(1752年)起，他在高陂太平文館講學、編撰縣志有四五年之久。講學編志之余，創(chuàng)建“汲古文會”，從課程上物質上幫助學子進修學業(yè)。又因見館側龍巖永定交通要道上的“高陂橋”失修，乃乾隆二十年(1755年)發(fā)起重建，勸募白銀二三千兩，建造了一座后來成為永定勝跡之一的宏偉壯觀的石拱陰橋。他為此橋撰寫的對聯(lián)：“一道飛虹，人在青云路上；半輪明月，家藏丹桂宮中”，二百余年間廣為傳誦。

　　前者是他從高陂回鄉(xiāng)后，發(fā)動仙師父老興辦的，為今仙師中心小學的最早前身；后者是乾隆二十五年(1760年)向知縣張所受建議，獲得采納而完成的。鳳山書院這次改建，不僅擴大了院舍，改善了設施，而且在見川等的努力下，題捐得義租谷6324桶作為助學基金，每年得以招收優(yōu)秀生員童生55名，讓他們專心進修學業(yè)。從此，鳳山書院成了合邑最大最完善的學府，對本縣文化教育事業(yè)起了重要作用。