媒體報(bào)道
20平米陋室里藏著一個(gè)國(guó)學(xué)大師
來(lái)源: 天府早報(bào)
早報(bào)訊(記者涂詩(shī)薇攝影向宇)“生如松柏德似竹梅,道繼孔顏壽追文武!弊颍13)日下午,四川師范大學(xué)視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院師生匯聚一堂,為被譽(yù)為“國(guó)學(xué)泰斗”的著名文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、音韻學(xué)和古文學(xué)家杜道生先生慶祝95歲生日。令人驚訝的是,這位“國(guó)學(xué)泰斗”住在一個(gè)約20平方米的“陋室”里。簡(jiǎn)陋房?jī)?nèi)沒(méi)有現(xiàn)代電器
杜老雖已95歲高齡,但精神矍鑠,聽(tīng)力和視力都非常好,他昨日身穿藍(lán)色衣服,臉上一直洋溢著笑容。封小超老校長(zhǎng)講起杜老的生活,非常感慨。杜老還住在四川師范大學(xué)一棟50年代的紅磚樓的三樓里,一間最多20來(lái)平方米的房間光線昏暗。除了一張書(shū)桌、兩把木椅和一張床外,屋內(nèi)全是書(shū),房間內(nèi)沒(méi)有任何現(xiàn)代化的電器。
杜老生活非常簡(jiǎn)樸,早晨去食堂買一個(gè)饅頭,拿回來(lái)后就著豆腐乳和稀飯慢慢咀嚼;中午和晚上也是去食堂打飯,只是簡(jiǎn)單的一樣蔬菜,加上早晨剩下的豆腐乳,就算是午飯和晚飯了。多年來(lái),杜老師一直獨(dú)自一人生活,身邊沒(méi)有老伴也沒(méi)有兒女。
杜道生一生命運(yùn)坎坷。13歲時(shí)母親撒手人寰;50多歲時(shí),原配夫人張淑華染病離世;隨后,年僅16歲的二兒子杜厚瀛不幸夭折;96歲時(shí),75歲的大兒子杜厚忠也因病走在了他的前面……少年喪母、中年喪妻、老年喪子,人生中最最不幸之事,他皆已嘗盡。
怪人不讓別人照顧自己
封小超老校長(zhǎng)還介紹,其實(shí)學(xué)校多次提出給杜老搬住房,并請(qǐng)人照顧他,但他一直不肯!坝腥税讯爬辖凶鰑2018怪人u2019,得到了中國(guó)文人安貧樂(lè)道精神的精髓!倍爬献约阂脖硎,他習(xí)慣一個(gè)人住,不愿意麻煩別人!叭绻腥苏疹櫸遥f(shuō)不定我就變懶了,會(huì)有依賴性,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,身體反而會(huì)差!倍爬掀綍r(shí)每天就是看書(shū)、整理資料和寫書(shū),日程安排得滿滿的。每到周末還要到文殊院去免費(fèi)講學(xué)。
昨日雖然是杜老的生日,但他卻只字不提,默默拿出20本《四川揚(yáng)琴傳統(tǒng)唱本選》免費(fèi)送給大家,里面的每個(gè)唱本都是杜老精心注釋的,該書(shū)全部由他自己出資7000元錢出版。隨后,杜老還即興給大家講了一堂關(guān)于“藝術(shù)”的課程,博得學(xué)生們陣陣掌聲。杜老的弟子、“長(zhǎng)衫先生”李里也給老師獻(xiàn)上了祝福。
杜道生:以傳統(tǒng)文化為安身立命根本的漢字守護(hù)人
他94歲,依然摯愛(ài)著一生的事業(yè)。他把以文字為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)文化作為安身立命的根本,懷著薪火相傳的信念,為古老的中國(guó)延續(xù)精神的火種。
采訪手記
94歲的杜道生先生一個(gè)人獨(dú)自住在四川師范大學(xué)一間不足30平方米的房間里。推開(kāi)房門,屋內(nèi)坐著三人。杜先生雙手抱著一個(gè)電熱暖手器,坐在一張破舊的藤椅上。他說(shuō),電熱器是學(xué)生為他祝壽時(shí)送給他的。杜先生的對(duì)面坐著兩個(gè)青年,其中一位曾經(jīng)是四川師范大學(xué)的學(xué)生,因?yàn)楫?dāng)年自愿“承包”為杜先生打開(kāi)水,有了一段交往,此次是和同樣心懷仰慕的朋友一起來(lái)看望杜先生。
我打量著這個(gè)小屋,窄小的房間里堆滿了書(shū),還雜亂地堆放著各種生活用具。進(jìn)門處的小桌子上放著幾個(gè)搪瓷盅和碗筷,右側(cè)的一張舊床上各種書(shū)刊堆積如山,床下也塞得滿滿的,床腳疊放著兩個(gè)塑料盆,盆里放著肥皂之類的雜物。盆子旁邊有幾個(gè)瓶子,其中一個(gè)陶瓶上標(biāo)明了是酒。房間太小,我在里面很難轉(zhuǎn)身,也不易找到坐下的位子。杜先生起身要為我找一個(gè)凳子,我才發(fā)現(xiàn)進(jìn)門處的左側(cè)有一個(gè)小門,我弓著腰剛好可以進(jìn)入,里面是一間更加逼仄的屋子,堪堪放下一張小床。床上掛的蚊帳已經(jīng)又黃又破,時(shí)至深冬,床上鋪的仍是一張草席。這就是杜先生休息的地方。據(jù)說(shuō),杜先生惟一的兒子也年逾古稀,而學(xué)校要請(qǐng)人照顧他,被他拒絕了,他習(xí)慣了一個(gè)人的生活。
時(shí)間已經(jīng)接近中午,我們決定一起用餐后再接著采訪。杜先生拄著拐杖和我們一起下樓并沒(méi)有什么困難,看來(lái)身體很健康。吃飯的時(shí)候,我們從他房間里帶下來(lái)的那陶瓶酒,杜先生用小盅喝了三杯后便不再飲。他說(shuō)這是他多年的習(xí)慣。他的飯量和食欲都不錯(cuò),吃完后他還用小搪瓷盅將剩菜打了包,說(shuō)今晚可以不用到食堂買菜了。
回到樓上房間,杜先生的談興漸濃。我們談到了他的求學(xué)經(jīng)歷,談到了中國(guó)文字與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,也談到了他的老師胡適、錢穆以及聞一多等。但貫穿始終的,是杜先生對(duì)中國(guó)文字的摯愛(ài),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的忠誠(chéng)。談話中,他把錢穆的《近三百年學(xué)術(shù)史》從身后的書(shū)架上找出來(lái),要我念扉頁(yè)上他的題注。原來(lái)在戰(zhàn)亂中,杜先生的藏書(shū)散失殆盡,當(dāng)他后來(lái)在舊書(shū)攤上覓得此書(shū),心情激動(dòng),恍若重回北大校園。將杜先生對(duì)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的拳拳之心與眼前狹窄的小屋以及雜亂的陳設(shè)相較,中國(guó)文人安貧樂(lè)道的精神分外彰顯。
人物采訪
樂(lè)山杜家:一家出了三個(gè)秀才一個(gè)進(jìn)士
本報(bào)記者(以下簡(jiǎn)稱“記”):很想知道杜老的青少年時(shí)代的生活,因?yàn)閺闹形覀兛梢灾滥鸀槭裁磿?huì)走上古文字研究這一條路。
杜道生先生(以下簡(jiǎn)稱“杜”):這說(shuō)來(lái)就話長(zhǎng)了。我父親在舊社會(huì)沒(méi)有取得功名,就在樂(lè)山經(jīng)營(yíng)了一個(gè)米鋪。人們都說(shuō)我父親福氣好,有六兒兩女。雖然父親沒(méi)有取得功名,沒(méi)有考取秀才,但他還是讀過(guò)私塾,算是有些文化,當(dāng)?shù)厝撕茏鹁此七x他做團(tuán)正,而他也很稱職,辦事很公正。他很看重教育,所以我的大哥、二哥都得到很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。大哥是四川法政學(xué)院經(jīng)濟(jì)本科第一期畢業(yè)生,二哥是四川高等學(xué)堂二類七班畢業(yè)。大哥學(xué)的是經(jīng)濟(jì)、政治和法律。二哥學(xué)的是數(shù)理化。畢業(yè)后,大哥做過(guò)自流井(自貢)和宜賓等地區(qū)的法官、檢察官。二哥在樂(lè)山的中學(xué)里教書(shū),1913年成為嘉定府官立學(xué)堂的教師,主要教英語(yǔ)、代數(shù)和幾何。我的大哥、二哥和郭沫若初小、高小都是同學(xué)。不僅如此,我家與郭沫若一家還是親戚。郭沫若的母親就姓杜,郭沫若的外公杜琢璋是我家本房親戚,咸豐四年中的進(jìn)士。他曾經(jīng)做到貴州黃平州的知州。太平天國(guó)舉事期間,黃平被圍,他出城迎敵,結(jié)果戰(zhàn)死,后來(lái)被朝廷追封為五品云騎尉。他的一兒一女被送回樂(lè)山。其中他的女兒長(zhǎng)大后嫁入了郭家,她就是郭沫若的母親。
這就是我家庭的大概情況。由于我父親的子女多,除了大哥、二哥,后面所生的孩子就無(wú)力供養(yǎng)他們讀書(shū)了,所以我的三哥、四哥、五哥都選擇了經(jīng)商這條路。三哥在錢莊做職員,四哥經(jīng)營(yíng)米鋪,五哥過(guò)繼給了親戚,后來(lái)經(jīng)營(yíng)一間醬園。我是1912年——辛亥革命之后出生的。我出生的時(shí)候,我的父親母親都已經(jīng)四十多歲了。由于老來(lái)得子,父母對(duì)我特別疼愛(ài)。
杜姓一家在樂(lè)山很受人羨慕。你想,一家中出了三個(gè)秀才和一個(gè)進(jìn)士。我13歲的時(shí)候,我的舅爺開(kāi)有一個(gè)私塾,我就去那里讀書(shū)。我的一個(gè)伯父是樂(lè)山很有名的中醫(yī),我的父親本意是想我讀點(diǎn)私塾,好去跟我伯父學(xué)中醫(yī)。他沒(méi)想到我14歲的時(shí)候自己跑去考了樂(lè)山縣立高小,不僅考上了,而且考的是第二名。我父親聽(tīng)到這個(gè)消息,嘴巴一撇,說(shuō):“對(duì)嘛,你去讀嘛。”(笑)那時(shí)候讀高小,一年的學(xué)雜費(fèi)和伙食費(fèi)、住宿費(fèi)要十二三個(gè)銀圓,對(duì)我的父親來(lái)說(shuō)也是不小的一筆開(kāi)支。在學(xué)校讀了一年,我的二哥當(dāng)上了樂(lè)山縣的教育局長(zhǎng),開(kāi)辦了縣初中,我就以同等學(xué)歷去考,結(jié)果考了第一名。我父親聽(tīng)到這個(gè)消息,還是沒(méi)辦法,嘴一撇,說(shuō):“又讀嘛!保ㄐΓ┚瓦@樣,我在樂(lè)山縣初中畢業(yè)。在我畢業(yè)的時(shí)候,樂(lè)山還沒(méi)有高中,于是我就到成都讀了高中。
成都-北京:考上了4所大學(xué),讀了3所
記:于是就這樣您就離開(kāi)了樂(lè)山,來(lái)到了成都。
杜:是的。我就讀于四川大學(xué)附中。附中剛開(kāi)辦第一屆高中,我就考上了。楊尚昆、郭沫若都讀過(guò)這個(gè)學(xué)校。
記:您那時(shí)候多大了?
杜:我讀書(shū)晚。到成都讀高中的時(shí)候我已經(jīng)18歲了。高中畢業(yè)我22歲。那一年我考上了四川大學(xué)中文系。剛讀了一年,四川時(shí)局發(fā)生變化,鬧得人心惶惶。這時(shí)候我的一個(gè)表姑丈要我去北京讀書(shū),他愿意照顧我的生活。他是一個(gè)舉人,辛亥革命后在河南做生意,后來(lái)到了北京定居。就這樣我北上來(lái)到北京。哪里知道我到北京時(shí),北京大學(xué)和清華大學(xué)的招生日期都過(guò)了。當(dāng)時(shí)北京有5所比較重要的大學(xué),除了北大、清華以及北師大外,還有兩所私立大學(xué)。一所是輔仁大學(xué),它是一所天主教教會(huì)辦的學(xué)校,另一所是燕京大學(xué),它是基督教新教辦的教會(huì)學(xué)校。我就去考輔仁大學(xué),新生考試過(guò)了,我又參加了插班考試,結(jié)果也通過(guò)了,于是我一去就讀二年級(jí)。在輔仁大學(xué)有兩位先生給我的印象非常深刻,一個(gè)是沈兼士先生,一位是余嘉錫先生。沈兼士先生是輔仁大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng),余嘉錫先生是中文系主任。他們見(jiàn)我不僅能寫詩(shī),而且能填詞,《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《左傳》等經(jīng)典我差不多都能背誦,(至今好多篇章我還能背誦)所以對(duì)我很看重。在輔仁大學(xué)讀到三年級(jí),我向?qū)W校提出轉(zhuǎn)學(xué)。學(xué)校老師提醒我,你辦了轉(zhuǎn)學(xué)手續(xù)以后就沒(méi)有機(jī)會(huì)回到輔仁大學(xué)了。我不在乎,我想考清華,考北大。當(dāng)時(shí)我高中的同學(xué),文理科加起來(lái)有13個(gè)人在北京。我們一起去考清華、北大。照樣的,我們還是先得通過(guò)新生入學(xué)考試。通過(guò)這個(gè)考試以后才能參加插班考試。我們13個(gè)人去看清華發(fā)榜,一看,大家說(shuō):“老杜,幸好你考取了,不然我們是全軍覆沒(méi)啊!保ㄐΓ﹥奢喛荚囄叶柬樌ㄟ^(guò),可以就讀清華大學(xué)的三年級(jí)。同時(shí)我又報(bào)考了北京大學(xué)。北大的兩輪考試我也順利通過(guò)。在清華大學(xué)和北京大學(xué)之間,我面臨著選擇。當(dāng)時(shí)胡適先生是北京大學(xué)的文學(xué)院院長(zhǎng),蔣夢(mèng)麟先生是教務(wù)長(zhǎng),我沖著他們的名字選擇了北京大學(xué)。
記:您是考上了4所大學(xué),就讀了3所,杜老的求學(xué)經(jīng)歷很有意思。
杜:在北大是1935年到1937年。最后我的學(xué)歷就成了北京大學(xué)中文系語(yǔ)言文字專業(yè)畢業(yè)。
先生們:沈兼士、余嘉錫、錢穆、聞一多和胡適
記:在您的求學(xué)經(jīng)歷中,您覺(jué)得最大的收獲是哪位先生給您的?
杜:應(yīng)該是沈兼士先生。是他告訴我,中國(guó)的文字學(xué)研究要以《說(shuō)文解字》為基礎(chǔ)。
記:除了沈兼士先生,您在大學(xué)就讀時(shí),哪些先生給您留下了比較深的印象?
杜:沈兼士先生教我文字學(xué);余嘉錫先生教我目錄學(xué)和經(jīng)學(xué)。他們的學(xué)識(shí)都非常好,我受益匪淺。還有錢穆先生。他一生清高,不為名利所動(dòng),孤身前往香港創(chuàng)辦新亞學(xué)院,培養(yǎng)了像余英時(shí)這樣的著名學(xué)者。錢先生的人品我是非常欽佩的,他治學(xué)也非常謹(jǐn)嚴(yán)。在北大的時(shí)候我聽(tīng)賓四先生(錢穆字賓四)講《近三百年學(xué)術(shù)史》、《中國(guó)通史》,他的課講得也非常好?箲(zhàn)開(kāi)始,我們這些學(xué)生匆匆逃離母校,書(shū)籍大多散失,錢先生的《近三百年學(xué)術(shù)史》也在其中,真是惋惜。1958年,我在一家舊書(shū)店發(fā)現(xiàn)了這本書(shū),就買了下來(lái)。你看,我還在上面題了些字,算是對(duì)錢先生的懷念。前不久我還在讀他寫的《新亞遺鐸》,感慨很多。
記:杜老的老師中還有不少名家,比如聞一多先生。
杜:聞先生教我們《楚辭》。他是湖北人,《楚辭》四川人讀來(lái)不押韻的地方,聞先生用湖北話來(lái)念就押韻了。比如“書(shū)”我們念“shu”,湖北話讀做“xu”。他給我們講《離騷》,講得非常精彩。
記:杜老您說(shuō)當(dāng)時(shí)選擇北大是因?yàn)楹m和蔣夢(mèng)麟。胡適先生主要講哪些課?
杜:當(dāng)時(shí)胡適先生要批儒,他對(duì)儒的考據(jù)是很準(zhǔn)確的。他說(shuō)儒最初是給人家辦喪事的,這一點(diǎn)沒(méi)什么疑問(wèn)。但是他對(duì)儒家對(duì)后世的影響重視不夠,中文系和歷史系的很多老師都批評(píng)他。不過(guò)他給我們講課的時(shí)候還是強(qiáng)調(diào)要學(xué)好古文。他說(shuō),中國(guó)的書(shū)面語(yǔ)言來(lái)自于齊魯之地的語(yǔ)法詞匯,孔子、孟子、曾子等大儒都是山東人,我們不學(xué)好這些古文,就不可能搞好文字研究。他說(shuō),你看我們口中常常出現(xiàn)的“學(xué)習(xí)”、“孝悌”、“巧言令色”等等都是來(lái)自其中。所以他要求我們還是要學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)。有些人斷章取義,說(shuō)胡適之搞的是反對(duì)儒家、全盤西化,那是胡說(shuō)。
漢字:人類心靈的幾何學(xué)
記:當(dāng)時(shí)在北大中文系,你們一個(gè)班有多少學(xué)生?
杜:我們這個(gè)年級(jí)一共才19個(gè)學(xué)生。其中14個(gè)人選了文學(xué)組,他們學(xué)習(xí)文學(xué)、新聞采訪、寫作;另一個(gè)組是語(yǔ)言文字組,這個(gè)組沒(méi)有幾個(gè)人有興趣,主要學(xué)習(xí)文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、修辭學(xué)還有考據(jù)等等。我是這個(gè)組的。我們這個(gè)組,一共才5個(gè)人。
記:看來(lái)語(yǔ)言文字研究一直以來(lái)就是一個(gè)比較寂寞的專業(yè)。
杜:對(duì)。學(xué)文字學(xué),首先要從《說(shuō)文解字》開(kāi)始。像茅公鼎、大禹鼎等都講過(guò)。茅公鼎上大概有497個(gè)字,郭沫若說(shuō)它相當(dāng)于《尚書(shū)》里的《文侯之命》。但無(wú)論如何,文字學(xué)研究都是以《說(shuō)文解字》為基礎(chǔ)的。
記:為什么說(shuō)《說(shuō)文解字》是文字學(xué)研究的基礎(chǔ)呢?
杜:《說(shuō)文解字》大概有9343個(gè)字,而它的注解大概有50萬(wàn)字左右,可見(jiàn)《說(shuō)文解字》是何等博大精深。
中國(guó)的文字,其中“文”是單體。所謂“文”就是圖案和符號(hào)通過(guò)象形和指示的方法造出來(lái)的,充其量不過(guò)400多個(gè)字。而文字中的復(fù)體,我們就稱為“字”。人旁邊加個(gè)“二”,就是仁義的“仁”。《說(shuō)文解字》是上承甲骨文、鐘鼎文,下接隸、楷的橋梁。1982年我曾經(jīng)在香港《大公報(bào)》上發(fā)表過(guò)一篇題為《漢字:人類心靈的幾何學(xué)》的文章,就談到了這方面的問(wèn)題。我們身處的這個(gè)宇宙啊,是一個(gè)物質(zhì)的宇宙。凡是物質(zhì),我們都可以用形體來(lái)表達(dá)。這個(gè)宇宙也是一個(gè)運(yùn)動(dòng)的宇宙。我們的先人看見(jiàn)太陽(yáng)東升西落,就畫了一個(gè)圓圈,中間加一點(diǎn)來(lái)表示太陽(yáng)。我們的文字就這么產(chǎn)生了。
記:當(dāng)時(shí)為什么想到要發(fā)表這篇文章呢?
杜:那是1982年,中國(guó)內(nèi)地開(kāi)始又一輪的文字改革。在這樣的背景下,我覺(jué)得有必要再次強(qiáng)調(diào)中國(guó)文字的意義。當(dāng)時(shí)在內(nèi)地不好發(fā)表,我就只好發(fā)表在香港的報(bào)紙上。漢字改革的目的是為了便于大眾掌握,但是文字改革不能脫離傳統(tǒng),必須要保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化,不能走拼音化的道路。我國(guó)家民族因漢字而有統(tǒng)一之標(biāo)志,我歷史文化因漢字而得萬(wàn)世之流傳。這就是我的信念。
記:大學(xué)畢業(yè)后杜先生還是從事文字研究嗎?
杜:畢業(yè)后就留校做研究生了。我和另外一個(gè)同學(xué)留校做研究生。另外兩個(gè)同學(xué)做助教,他們比我們的津貼多20元。我們研究生每月津貼30元,他們50元。(笑)哪里知道,6月26日中文系剛剛歡送了我們,“七七事變”爆發(fā)了。當(dāng)時(shí)我們還沒(méi)有離開(kāi)北京,仍然留守大學(xué),但是很快的,上海戰(zhàn)事爆發(fā),全面抗戰(zhàn)開(kāi)始了。學(xué)校送給我們每個(gè)人5塊銀圓,讓我們南下到南京教育部報(bào)到,以便給我們委派工作。于是我們這些流亡學(xué)生一起南下。當(dāng)年我已經(jīng)25歲了。由于事先得到電報(bào)通知,我記得沿途都有教育部的干事給我們照應(yīng)。北大當(dāng)時(shí)三院十三系,文學(xué)院、理學(xué)院、法學(xué)院不過(guò)幾百人。等我們到達(dá)南京時(shí),南京已經(jīng)戒嚴(yán)了,晚上不敢開(kāi)燈,白天天天都有空襲警報(bào)。江陰到南京,飛機(jī)只需飛行十幾分鐘。只要日本人的飛機(jī)一過(guò)江陰,南京就會(huì)響起空襲警報(bào)。
我們南下時(shí)經(jīng)過(guò)山東的時(shí)候,我就給樂(lè)山家里寫了信,到了南京我又發(fā)了電報(bào),家里就來(lái)電報(bào)催我回樂(lè)山,說(shuō)家里的米鋪生意雖然不算好,但是維持生計(jì)還是可以的,叫我不要貪圖那里的工作了,趕快回家。1937年10月底我就回到了四川,賦閑一年。第二年我就開(kāi)始了我的教師生活。先是在樂(lè)山教中學(xué),后來(lái)做中學(xué)的校長(zhǎng),再后來(lái),到1952年開(kāi)始在大學(xué)教書(shū)。
記:您的很多同學(xué)都選擇了與您不同的道路,有的從政,有的留洋,有的參加了革命,像杜老這樣安心教學(xué)的人很少。
杜:我們家有個(gè)傳統(tǒng),那就是“書(shū)可讀,官不可做”。(笑)
記:教學(xué)與學(xué)術(shù)研究哪一個(gè)您更看重?
杜:我覺(jué)得是教學(xué)。教慣了書(shū)的人總是喜歡教書(shū)。把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精要傳達(dá)給大家,也比個(gè)人埋首學(xué)術(shù)更重要。
(童華池 《成都晚報(bào)》)
詩(shī)意地活著
出生于1912年的杜道生(原四川師范大學(xué)教授),1937年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),師承錢穆、胡適等國(guó)學(xué)大師,將漢字作為畢生的研究對(duì)象。通過(guò)對(duì)漢文字的研究,杜老先生發(fā)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本所在,他把以漢文字為基礎(chǔ)的中國(guó)傳統(tǒng)文化作為自己安身立命的根基,人稱“活字典”。
那天向杜老請(qǐng)教養(yǎng)生之道,老先生隨口作答:讀書(shū)和教書(shū)。進(jìn)一步再問(wèn),這么多年讀了些什么書(shū)?老先生說(shuō),主要是《說(shuō)文解字》。杜老說(shuō)起自己的畢生鐘愛(ài),兩眼放光!爸袊(guó)漢字8000多個(gè),實(shí)際只有5000多個(gè),其中有些是異體字和重文,常用字3000多個(gè)。《說(shuō)文解字》光是注解就是50多萬(wàn)字,其中涉及的經(jīng)書(shū)典籍無(wú)數(shù),一個(gè)人一生是讀不完的。”
兩度評(píng)為健康老人
兩度評(píng)為成都市健康老人
85歲被評(píng)為“成都市健康老人”,90歲那年又第二次獲此殊榮的杜老,在健康而且生活自理的情況下,走到如今95歲高齡。讀書(shū)教書(shū)的確是他的人生最好的精神滋養(yǎng)。從1937年北大回到四川開(kāi)始教書(shū)算起,教書(shū)生活已有50多年。這種自由的,修身養(yǎng)性的生活,當(dāng)然對(duì)人的健康長(zhǎng)壽有很大的裨益。但就作為學(xué)生的我們對(duì)杜老的了解,他的長(zhǎng)壽之道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。
淡泊名利,述而不著
當(dāng)年教我們的時(shí)候,杜老65歲,思想敏銳,記憶力驚人,被稱為“活字典”——要找一個(gè)字的釋義或出處,如果一下子拿不準(zhǔn),他可以拿起《說(shuō)文解字》隨手一翻,準(zhǔn)確地翻到那一頁(yè),迅速獲得信息。但是,當(dāng)很多老師都在忙不迭地要出書(shū)、出作品,要成名的時(shí)候,杜老卻還是很隨性,但有滋有味地過(guò)著他的教書(shū)生活。杜老在1982年香港的《大公報(bào)》上發(fā)表了《漢字:人類心靈的幾何學(xué)》文章。這也是杜老一生有關(guān)學(xué)術(shù)方面少得可憐的文章之一。師承名家(杜老曾師承錢穆、胡適、沈兼士、聞一多、朱光潛等),學(xué)貫中西,但卻述而不著,是杜老最典型的生活方式,或許這正好成全了他的長(zhǎng)壽。
詩(shī)意地活著
杜老自己花錢重新印刷了由他注釋的《四川揚(yáng)琴傳統(tǒng)唱本選》。在書(shū)的封面上,杜老用他的蠅頭小楷抄錄了德國(guó)著名哲學(xué)家卡西爾《人論》中的一段話:“凈化人們靈魂的物品之一是u2018藝術(shù)u2019,藝術(shù)是我們自愿地沉溺于其中的醒著的夢(mèng)!睙釔(ài)藝術(shù)是杜老的天性。年輕時(shí)唱昆曲,拉二胡,彈古琴,聽(tīng)揚(yáng)琴。20年前出版《四川揚(yáng)琴傳統(tǒng)唱本選》時(shí),四川的一些老藝術(shù)家和揚(yáng)琴愛(ài)好者成立了一個(gè)揚(yáng)琴學(xué)會(huì),每周星期五在錦江劇場(chǎng)的悅來(lái)茶館唱聽(tīng)揚(yáng)琴。那時(shí)候杜老就是那里的座上客。每周從獅子山坐公共汽車去,聽(tīng)完揚(yáng)琴和老朋友聚一聚,吃一頓飯,喝二兩小酒,然后哼著小曲,二暈二暈地坐車回家。至今95歲的杜老,聽(tīng)揚(yáng)琴,和老朋友聚會(huì),切磋揚(yáng)琴唱腔和技藝,仍然是杜老最期待的。
安貧樂(lè)道,生活自理
“一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”孔子對(duì)其弟子的贊譽(yù)用在杜老身上真太合適不過(guò)了。我們?cè)谛5臅r(shí)候,杜老就住在川師大中文系辦公樓二樓上一間不到20平米的房間里。這間房子兼具臥室、廚房、書(shū)房。洗手間還在樓下。30年過(guò)去了,仍然是這樣,只不過(guò)東西堆得更多,房間顯得更破更臟。杜老平時(shí)吃飯?jiān)谑程茫缟舷★堭z頭咸菜(最愛(ài)豆腐乳),中午一葷,晚上一葷。一般晚上要喝一兩五錢燒酒(他不講究是否名酒,但一定要是糧食釀出來(lái)的。有時(shí)中午也喝,但一定限量)。最近幾年他腿腳有些不便,家里人要請(qǐng)人照顧他,他都一概拒絕。他說(shuō):“有人照顧,我就變懶了,自理的能力就會(huì)越來(lái)越喪失!
這是我知道的杜老的養(yǎng)生之道。它讓我想起蒙田提出的有關(guān)“人生原則”:順從命運(yùn),并不顧一切地將自己交給命運(yùn)。安于命運(yùn)也是一種生存機(jī)智——95歲的杜老看來(lái)是深諳其理的。
(作者系杜道生的學(xué)生,畢業(yè)于川師大)
小傳
1912年10月生,父親為樂(lè)山商人。
1919年,進(jìn)私塾。
1925年至1933年,就讀于樂(lè)山縣高小、初中,高中就讀于四川省高級(jí)師范學(xué)校附屬中學(xué)。
1934年至1937年,先后考入四川大學(xué)(1年)、北京輔仁大學(xué)(1年)、北京大學(xué)(2年)就讀。
1937年,從北京大學(xué)畢業(yè),在成都、樂(lè)山等地的中學(xué)教書(shū)。
1950年,任樂(lè)山省立中學(xué)校長(zhǎng)。
1956年,應(yīng)邀到四川師范大學(xué)任教。
1976年至1986年,在武漢參與編撰《漢語(yǔ)大字典》。
1982年,在香港《大公報(bào)》上發(fā)表《漢字:人類心靈的幾何學(xué)》一文。
1987年,退休。返聘回校繼續(xù)給學(xué)生授課。
1988年,《四川揚(yáng)琴傳統(tǒng)唱本選》(杜道生注釋)由四川文藝出版社出版。
1992年,真正告別講臺(tái)。
1998年,撰寫論文《試談周易的先天八卦和洛書(shū)——論改定先天八卦四個(gè)數(shù)字和洛書(shū)概括易卦的對(duì)待模式》。
1992年,《歷朝史案》(洪亮吉編,杜道生點(diǎn)校)由巴蜀書(shū)社出版。
2003年,校注《四書(shū)補(bǔ)注附考備旨·大學(xué)》。
2011年6月,《論語(yǔ)新注新譯》由中華書(shū)局出版。
去世消息
9月10日上午8點(diǎn)50分,“漢字守護(hù)人”杜道生教授仙逝,享年101歲。