黃晞（生卒年月不詳），字景微，北宋福建建安人。

以道學(xué)聞名。他以研究《春秋》和《周易》為主。他曾經(jīng)說；“左氏《春秋凡例》得圣人之微，又說：“鄭康成的《周易象數(shù)》極天地之蘊(yùn)”，造詣極深，受到福建學(xué)者的景仰。泉州太守陳靖和福州太守陳絳都聘請他任講席，并且親自帶領(lǐng)學(xué)生聽講。他曾仿效《論語法言》的筆法，著《贅隅子欷歔瑣微論》10篇，闡明前人道義隱微之處和古今治理得失所在。他解釋說：“贅隅者枿物之名(斬而復(fù)生之物的名稱)，欷歔者兼嘆聲(象聲詞)，瑣微者述之之謂也”。又著《楊庭新論》10篇，論述當(dāng)時要務(wù)。

景祐年間(1034～1037)，黃晞40歲，他認(rèn)為京都是天下人文薈萃的所在，要想閱歷天下義理、暢讀天下未見的書籍，就得住到京師去，因而他搬到京都一個偏僻的地方住下，許多好學(xué)的人紛紛到他的住所訪問。當(dāng)時，石介在太學(xué)主事，曾經(jīng)用很高的禮節(jié)聘召，他竟躲避到鄰家不出就任。宰相韓魏公又上表推薦，皇帝授他為太學(xué)助教，他接任命僅僅一夜就死了，這是嘉祐二年(1057)的事。黃晞死后，家里只留下藏書數(shù)萬卷，他的兒子無法運(yùn)棺歸葬，只好殯寄于江都縣楊子寺后園，由黃晞的舊友埋葬江都。江都宰臣羅適特建造贅隅先生祠，由在朝任官的福建人蘇頌寫記。