獲獎經(jīng)歷
1988年
油畫作品《人-自然》在唐山市首屆油畫藝術(shù)展中獲優(yōu)秀作品獎；
2002年
版畫作品《村里的姑娘》獲2002年全國教師美術(shù)書法作品大賽一等獎；
2009年
木刻作品《緣在方舟之維護》“全國美術(shù)教育學術(shù)展”獲教師優(yōu)秀獎；
木刻作品《生存維度》獲河北省建國60周年美術(shù)作品展銅獎；
木刻作品《生存維度》獲河北省建國60周年美術(shù)作品展唐山市一等獎；
2012年
木刻作品《緣在方舟之維護》入選2012唐山美術(shù)年展并獲優(yōu)秀作品獎；
版畫作品《宿營地》入選“喜迎十八大暨河北省第四屆職工書畫攝影展”并獲一等獎；
2013年
唐山市教育系統(tǒng)迎新年美術(shù)教育成果展整體作品評比一等獎。
參展記錄
1986年
油畫《升-生》二聯(lián)畫入選唐山抗震十周年美術(shù)作品展，唐山；
版畫《涮》入選唐山抗震十周年美術(shù)作品展，唐山；
1987年
版畫《綠龍》入選河北綠龍畫展，石家莊；
版畫《小河》入選中國河北省==日本長野縣-中日友好版畫聯(lián)展，石家莊—日本長野；
1988年
油畫《人-自然之二》入選唐山市首屆油畫藝術(shù)展，唐山文化宮；
1989年
版畫《洗》入選河北省第五屆衛(wèi)生美術(shù)攝影作品展，石家莊；
1990年
版畫《蛙將》入選第四屆河北版畫展，石家莊；
版畫《玉米地》入選第四屆河北版畫展，石家莊；
版畫《月兒》入選全國青年版畫展，上海；
1994年
版畫《天地融融》入選唐山市新春畫展，唐山文化宮；
1996年
版畫《村里的姑娘們》入選唐山抗震二十周年美術(shù)作品展，唐山文化宮；
1998年
藏書票入選第三屆《全國書票展》，中央美術(shù)學院；
2004年
木刻《緣在方舟》入選“建國55周年河北省美術(shù)作品展覽”，河北文化宮；
2005年
國畫《飄過的白云》入選“紀念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年全國中國畫作品展覽”，北京中國軍事博物館；
2006年
國畫《煤河春曲》入選紀念唐山抗震救災30周年“唐山百景”美術(shù)作品展，唐山大唐畫院；
《緣在方舟之凝聚》入選“21世紀首屆中國黑白木刻木刻展”，并被中國美術(shù)館和西南大學收藏，北京中國美術(shù)館；
2007年
木刻《美麗的空間》入選“全國第十八屆版畫展”，上海；
2008年
木刻版畫《美麗的空間》入選“紀念中國改革開放30周年——全國美術(shù)作品展覽”，廣州；
國畫《荷風恰恰》入選“全國第七屆工筆畫大展”，北京；
2009年
木刻《快樂的天空》入選2009第二屆觀瀾國際版畫雙年展，深圳；
2011年
木刻《生存維度》入選“美育-最基層-全國中小學美術(shù)教師作品展”，北京中國美術(shù)館；
2013年
木刻《好貓年代》入選第十屆中國藝術(shù)節(jié)-全國優(yōu)秀美術(shù)作品展覽，山東美術(shù)館；
2014年
木刻《好貓年代》入選紀念鄧小平誕辰110周年“春天的故事——全國版畫藝術(shù)精品展”，并被廣安鄧小平故里管理局、綦江農(nóng)民版畫院收藏，北京中國美術(shù)館；
套色版畫《1978-步伐》入選紀念鄧小平誕辰110周年“春天的故事——全國版畫藝術(shù)精品展”，并被廣安鄧小平故里管理局、綦江農(nóng)民版畫院收藏，北京中國美術(shù)館；
2015年
版畫《抗日烽火山水間》入選“紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年全軍美術(shù)書法作品展”并被河北美術(shù)館收藏，北京八一美術(shù)館；
2016年
版畫《寄夢石頭村之一、之二》入選河北古村落采風-全國版畫家作品展并被河北美術(shù)館收藏，河北美術(shù)館；
2012年
5件組作品參加了《版鏡——河北當代版畫展》，河北美術(shù)館；
2013年
2幅作品參加了《中國當代版畫名家邀請展》，河北美術(shù)館；
2016年
版畫《夢撫太行》參加了“美麗河北·走進太行——河北美術(shù)作品進京展”，北京國家博物館。
藝術(shù)評論
益友良師——我眼中的畫家胡玉環(huán)老師
文/王俊標（現(xiàn)豐南美協(xié)主席）
記得八十年代的一次展覽中，他的一幅黑白版畫赫然懸掛在展廳一隅。獨特的創(chuàng)意，大膽的想象，精巧的構(gòu)圖，幽玄的意境，嫻熟的藝術(shù)語言，令人耳目一新，耐人尋味。
于是緣畫求人。人找到了，于是探尋和研習他的求藝之道。
老師是一個藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力、鑒賞能力等都很全面的畫家。他的從藝精神和藝術(shù)思想，潛移默化地影響著同道和后來者。
在圈內(nèi)圈外，他對繪畫藝術(shù)的執(zhí)著和堅韌是出了名的。在并不如意的創(chuàng)作環(huán)境下，他卻能堅守初衷，潛心創(chuàng)作。版畫、國畫、油畫都有涉獵，且力作頻出。當人們通過展覽、網(wǎng)絡(luò)、獲獎信息等多種途徑，看到他如此豐厚的作品時，都為之一驚，并探其訣竅時，他又淡淡地一笑，說：“沒什么，就是不玩牌、不聊天、不蹓街，少睡覺”。通俗樸實，簡而又簡，如此而已。
作為一個自學成才的畫家，如缺少了這最根本的執(zhí)著和堅守，還能留下什么呢？
畫如其人，藝如其人。的確，作為畫家，自身的綜合素養(yǎng)，整體修為顯得尤為重要。
老師鐘情詩歌，諳熟攝影，熱衷書法，精于設(shè)計，又善于鑒賞，興趣、愛好十分廣泛，這無疑為他的繪畫創(chuàng)作提供了全新而廣闊的視角。所以站在他作品面前，透過筆墨與刀痕，你看到的是另一個更加神秘、幽玄而又令人心馳神往的藝術(shù)世界。因此，平時經(jīng)常向他請教和探討繪畫及創(chuàng)作中的相關(guān)問題，而每次總會在他深厚的藝術(shù)思想、常變常新的創(chuàng)作思維及偶然閃爍的藝術(shù)靈感中有所收益，并深受啟迪（我們同在一校任教，近水樓臺，也算幸運）。此時，他常常告誡我們要提升人格厚度，加強畫外功夫，拓寬藝術(shù)視野，提高鑒賞能力和審美水平。更要向中西方藝術(shù)大師學習，向經(jīng)典作品借鑒，才會不斷豐富自己的藝術(shù)內(nèi)涵，提升作品的格調(diào)和藝術(shù)水準。
另外，他尤其注重作品的個性及風格，強調(diào)，學畫中的轉(zhuǎn)益多師，是為了不斷地吸收，是為了反復地尋找，直至找到屬于自己的藝術(shù)語言。當你用自己獨有的語言，向人們訴說你畫面中的故事和情感時，你的作品才會算得上傾訴，才會打動或感化觀者。
我所熟悉的畫家胡玉環(huán)
文/李印啟（中國美協(xié)會員、原豐南美協(xié)主席）
縱觀胡玉環(huán)的作品我們不難看出，不管是國畫還是版畫，畫中的花草樹木，鳥獸蟲魚，都是人們熟悉的家鄉(xiāng)景物，他的取材是鄉(xiāng)土的，他的構(gòu)思是環(huán)保的，揭示得的主題是人與自然之間相互依存，共同維護。所不同的，引起人們關(guān)注的是這些人們平時司空見慣的景物和熟悉的面孔，變成了他畫中的各種符號和有序的排列，給觀者心情一震，耳目一新的視覺效果。這就再次證明，一幅畫畫得好不好，能不能打動觀眾，不是靠你畫什么，而是看你怎樣畫，怎樣在作品里滲透對人生對自然的感情，引起觀者的共鳴。
讓心靈放歌——用刻刀吟詩的版畫家
文/董健生（原中國版畫家協(xié)會常務(wù)理事、河北省版畫研究會會長）
（節(jié)選）
胡玉環(huán)的版畫藝術(shù)，不翻版自然，不在自己的木刻作品中斤斤計較于表面的形似，苛求什么惟妙惟肖，栩栩如生，因為這是刻刀與木板最無能為力的。恰恰因為刻刀與木板的這種局限性才形成了木刻藝術(shù)以刀代筆、用刀講話的獨具個性的藝術(shù)語言，從而在繪畫藝術(shù)之林牢固地占有她不可替代的一席之地。
胡玉環(huán)的版畫藝術(shù)也不復制繪畫。他給自己留有充分的自由表現(xiàn)空間，充分發(fā)揮刻刀特有的個性特點，彰顯版畫區(qū)別于其它繪畫的特有魅力。
這是關(guān)系著生活與藝術(shù)，版畫與其它繪畫形式之間關(guān)系的問題。不是所有從事版畫藝術(shù)的人都能很好的掌控和把握，胡玉環(huán)做到了，所以他是真正的版畫家，而不是用刻刀復制繪畫的匠人。
