現(xiàn)為黑龍江省美協(xié)理事，職業(yè)畫家、教授、一級(jí)美術(shù)師。中國(guó)冰雪風(fēng)情畫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)， 田原畫院院長(zhǎng)，日本札幌日中文化交流中心特 聘教授。師承國(guó)畫大師 李可染和冰雪山水畫大師 于志學(xué)先生。1973年赴加拿大展覽，1993年赴日本舉辦個(gè)人展覽，作品在國(guó)內(nèi)各大出版社廣泛出版發(fā)行。許多作品作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和社會(huì)團(tuán)體出國(guó)訪問(wèn)的禮品與國(guó)際交流，被日本，韓國(guó)，新加坡，美國(guó)，加拿大等國(guó)家廣泛收藏，釣魚臺(tái)國(guó)賓館，毛主席紀(jì)念堂均有藏品。作品在《中國(guó)書畫報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》《中國(guó)文化報(bào)》等多家報(bào)刊雜志上發(fā)表，作品參加中國(guó)文化部在白俄羅斯舉辦的“中國(guó)冰雪畫巡展”，英國(guó)北愛(ài)爾蘭華人協(xié)會(huì)舉辦的“中國(guó)冰雪畫展”及加拿大、日本、新加坡等國(guó)展出，并被國(guó)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。出版有《張家純畫集》、《張家純冰雪畫集》等。文化部藝術(shù)品評(píng)估專家 歐陽(yáng)希君先生稱：“張家純是 冰雪畫派中最擅長(zhǎng)反映東北民俗風(fēng)情的畫家。他在東北畫了幾十年的畫。長(zhǎng)年對(duì)民俗文化的探索,冰雪風(fēng)情畫已成為他精神升華的生命全過(guò)程,冰雪風(fēng)情畫已融入進(jìn)他的創(chuàng)作精髓”。

由中華人民共和國(guó)文化部和白俄羅斯共和國(guó)文化部主辦的“中國(guó)冰雪畫展”于2006年9月21日在白俄羅斯首府明斯克白俄羅斯國(guó)家歷史文化博物館拉開帷幕，為期兩周。來(lái)自全國(guó)各地43位 冰雪畫派畫家的54幅作品參加這次白俄羅斯首屆大型中國(guó)文化展覽活動(dòng)。借此之際，回顧 冰雪畫派20余年發(fā)展變化的脈絡(luò)和軌跡，探討畫家們探索藝術(shù)語(yǔ)言的方式、形態(tài)和特點(diǎn)，無(wú)論對(duì)冰雪畫派自身還是對(duì)當(dāng)下活躍于中國(guó)畫壇的畫派研究，都將是有學(xué)術(shù)意義的一個(gè)文本。 冰雪畫派誕生在黑龍江，與其黑土地獨(dú)特的歷史淵源、地域環(huán)境和地理?xiàng)l件有著密切的關(guān)系。受歷史和自然條件局限，黑龍江自古以少數(shù)民族文化占據(jù)主導(dǎo)地位，近現(xiàn)代以來(lái)又接受著外來(lái)文化和殖民文化的影響和滲透，傳統(tǒng)漢文化積淀較為薄弱。新中國(guó)成立后，以 于志學(xué)為代表的塞外藝術(shù)家區(qū)域意識(shí)覺(jué)醒，在黑土地域文化與中外藝術(shù)的啟蒙下，創(chuàng)造了具有獨(dú)立嶄新藝術(shù)語(yǔ)言的冰雪山水畫，并成立了冰雪畫藝術(shù)研究會(huì)， 冰雪畫派是在此基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來(lái)的。張家純?cè)�談起他“多次到南方看山看水看景，但畫起�?lái)總感覺(jué)生活體驗(yàn)不夠，不踏實(shí)，沒(méi)有底氣”，因?yàn)樗�生命的全部印記都是濃烈鮮活的黑土風(fēng)和雄渾浩瀚的冰雪情。在他一系列作品《老伙伴》、《家在東北》、《回娘家》、《抽冰尜》等，一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲鼻而來(lái)，你可以盡情呼吸他作品中冰雪世界的寧?kù)o和邊地文化的野味。他的作品證明文化不是起源于某種理念，而是源于自然和生活。在全球呼聲越來(lái)越高的經(jīng)濟(jì)一體化的今天，地域文化仍有著中心文化不可替代的文化獨(dú)立性和文化多樣性。人文理念的進(jìn)入，使 冰雪畫派在原有“冷逸之美”的審美核心基礎(chǔ)上提升了新的人文審美內(nèi)涵。