馬世燾(1809—1875)，字魯平，回族，蘭州人。少從平番（今永登）壽山先生學(xué)詩，懂曉“讀書當(dāng)先正本原，愿將學(xué)業(yè)溯源頭”的道理，博涉群籍，學(xué)業(yè)大進(jìn)。壯游西北勝景，開闊胸襟，增進(jìn)學(xué)識。受到陜甘學(xué)政戴蘭芬的賞識，對這位富有才學(xué)的回族士子，倍加鼓勵。

　　咸豐五年(1855)，赴西安鄉(xiāng)試，考中乙卯科舉人，年已47歲，“一時(shí)漢族驚奇，而回教人尤為自珍”。

　　馬世煮素與蘭州賢達(dá)曹炯、吳可櫝、盧政、馬文炳、馬中律相友善，經(jīng)常論文賦詩，砥礪氣節(jié)。

　　同治間，河湟事變，蘭州大吏議辦房捐，籌集政務(wù)費(fèi)用，百姓不堪其擾。馬不畏權(quán)貴，正色諫阻：“瘡痍未起，若復(fù)剝削，民何以堪？”使百姓稍得喘息。

　　同治五年(1866)，蘭州被圍，百姓惶惶不可終日。馬深夜縋城而出，說服圍兵，罷圍而去。此舉“不惟獲免生靈涂炭，而回漢積年之忿隙亦融洽矣。”事后，同治帝御書賜“意氣可嘉”匾額，予以褒揚(yáng)；議敘五品銜，銓四川綿竹知縣。馬生性恬淡，辭不就職。

　　左宗棠讀馬著述后，贊不絕口，函擬保薦，為馬婉拒，左越加欽佩他的為人，撰聯(lián)書贈：“鐘鼎山林各天性，風(fēng)流儒雅是吾師”以表達(dá)傾慕之情。

　　馬操行高潔，績學(xué)能文，先后被聘為縣立皋蘭書院、府立五泉書院山長。他因材施教，勤于訓(xùn)迪。授徒數(shù)十年，桃李滿蘭山，著名學(xué)者張國常、內(nèi)閣中書陳彬等均出其門下。1935年3月7日，蘭州回漢教育界人士將他祀五泉太昊宮皋蘭鄉(xiāng)賢神祠。

　　馬世燾學(xué)問淵博，貫通中西，以“穆教清真之理，融合儒家忠恕之道；用易學(xué)南華之精奧，闡揚(yáng)天方性理之真諱”。著作有《四書集注解釋切要》、《日新堂詩文集》各4卷，惜佚�，F(xiàn)僅存《枳香山房詩草》2卷。

　　他所寫的《蘭州竹枝詞》十首組詩，對蘭州四時(shí)八節(jié)、名勝古跡、民俗特產(chǎn)的描繪，展現(xiàn)了蘭州盛貌，抒發(fā)了熱愛蘭州的激情。《黃河灘上有披沙揀金者歌》生動刻畫了淘金者的形象：“黃河岸上積沙深，披揀人人費(fèi)苦心。不有良工精決擇，焉能沙里認(rèn)來金�！�(《新唐書·地理志》：蘭州貢麩金。蘭州麩金在黃河畔泥沙中淘取。可見蘭州黃河兩岸自古以來可淘金。)

　　馬世燾詩宗陶淵明，王烜稱其詩“恫幅無華”，有數(shù)十篇選入《蘭山清諸家詩鈔》。

　　馬世燾長期設(shè)帳，積勞成疾，1875年末病卒。友吳可櫝撰挽聯(lián)曰：“老輩無多，嘆大雅泯焉，絳帳于今誰繼武；解人有幾，恨知音渺矣，青樽何處復(fù)論文？”