生平
棗據(jù)，本姓棘，其先避仇改焉。父叔祎，魏鉅鹿太守。據(jù)美容貌，善文辭。弱冠，辟大將軍府，出為山陽(yáng)令，有政績(jī)。遷尚書郎，轉(zhuǎn)右丞。賈充伐吳，請(qǐng)為從事中郎。軍還，徙黃門侍郎、冀州刺史、太子中庶子。太康中卒，時(shí)年五十余。所著詩(shī)賦論四十五首，遇亂多亡失。
子腆，字玄方，亦以文章顯。永嘉中為襄城太守。弟嵩，字臺(tái)產(chǎn)，才藝尤美，為太子中庶子、散騎常侍，為石勒所殺。
著述
《表志賦（并序）》：據(jù)忝職門下，在帷幄之末，與群士敘齊，登玉陛侍日月久矣。出為冀州刺史，犬馬戀主，既有微情，且志之所存，不能無(wú)言，因而賦之，曰：
過(guò)承嘉惠，擢身泰晨，俯躡丹墀，仰承三辰。當(dāng)樂(lè)夏之<豈風(fēng)>南，蒙朱陽(yáng)之和仁，接鳴鸞之垂翼，因神虬之光鱗。浮眇末之纖質(zhì)，濟(jì)吾身于天津，邈盧敖之所涉，階多士之遺塵。登九垓之虛軌，覿汗漫之威神。情飄飄而凌云，意仿佛于真人。扶搖薄于懸圃，增城郁以嵯峨。被羽衣之飛飛，握若蕙之芳滑蹈糾紛之絕軌，攀大椿之疏柯。意翹翹而慕遠(yuǎn)，思濯發(fā)于天波。悲落葉之思條，情戀戀于昊蒼。懷圣德之弘施，情慘切而內(nèi)傷。感有莘之媵臣，愿致主于陶唐。（《藝文類聚》二十六）
《逸民賦》：沐甘露兮馀滋，握春蘭兮遺芳。（《文選》謝靈運(yùn)《徑竹斤澗越嶺溪行詩(shī)》注）
《登樓》：懷離客之遠(yuǎn)思，情慘憫而惆悵。登茲樓而逍遙，聊因高以遐望。感斯州之厥域，實(shí)帝王之舊疆。挹呼沱之濁河，懷通川之清漳。原隰開(kāi)辟，蕩臻夷藪，桑麻被野，黍稷盈畝。禮儀既度，民繁財(cái)阜。懷桑梓之舊愛(ài)，信古今之同情。鍾儀慘而南音，莊舄感而越聲。豈吾人之狹隘，能去心而無(wú)營(yíng)？情戚戚于下國(guó)，意乾乾于上京。（《藝文類聚》六十三）
《船賦》：伊河海之深廣，吁嗟綿邈而無(wú)垠。彼限隔而靡睹兮，此由茲而莫聞。雖后土之同載兮，實(shí)殊代而乖分。嘉圣王之神化兮，理通微而達(dá)幽。悼民萌之隔塞兮，愍王教之不周。立成器以備用兮，因垂象以造舟。濟(jì)凌波之絕軌兮，越巨川之玄流。水無(wú)深而不渡兮，路無(wú)廣而不由。運(yùn)重固之滯質(zhì)，雖載沈而載��；飄燕鼎于吳會(huì)，轉(zhuǎn)金石于洪濤。溯無(wú)涯之浩浩，不抑進(jìn)而輒留。登揚(yáng)侯之激浦兮，方鳳翔而龍游。雖滔天而橫厲，長(zhǎng)抱樂(lè)而無(wú)憂；且論器而比象，似君子之淑清。外質(zhì)樸而無(wú)飾，內(nèi)空虛而受盈。乖流則逝，遇抵而停；受命若響，唯時(shí)而征。不辭勞而惡動(dòng)，不偷安而自寧；不貪財(cái)以徇功，不憂力而欲輕。豐儉隨乎質(zhì)量，所勝任乎本形。雖不乘而常浮，雖涉險(xiǎn)而必正。且其行無(wú)轍跡，止無(wú)所根；不疾而速，忽若馳奔。周游曲折，動(dòng)與時(shí)并；博載善施，心無(wú)所營(yíng)。囊括品物，受辱含榮。唯載涉之所欲，混貴賤于一門。包涵通于道德，普納比乎乾坤。感斯用之卻廣，信人道之所存。（《藝文類聚》七十一。《北堂書鈔》一百三十七引兩條。《初學(xué)記》二十五�！队[》七百七十引三條。）
《追遠(yuǎn)詩(shī)序》：先君為鉅鹿太守，迄今三紀(jì)。忝私為冀州刺史，班詔次于郡傳。（《宋書·百官志下》）
(《船賦》)此外，在棗據(jù)的思想中還包含一些儒家思想的成分如不辭勞偷安、必正、善施等等�！稌x書》卷九二有傳。著有詩(shī)賦論50余篇，多佚。《全晉文》卷六七輯有其部分著作。