馬玉友（1955年-），中國當代著名畫家、剪紙藝術(shù)家。筆名魯農(nóng)，山東泰安人，定居北京�，F(xiàn)為黃河書畫院特邀書畫師，《東方潮雜志》社特約記者，北京市海淀區(qū)某老年大學花鳥畫老師，北京某藝術(shù)培訓中心美術(shù)老師。中國剪紙學會會員，中國公共關(guān)系藝術(shù)委員會會員，中山書畫社社員，北京詩u2022書u2022畫u2022卿云書畫社社員，北京昌平書畫協(xié)會會員。專長為國畫，尤其擅長山水畫，對中國長城深有研究。

        1989年2月，剪紙作品《狂舞》被選入“中國剪紙大獎賽”。

        1990年5月，剪紙作品《沉痛的哀思》參與“迎亞運保安全”

活動，在華北片優(yōu)秀作品評選中被評為一等獎，并被選入北京市“迎亞運保安全優(yōu)秀作品展覽”，之后入選中國美術(shù)館。

        1991年11月，山水作品被選入“中國書畫優(yōu)秀作品展覽”。

        1993年5月山水作品《泰山雄姿》、《祖國頌》、《岱頂覽勝》等作品被選入日本姬路、神戶等地巡回展覽。

        1993年，剪紙作品《引力》被“華夏藝術(shù)大賽”評為“精品”，同年入編《華夏藝術(shù)大賽優(yōu)秀作品選》。

        1993年2月，山水作品《深秋紅雨》被選入中國美術(shù)館展覽。同年7月，《深秋紅雨》被入編《北普陀藏畫集》，并被北普陀影視城收藏。

        1993年，山水作品《華夏魂》被入編《中國書畫家大辭典》。

        1993年，山水作品《泰山勁松》被入編《中國當代書畫家福壽祿作品大觀》。

        1994年10月，山水作品《華夏之春》被“黃河書畫院”評為銅獎，并選送到新加坡展覽，之后被“黃河書畫院”收藏。

        1996年2月，山水作品《長城之春》被選入跨世紀展覽。

        1997年，剪紙作品被“東方潮書畫大賽”評為銅獎。

        1999年5月，山水作品《鐵山新芽》被選入北京市總工會第四屆“書法u2022繪畫u2022攝影u2022工藝制作展覽”。

        1999年11月，山水作品《秋意》被選入“跨世紀全國衛(wèi)生美術(shù)書法攝影精品展”。

        2000年3月，山水作品《長城雪峰》被選入云南世博會“世紀u2022中國風情”大型畫展展覽，并被世博會收藏。

        2007年12月，山水畫《源遠流長》被選入2008年臺歷。

       2008年11月，在北京市“牛欄山杯”菊花與酒專題書畫攝影大賽獲得優(yōu)秀獎。

        自幼受家庭熏陶，并積極參與各種文藝活動，培養(yǎng)了對藝術(shù)的濃厚興趣。在高中學習期間，就已經(jīng)成為學校的文藝骨干，活躍在各種文藝舞臺，于繪畫、唱舞、戲劇等各種活動的優(yōu)秀表現(xiàn)中盡展藝術(shù)才華，表現(xiàn)出巨大的藝術(shù)潛力。從十來歲起，就開始臨摹名人字畫、連環(huán)畫等。

        1980年10月，馬玉友到北京參加工作，工作之余經(jīng)常到各種展覽現(xiàn)場欣賞藝術(shù)作品，同時接觸了一大批書畫家和藝術(shù)愛好者。

        1981年，在剪紙藝術(shù)家柯大先的引薦下，師從時任中國剪紙學會副會長申沛農(nóng)學習剪紙藝術(shù)，直到2001年申老逝世。在申老那里，馬玉友學到了剪紙藝術(shù)的精髓，深得剪紙藝術(shù)要領(lǐng)。

        1988年至1991年，在中國書畫函授大學系統(tǒng)地學習了中國畫，導師為王西林。

        1991年至1993年，參加中國書畫函授大學（面授）研究生班學習。上學期間，結(jié)識了中央美術(shù)學院姚志華，著名山水畫家何靜涵、陳大章等眾多藝術(shù)名家，并從他們那里學到了很多知識。

        在書畫藝術(shù)上，馬玉友博采眾長，師古不泥。他的作品講究疏密有致，疏可跑馬，密不透風；意境豐富，韻律感強；雅俗共賞，獨具風格。他始終堅持“藝術(shù)為人民服務(wù)”的理念，其作品不搞獵奇，從生活中來，到生活中去，貼近人民大眾，行家能看出筆墨，門外漢能看懂其意。

        馬玉友是研究型畫家，不管在任何階段，他始終保持嚴謹?shù)乃囆g(shù)態(tài)度。為了藝術(shù)創(chuàng)作的準確性，他專門潛心研究《中國青銅器》、《說文解字》、《漢印分韻合編》等大量資料。他的作品，注重運筆和用墨以及細節(jié)刻畫，藝術(shù)上獨具匠心的手法引人入勝。例如，畫牡丹花注重陰陽向背，花瓣色澤；畫老虎，注重對肌肉、骨頭、皮毛以及神態(tài)的細節(jié)刻畫，整個畫面有血有肉，活靈活現(xiàn)。畫衣帽，畫面很有質(zhì)感。

        在進行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，馬玉友十分注重遵循自然規(guī)律，講求道法自然。為了藝術(shù)發(fā)展，他廣泛游歷祖國名山大川，從大自然寫生中激發(fā)藝術(shù)靈感，積累創(chuàng)作素材，豐富藝術(shù)語言。每走到哪里，寫生就寫到哪里，收盡奇峰打草稿。

        馬玉友還注重通過作品傳遞正能量。他常把中國易經(jīng)等智慧經(jīng)典滲入作品中，畫中體現(xiàn)哲學，使作品畫面富有啟發(fā)、教育意義。他的大量作品，或表現(xiàn)積極向上的精神力量，或展現(xiàn)祖國美麗的大好河山。