陳占祥，高級工程師。祖籍浙江奉化，生于上海。1943年畢業(yè)于英國利物浦大學建筑學院建筑系，1944年獲該校都市計劃碩士學位。1945年至1947年任第一屆世界民主青年大會副主席。曾任上海市建設(shè)局都市計劃委員、總圖組組長。建國后，歷任北京市都市計劃委員會企劃處處長，北京市建筑設(shè)計院副總建筑師，中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院總工程師、高級工程師，北京大學名譽教授，中國建筑學會第五屆常務(wù)理事。1950年與梁思成合寫《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議》，一文。撰有《中國建筑理論》、《古代中國城市規(guī)劃》等論文。

1916年6月13日 生于上海市。

1935-1937年上海雷士德工學院建筑構(gòu)造專業(yè)學習。

1938-1944年 英國利物浦大學建筑學院學習，獲建筑學士、城市設(shè)計碩士學位。

1944-1945年英國倫敦大學大學學院攻讀都市計劃博士。

1946-1949年 任南京國民政府內(nèi)政部營造司簡派正工程師、上海市建設(shè)局都市計劃委員會總圖組代組長。

1949-1954年 任北京市都市計劃委員會總規(guī)劃師兼企劃處處長。

1954-1979年 任北京市建筑設(shè)計院副總建筑師、情報研究員。

1979-1987年 任國家城建總局城市規(guī)劃設(shè)計研究所（現(xiàn)中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院）顧問總規(guī)劃師。

2001年3月22日 在北京逝世，享年85歲。

1 陳占祥.中國古代都市計劃理論的探討.利物浦大學刊物都市計劃評論

2 陳占祥.中國建筑理論.建筑評論，1947.

3梁思成，陳占祥.關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議.《梁思成文集》（四），1986.

4 陳占祥譯.預制混凝土墻板.北京：中國建筑工業(yè)出版社，1979.

陳占祥，1916年6月13日出生于上海市，原籍浙江省奉化縣。父親陳傳法原是一位裁縫師傅，后來雇了工，當上了小作坊的老板。陳傳法苦于沒有文化，決心要把自己的下一代都培養(yǎng)成“讀書人”。陳占祥是子女中的老大，從小就請了家庭教師練字習畫，進了上海澄衷中學之后，又請了葡萄牙籍的教師補習英語，一連四五年，打下了良好的英語基礎(chǔ)。

30年代初，在上海江灣五角場興建上海新市中心，一座金碧輝煌的中國宮殿式的市政大樓突然出現(xiàn)在上海市民的面前。在充斥著形形色色西洋建筑的半殖民地的上海，冒出一幢有中國民族形式和中國風格的新建筑，這無疑是一件振奮民心的大事。少年陳占祥為之高興和驕傲，大樓設(shè)計人董大酉成了陳占祥心目中的英雄和榜樣。這幢中國式的高樓竟決定了陳占祥終身職業(yè)的選擇。

1935年，陳占祥以優(yōu)異的成績考入上海雷士德工學院。該學院以已故的英國建筑師的名字命名，對學生的教育以動手實習和工程設(shè)計并重，并通過學習鼓勵學生報考倫敦大學海外學位。1936年，陳占祥通過了倫敦大學的入學考試，成為學院第一個取得進入倫敦大學資格的學生。根據(jù)規(guī)定，他可以選擇英國的任何一個大學入學。1937年，日本軍隊入侵上海，學院被迫停辦。但是，學院的密勒老師還繼續(xù)個別輔導，教授建筑設(shè)計的一般原理，指導課程設(shè)計。在密勒的建議下，陳占祥于1938年8月從上海赴英，進入利物浦大學建筑學院學習。

但是，陳占祥時刻沒有忘記遭受侵略的祖國，出于深切的愛國熱忱，他在大學一年級時應(yīng)切斯特市的一個民間團體的邀請，毅然第一次用英語公開演講，題目是“中國的抗戰(zhàn)”，受到聽眾的熱烈歡迎。此后，陸續(xù)受到利物浦市民間團體“圓桌會”、扶輪社、克利普斯夫人援華基金會等的邀請，向英國朋友介紹我國抗戰(zhàn)的意義和英勇事跡。其中部分素材選自剛出版的《西行漫記》（斯諾著），這是他的同學中的英國共產(chǎn)黨員送給他的。在大學二年級時，他破例地被吸收到大學的講師團中，成為一名講師團的正式成員。這個講師團都是由大學的教授組成，專門為工人業(yè)余講習班服務(wù)的。以后的4年中，他向英國工人和社會各界共進行了500多次講演，內(nèi)容已從中國的抗戰(zhàn)講到勝利后的建設(shè)以及英國的城市規(guī)劃等方面。

1942-1943年，他被選為利物浦大學建筑學院學生會主席，這是第一次由中國人擔任這一職務(wù)。同時，他創(chuàng)辦了中國海員俱樂部并兼任秘書長，組織在協(xié)約國商船和艦隊中服務(wù)的中國海員進行文娛、福利活動。以中國海員活動頻繁的辟鐵街和喬治廣場一帶貧民窟改造作為城市設(shè)計課題，陳占祥完成了他的研究生論文《利物浦中國城》。1944年7月，倫敦《泰晤士報》刊登了利物浦大學建筑學院創(chuàng)始人、建筑教育家賴雷爵士對該設(shè)計的詳細介紹和高度評價，盛贊利物浦中國城將是“鑲嵌在利物浦市的一塊璀璨的寶石”！當畢業(yè)論文答辯通過后，合眾社還為此發(fā)了電訊。

1942年暑假，陳占祥到劍橋大學，遇到剛從重慶回到英國的中國古代科技史專家李約瑟教授。在教授的指導下，他通讀了《古今圖書集成》，進一步研究了杰出的建筑學家、中國古代建筑史學科的奠基人梁思成教授的《清式營造則例》等著作，樹立了研究中國建筑要從中國固有文化著眼的基本觀點。在英國著名的建筑理論家尼古拉斯·佩夫斯納爵士的指導下，于1945年，寫成一篇分析中國建筑的論文，《中國建筑理論》，署名查理·陳。具有國際水平的英國《建筑評論》雜志，以陳占祥的論文為主，組織了英國一些著名的學者撰稿，在1947年7月，出版了“中國專刊”。隨著學習和研究的深入，陳占祥發(fā)現(xiàn)中國建筑最大的特征之一，也是有別于西方古典建筑最突出的一點即中國建筑實際上是由建筑群所組成；中國歷史上對城市的格局和建筑群的組合給予高度的重視，并有豐富的實踐。于是他開始對中國古代的都市計劃理論進行研究，撰寫了《中國古代都市計劃理論的探討》一文，發(fā)表在利物浦大學《都市計劃評論》雜志1945年秋季刊上。

1943年，陳占祥在利物浦大學城市設(shè)計系讀研究生時，系主任賀爾福曾告訴他，都市計劃的實施有賴于都市計劃的立法和區(qū)劃條例。因此，在1944年底，當他獲得英國文化委員會獎學金而進入倫敦大學的大學學院時，便隨英國著名的城市規(guī)劃專家、大倫敦規(guī)劃的主持人阿伯康培爵士讀博士生，研究都市計劃的立法，并深入了解了英國為戰(zhàn)后重建而制定的市區(qū)規(guī)劃，研究了“大倫敦規(guī)劃”，進而把都市計劃不僅看做是局限在某一個城市內(nèi)的規(guī)劃，而且應(yīng)結(jié)合城市周圍地區(qū)進行綜合性的分析研究，實行全面規(guī)劃，也就是進入城市與區(qū)域規(guī)劃相結(jié)合的新階段，即國際上通稱的大都市圈規(guī)劃。作為阿伯康培的助手，陳占祥完成了英國南部三個城市的區(qū)域規(guī)劃。由于成績突出，他被吸收為英國皇家城市規(guī)劃學會的會員。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，1945年，在倫敦召開世界民主青年代表大會，29歲的陳占祥以中國青年代表團團長的身份，當選為大會的副主席。1946年，南京國民政府邀聘陳占祥回國主持北平城市規(guī)劃工作，陳占祥毅然放棄博士生學業(yè)，立即奔向祖國的懷抱。導師阿伯康培教授隆重歡送他的學生，并對未來的北平規(guī)劃寄以厚望。由于內(nèi)戰(zhàn)開始，使陳占祥北上的計劃無法實現(xiàn)。南京政府內(nèi)政部任命他為營造司簡派正工程師，同時兼任中央大學建筑系教授，主講都市規(guī)劃學。這期間，他主持完成了在明故宮遺址上規(guī)劃的國民政府“行政中心”方案。而后，陳占祥又借調(diào)到上海市建設(shè)局任上海市都市計劃委員會總圖組代組長。同時，他與陸謙受、王大閎、鄭觀萱、黃作燊等著名建筑師成立了“五聯(lián)建筑與計劃研究所”。

1949年5月，上海解放了。陳占祥看到了祖國的光明前途。他應(yīng)梁思成的邀請，于當年10月赴京，任北京市都市計劃委員會企劃處處長，同時兼任清華大學建筑系教授，主講都市規(guī)劃學。1950年2月，他和梁思成一起提出了新北京城的規(guī)劃方案，聯(lián)名寫成《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議》，主張保護北京幾百年歷史遺留下來的寶貴的文物古跡，在西郊三里河另辟行政中心，疏散舊城密集的人口，保留傳統(tǒng)的古城格局和風貌。新方案既可保護歷史名城，又可與首都即將開始的大規(guī)模建設(shè)相銜接。可惜這一方案并未被當時的執(zhí)政者所采納。1951年，在人民英雄紀念碑的設(shè)計方案征集和討論過程中，他和梁思成一起竭力主張采用中國傳統(tǒng)的“碑”的作法，堅持以“碑”為主體的設(shè)計方案，終于以此為基礎(chǔ)而得到了實施。1953年，完成的一條300米長的沿街建筑群的規(guī)劃設(shè)計中，他努力實踐梁思成關(guān)于探索“民族形式”的主張。

1954年，陳占祥調(diào)到北京市建筑設(shè)計院任副總建筑師。1957年，陳占祥被錯劃為“右派”，在以后長達22年的漫長歲月中，遭到了不公正的待遇。但是，他仍然相信黨和人民，無論在艱苦的下放勞動中或者在“摘帽”后分配他搞技術(shù)情報研究的工作中，他一如既往，兢兢業(yè)業(yè)。從1962年起，他翻譯了現(xiàn)代建筑大師賴特、密斯、柯布西埃和格羅庇烏斯等的大量著作、言論、文章和作品，介紹、翻譯了許多國外先進的規(guī)劃理論和實例，也翻譯了不少國外先進的技術(shù)和專利，給建筑設(shè)計和城市規(guī)劃工作提供了重要的內(nèi)部資料。北京首都體育館室內(nèi)人工冰球場的地面做法，是陳占祥親自到中國科學院情報所專利館查閱文獻找到的。這套先進的技術(shù)，使體育館的比賽場地既可以充水凍冰賽冰球，又可以化冰撤水恢復木地板賽籃球。他是建筑師中第一位到專利館查閱資料的讀者，在浩瀚的專利資料中，從極為特殊的英文文體中尋找有用的先進技術(shù)。

1979年12月，陳占祥被調(diào)到國家城建總局城市規(guī)劃研究所（現(xiàn)為中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院）擔任總規(guī)劃師，退休后仍擔任顧問總規(guī)劃師，并還擔任《城市規(guī)劃》（英文版）主編。80年代以來，他兩次出席在菲律賓召開的國際建筑師協(xié)會年會，并被選為會議副主席；出席國際建筑師協(xié)會于加拿大召開的年會；還訪問了英國、香港等國家和地區(qū)，介紹中國的城市規(guī)劃和城市建設(shè)的經(jīng)驗。1988年，他應(yīng)邀赴美國講學，進一步向美國各界和大學師生介紹中國的城市規(guī)劃和建設(shè)，并吸取國外的有益經(jīng)驗。

陳占祥治學嚴謹，作風踏實，善于把一生所學與我國的城市規(guī)劃實踐相結(jié)合，為我國城市規(guī)劃事業(yè)的發(fā)展做出了積極的貢獻。

1949年9月，梁思成在致北京市市長聶榮臻的信里曾提到：陳占祥先生在英國隨名師研究都市計劃學，這在中國是極少有的"。陳占祥是我國系統(tǒng)地學習西方城市規(guī)劃理論和實踐的早期的專家，他對西方城市規(guī)劃的歷史和現(xiàn)狀、理論和實踐都有比較深入的研究。在我國改革開放以前，國內(nèi)不少從事城市規(guī)劃的專業(yè)人員，對國外城市規(guī)劃發(fā)展的情況不太熟悉，對于許多新的專業(yè)名詞不得要領(lǐng)，甚至張冠李戴，盲目應(yīng)用。針對這種情況，陳占祥認為要特別重視對城市規(guī)劃基本理論的研究，搞清基本概念，加強理論建設(shè)。為此，他作了極大的努力。在他主編《城市規(guī)劃》（英文版）的工作中，他不惜功夫，總是逐字逐句地為作者修改譯稿； 1984年，中國建筑學會召開生土建筑國際會議，他負責審閱論文的譯稿，會前，他整整花了半年的時間，為會議重譯了30余篇論文，除了文字上的修飾之外，更主要的是澄清許多基本理論概念上的誤解和混亂 。

陳占祥認為，世界上城市發(fā)展到今天，已不是產(chǎn)業(yè)革命的城市，也不是第一次世界大戰(zhàn)后的城市，而是出現(xiàn)了城市向大都市地區(qū)發(fā)展的新階段，出現(xiàn)了大都市圈區(qū)域規(guī)劃的新概念和新理論。這在第二次世界大戰(zhàn)后，已經(jīng)得到了國際城市規(guī)劃界的普遍共識。1947年，陳占祥任上海市都市計劃委員會總圖組代組長時，提出開發(fā)浦東新區(qū)的建議；1950年，和梁思成共同提出在北京復興門外建設(shè)中央人民政府行政區(qū)的計劃，都是從大都市圈的觀點出發(fā)，疏散人口，保護古城，避免舊城的超負荷運行，使城市得到健康和有效的發(fā)展。

陳占祥強調(diào)城市規(guī)劃中的區(qū)域觀點，認為不可就城市論城市，因為現(xiàn)代社會中城市總是與它周圍的地域和鄰近的城市、鄉(xiāng)村發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系，這是客觀現(xiàn)實。規(guī)劃師要尊重客觀，把握客觀，在客觀的基礎(chǔ)上加以主觀安排，才能做出切實可行并推動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)劃。在對許多城市的規(guī)劃方案進行評議、審核、指導或咨詢中，陳占祥始終以區(qū)域規(guī)劃的理論作為指導。如對深圳特區(qū)規(guī)劃，他認為從地理角度分析，深圳是大香港都市圈的重要部分。1997年，香港歸還祖國后，必將有更大發(fā)展、更加繁榮；如果只憑目前香港本身的彈丸之地，其進一步的繁榮是很難實現(xiàn)的。又如對杭州市的規(guī)劃，他主張把杭州市的旅游業(yè)伸展到整個錢塘江流域，以充實杭州及其附近的旅游資源。他同國內(nèi)著名的城市規(guī)劃專家周干峙、任震英、鄭孝燮等一致明確杭州市的性質(zhì)是歷史文化名城，不宜過多地安排工業(yè)建設(shè)，要從杭州所處的地區(qū)范圍著眼，東起寧波，西起千島湖，再到黃山，沿錢塘江開發(fā)成優(yōu)美的旅游系統(tǒng)，使沿線城鎮(zhèn)都得到發(fā)展經(jīng)濟的實惠。該地區(qū)按這些構(gòu)想開發(fā)后，開始取得較好的社會和經(jīng)濟效益。

陳占祥認為在城市規(guī)劃工作中，不但應(yīng)當而且能夠充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。資本主義是私有制，雖然有種種城市法規(guī)的控制，但仍然解決不了城市的盲目發(fā)展、城市的混亂、無秩序、建筑物的“各行其尊”等一系列的弊病。而這些問題在公有制的社會里就能夠得到較好控制和解決。作為社會主義中國的建筑師和規(guī)劃師，應(yīng)該發(fā)揮制度的優(yōu)勢，創(chuàng)造出更多更好、具有中國特色的空間環(huán)境。

早在英國攻讀都市計劃學碩士時，陳占祥設(shè)計的利物浦市中國城方案，既與利物浦市的規(guī)劃和環(huán)境相協(xié)調(diào)，又具有中國民族的風格。三進院落的空間布局，局部位置的堆石成山，充分吸取了中國傳統(tǒng)的手法。從設(shè)計的指導思想上體現(xiàn)了規(guī)劃和建筑的統(tǒng)一。1953年，陳占祥完成了北京月壇南街沿街的辦公樓和宿舍的規(guī)劃設(shè)計，體現(xiàn)了統(tǒng)一規(guī)劃和統(tǒng)一設(shè)計的優(yōu)越性。在建筑造型上既吸取了西洋古典建筑的手法又融合了中國建筑的許多細部，更突出了建筑群的節(jié)奏感，使整個設(shè)計給人以清新、向上和生機勃勃的感受。當?shù)鼐用褡院赖胤Q之為“社會路”。

規(guī)劃與設(shè)計的統(tǒng)一，不僅體現(xiàn)在城市風貌和空間環(huán)境上，而且還體現(xiàn)在開發(fā)城市土地的使用價值上。陳占祥一貫主張城市開發(fā)的目的在于開發(fā)土地使用價值。這在1957年曾是受到“批判”的謬論，而今天卻成了規(guī)劃、設(shè)計工作者的共識。他認為開發(fā)土地使用價值，首先要有可行的城市規(guī)劃，隨后要有恰當?shù)慕ㄖ�設(shè)計，于是一個新的職業(yè)：建筑師·規(guī)劃師（Architect/Planner）將應(yīng)運而生。他們出于對社會的高度責任感，對城市內(nèi)亟待開發(fā)的土地進行認真的可行性研究，以充分發(fā)揮土地使用的潛力，創(chuàng)造出巨大的、不可估量的效益。