人物簡介
俞道安(?—1121)，永嘉楠溪人。北宋宣和二年(1120)冬， 方臘起義于睦州青溪(今淳安)，連克睦、歙、杭三州。次年正月，方臘又克婺州，繼克處州，東南震動。三月十日， 仙居縣 呂師囊在白塔寨村舉旗響應，當日破仙居縣城，宣布以方臘年號“永樂”紀年。三月中旬和四月初，呂師囊連續(xù)三次進攻臺州，未克。四月十三日轉攻天臺、黃巖縣城。正值此時，道安在楠溪山底揭竿舉義，巡檢陳萃率官兵前往菰田鎮(zhèn)壓，當即被義軍擊殺。義軍聲勢大振。五月，道安率部進占樂清縣城，屯駐白鶴寺。呂師囊部因官軍姚平仲主力進逼，節(jié)節(jié)失利。閏五月初三日，仙居縣城陷落。七月十六日，道安率部撤出樂清縣城，渡過甌江進駐龍灣，擊斃鄉(xiāng)兵首領 丁仲修，偵知南城無備，即從南門猛攻。統(tǒng)制郭仲荀，先鋒張理、 李振迎戰(zhàn)。農民軍銳不可當，張理溺死，李振敗退。二十一日，道安下令攻溫州城，“荷長梯，負車炮，秉火萬炬，直叩城下”。因官兵防守嚴密，義軍受阻。二十二日，“再集攻城”仍然失利。至二十三日，姚平仲、張思正率增援官軍從樂清琯頭來溫，道安遂下令撤退，由荊溪入處州境內，再轉至永寧山中。八月，官軍大兵四合，呂部在黃巖縣斷頭山被圍，多數(shù)戰(zhàn)死，呂師囊被俘遇害。十月，道安部被圍困于永寧山中，義軍最后全部戰(zhàn)死。主要事跡
起義準備
溫州俞道安起義的爆發(fā)，并不是偶然的。北宋末年，東南地區(qū)一直是全國范圍內經濟最發(fā)達的地區(qū)，也是階級矛盾極為尖銳的地區(qū)。宋王朝大量的財賦收入，主要來自東南。 蔡京、 童貫、朱面力等人又在蘇杭設應章、造作局和置 花石綱，進行大肆搜刮和勒索，更激起餓廣大農民的憤慨。同時，溫州又是兩浙農民的秘密反抗組織 摩尼教（明教）的活動中心。教徒各在其所居鄉(xiāng)村，建立齋堂。溫州共有齋堂四十余處。每年正月內，取歷中密日，聚信徒，設道場，“鼓扇愚民男女，夜聚曉散”。俞道安是否是摩尼教的一個首領，雖無記載可考，但他又稱“大翁”，這不能不使人聯(lián)想到秘密教派中的“魔翁”、“魔母”，作為“魔王”的輔佐。故俞道安很可能是溫州摩尼教秘密教派的一個首領。因為有摩尼教的活動，為起義的爆發(fā)作好了思想上和組織上的準備。起義爆發(fā)
俞道安起義又是在方臘首義以后，浙東農民運動迅速發(fā)展的革命形勢的推動下爆發(fā)起來的�；兆谛投辏ü�1120年）十月七日，方臘領導的農民起義軍首先在青溪（今浙江淳安縣）爆發(fā)。隨后，攻下睦州（今浙江建德縣城東）及歙州（今安徽歙縣）等地，旋又回師占領杭州。起義軍占領杭州后，于次年（宣和三年，公元1121年）一月，又作出了分兵并進的決定。一路北上取秀州（今浙江嘉興）；一路回師睦州，向婺州、衢州、處州開辟南線戰(zhàn)場。南線的主力占領婺州。衢州后，再次分兵，一路由衢州出發(fā)，進攻信州（今江西上饒）；一路洪載率領取道松陽，進駐處州，又沿甌江東下，很快占領青田，并向溫州進軍，因溫州的統(tǒng)治階級組織攔擊，農民軍甩開敵人，繞道越過白沙嶺，到達岙，逼近城郊。于四月十九日進抵溫州城下，猛攻思遠樓，與守兵發(fā)生了短兵相接的激烈困境戰(zhàn)斗。方臘領導的起義軍各路告捷，農民軍如暴雨驟雨，席卷江浙，浙東各地起義軍亦紛紛響應。如湖州的陸行幾、蘇州的 石生、處州縉云的陳植桶、霍成富；婺州蘭溪靈山的朱言、吳邦；永康方巖的陳十四及越州刻縣的裘日新等等均相繼起義。當洪載率領義軍處州時，三月七日呂師囊也在仙居白塔寨扯旗起義響應，并占領了仙居、天臺和黃言三縣，隊伍發(fā)展到十萬人。這時，洪載所率的義部已逼近溫州。為了配合溫州的攻城，呂師囊率部從黃巖下樂清，于四月下旬攻破樂清，又經楠溪，直擂菰田，形成了對溫州鄂城東，西兩面夾攻的形勢。陷入危機
浙東農民起義的迅速發(fā)展，給溫州農民以極大的鼓舞，在永嘉楠溪俞道安的率領下也揭竿而起。逾道安初起時，不滿數(shù)百人。當呂師囊部攻下樂清，并楠溪至菰田時，打敗了戊守在這里的管界巡檢陳率（又作陳莘）帶領的三百名官兵。這是，俞道安的力量有了很大的發(fā)展。五月間，俞道安率部進駐樂清，屯白鶴寺。正當俞道安起義力量得到了很快發(fā)展的時候，整個浙東農民戰(zhàn)爭的形勢卻是急轉直下了。因農民軍的戰(zhàn)線拉得太常，兵力過于分塞，而遭到官兵的分路包抄，北線攻打秀州受阻后，折回杭州，童貫統(tǒng)率的官兵尾追向杭州撲來，二月十八日杭州失守。南線攻打信州一路的農民軍，也因長驅直入，中敵伏兵，戰(zhàn)斗失利，不得不撤回衢州。童貫統(tǒng)率的東、西兩路官兵向農民軍撲來，方臘所部農民軍主力被迫放棄歙州和睦州，被重重圍困于青溪。四月十五日青溪又告陷落，方臘退守幫源洞。四月二十六日幫源洞再被攻破，方臘等三十九人力竭被俘。隨后，童貫又遣郭仲茍、劉光世，姚平仲等，分路進攻浙東起義軍余部。靈山的吳邦、朱言；剡縣的裘日新等相繼失敗。溫州自三月戒嚴，至四月中旬，圍城已達四、五十日，也被迫撤出，洪載所部退回滁州。呂師囊也遭到姚平仲的步步進逼，閨五月初三，仙居陷落。奮勇圍攻
溫州俞道安起義軍浙東地區(qū)最后的一支響應起義的部隊，它是迎著趙宋王朝的血腥鎮(zhèn)壓揭竿而起的。至七月，郭仲茍統(tǒng)率的官軍已開始向溫州進逼，駐屯樂清的駐屯樂清的俞道安的起義軍于七月十六日撤出樂清，焚白鶴渡甌江進屯龍灣。儒生丁仲修帶領一伙鄉(xiāng)兵，在龍灣企圖攔擊，被農民軍打敗，鄉(xiāng)兵失據而散，丁仲修仍以余兵繼續(xù)頑抗，又被起義軍殺死。這時，起義軍的人數(shù)增加到二萬余人。俞道安進駐龍灣后，使溫州城內的統(tǒng)治階級大為驚慌。農民軍偵知南城無備，首先從南門發(fā)起攻擊。七月十七日，剛剛進駐溫州的郭仲茍命令先鋒將張理和李振出南門迎戰(zhàn)。越過霸接橋(又作八接橋，今在楊府山附近)與農民軍前鋒相遇．農民軍銳不可擋，張理撤退到 接橋，橋斷，馬蹶，溺。李振慌忙后退，逃入城中．俞道安乘勝至帆游，又打敗了夏祥經主武裝，并分兵攻打瑞安縣城。瑞安知縣王公濟據城死守，農民軍阻，攻而未下。蹋接橋既斷，農民軍便屯兵于橋南。這時，溫州城的官兵也積極進行部署。郭仲荀守北門；閭丘鄂，江端本守開元寺；正平守宜春門（即東門）；劉士英，李振守南門。七月二十一日夜，義軍在俞道安的指揮下，荷長梯，負車炮：秉火萬炬，直叩城下。而郭仲荀統(tǒng)率的官兵，龜縮城中，不敢出城。壯烈犧牲
農民軍圍攻了三十六u2019至八月二十三日姚平仲，張思正率領的增援官兵已陷樂清，提兵自館頭至郡城。由于大軍壓境，俞道安遂率部撤出戰(zhàn)斗，轉移至永寧山（在甌江北岸，今楠溪一帶的山，古稱永寧山）中，繼續(xù)堅持斗爭。至十月，宋廷增援部隊折可存尾隨呂師橐的起義軍，呂師橐被迫退到黃巖斷頭山上，扼險拒守，因遭敵人偷襲，呂師橐奮戰(zhàn)力竭，不幸被俘，慘遭殺害。接著，俞道安所部的起義軍，也被圍困在永寧山中。在敵人的輪番攻擊下，起義軍寧死不屈，奮力拒敵，最后全部壯烈犧牲。起義遺址
位于浙江樂清市樂成鎮(zhèn)金溪村原白馬寺內。東普永和三年 （374），張文君捐宅建寺。北宋宣和三年（1121）五月，永嘉俞道安響應方臘起義，攻占樂清縣城，屯駐此寺兩月之久。
辛亥革命時期，月空和尚（黃飛龍）曾在此創(chuàng)辦僧民學校，從事革命活動。該寺民國初年重修，今僅存大雄寶殿，木構建筑。
白石臺基高1．1米，面闊五間，通面闊18米，通進深14．2米，硬山頂�，F(xiàn)為樂清市文物保護單位。
史書相關記載
《宋史·丁仲修傳》記載『丁仲修字敏之，溫州人。方臘黨【俞道安】陷樂清，將渡江。巡檢陳華往捕，死之。先鋒將張理同、李振出南門迎敵，渡八接橋，橋斷馬蹶，溺死。賊至帆游，夏祥遣輔褒迎戰(zhàn)數(shù)十合，褒死之。仲修帥鄉(xiāng)兵御諸樂灣，鄉(xiāng)兵失據而散，仲修以余兵與賊戰(zhàn)，力屈乃死�！�
