周紅藝秉承長安畫派“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的藝術(shù)觀念。一方面對優(yōu)秀的中國畫傳統(tǒng)作全面的研究，一方面又深入生活，把對自然的發(fā)現(xiàn)和對人文的感悟升華為獨特的形式美，先后出版了《周紅藝美術(shù)作品集》、《藝術(shù)賞析》、《周紅藝畫集》等著作。

青年畫家周紅藝多少年來封屋勵志，手摹心追，以格物致知的精神，直溯宋人書畫，每每九朽一罷，不倦不棄，而獨有心得，畫稿漸多，藝境亦豐，筆揮墨染，意象自成。而知性遂高，意趣既濃。所作大山，磅礴起伏，流動翻飛，高岳云起，滄海壑歸。周紅藝對于北派山水的李成、范寬諸先賢的圖式感染，理解愈深，韻律漸識，自是：根深不怕風(fēng)搖動；樹正何愁月影斜。

周紅藝畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院國畫系以后，在西北工業(yè)大學(xué)從事美術(shù)教學(xué)工作，獨特的學(xué)術(shù)環(huán)境和工作方式，養(yǎng)成了勤勉自律，好學(xué)不倦的良好習(xí)慣。然而，周紅藝既為人師，便勤于教學(xué)，身體力行，常常是領(lǐng)學(xué)生下鄉(xiāng)寫生，一方面教學(xué)，一方面體驗，于是游走江河之間，在所遇名山大川中，升華著個人心境。漸漸地所見豐滿，所競勤勉，目喜山水，意好高古。其山水作品亦漸漸呈現(xiàn)出豪邁大氣、欣然自得的意境。這種將大山大水演化為個人心境的機緣，也使觀者在云氣與山溪之中倘徉，在危石與古亭之間流連。畫中常常見高士觀云，漁父泛舟，其草木蔥榮中層林鋪陳，水伴云動，山隨路轉(zhuǎn)，在濃淡干濕中展示出―點一劃的筆墨精妙。于是神與古游，意趨前賢。然而紅藝崇古而不擬古，也演繹出許多生活的新意，表達著畫家的心聲。因而紅藝的繪畫，不再是閑山剩水的荒冷景象，而充滿著生機勃勃的天籟之聲。

王國維在《人間詞話》中有“有我之境也，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，不知何者為我，何者為物”，是為絕論。中國文化講“大智若愚”的一種精神思想，大智具有無形無色無聲無蹤的特征，如萬斛泉源、隨時涌出。因此畫家的才能除了表現(xiàn)在山水的創(chuàng)作過程中，也更多地表現(xiàn)在處世識人，調(diào)察事物的能力上，征塵萬里，讀書萬卷，所謂“功夫在詩外”，更是一種人生的積極修養(yǎng)。

因此，對于一個中國山水畫家來說，其作品的經(jīng)典往往是通過“造境”來體現(xiàn)出的。這種山水風(fēng)格的特征，更是畫家精神世界的展示。畫家在自己的山水世界中，尋找著一種心靈的寄托，而不是機械照搬生活的原型素材。千萬里的追尋，正是創(chuàng)造出適應(yīng)于自我的題材與手法，以及漸積漸深的審美趣味。因而山水畫的“造境”便是在寫生的基礎(chǔ)上形成的一種創(chuàng)作規(guī)律，它充分體現(xiàn)了經(jīng)典的意義，并于詩、書、畫、印等方面的努力，形成個人的藝術(shù)風(fēng)格，以及獨特的藝術(shù)魅力。

中國山水繪畫的造境正是個人生命的延伸，通過實境、妙境、神境、禪境、空境、虛境，將境與界的聯(lián)用，拓展著山水的地域概念，在不屈不撓的創(chuàng)作中，反映出鮮活的生命觀念和深邃的宇宙意識。“古道西風(fēng)瘦馬，杏花春雨江南”，正是一種藝術(shù)的造景，是把許多不同的景致羅織到一起，形成一種新穎的獨特的詩意，這種境界是獨立的，是造境產(chǎn)生的新的畫境。

周紅藝在假日里多尋幽探勝，吟詠唱和，秦嶺大山的蒼茫，給予畫家無窮的啟迪。以其在山水的實境中尋找著意象對應(yīng)，表現(xiàn)著易老莊禪的學(xué)術(shù)精神。周紅藝的勤奮努力，不斷地獲得中國山水意識的覺悟，并漸漸演變成個人山水畫的表達方式。因而，周紅藝的山水作品，能夠在變化中求法度，以氣致意；在布局中求莊嚴(yán)，以意御筆。其刻苦奮進，力追古賢，一方面有著“閑居理氣，拂觴鳴琴，披圖幽對，坐究四荒，不違天勵之聚，獨應(yīng)無人之野”（宗炳語）的對應(yīng)，也有“望秋云，神飛揚，臨春風(fēng)，思浩蕩”（王微語）的張揚，而在“登山則情滿于山，觀海則溢于�！保▌③恼Z）的感悟中，便演繹為山水文化賦予人類生命的永久關(guān)懷。

周紅藝平素喜好書法，旁及印章，多做藝術(shù)形式的探索。先是以宋代書法大家“蘇黃米蔡”入手，并上溯對“二王”書法反復(fù)研究，吸收其中的諸多精華，細心領(lǐng)悟，手摩心追，并結(jié)合著隸書、行書、篆書的一些筆意特點，重視行草的盤錯、疏密、枯淡，因此，婉轉(zhuǎn)而不柔媚，奔放而不粗疏。在閱讀和領(lǐng)悟古典文學(xué)的過程中，心存高邁，獨得天機，用點劃之法得其筆韻，以奔放之意得其趣味。并將其心得演繹到山水之間，獲得積極的藝術(shù)營養(yǎng)補充。

“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，宋人的書畫對周紅藝的影響是深刻的，在山水繪畫中，尋找著生命意義的傳達，形成人與自然的和諧。在書寫的抒懷中，收獲著不同層次的精神碩果。好雨適時，來日方長。

【騰訊大秦網(wǎng)訊】2012年3月20日下午，陜西中國山水畫家、西工大教授周紅藝來到騰訊大秦網(wǎng)明星訪談室，分享中國山水畫創(chuàng)作與教學(xué)經(jīng)歷。周教授說：“我喜歡我的學(xué)生，因為他們有要求，現(xiàn)在的80和90后思維活躍，他們迫切需要學(xué)到更多的東西�！敝芾蠋熡哪�的說自己不是個獨行俠，喜歡與志同道合的朋友一起寫生，分享繪畫經(jīng)驗。

喜歡關(guān)起門畫畫

周紅藝畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院國畫系以后，在西北工業(yè)大學(xué)建筑系從事美術(shù)教學(xué)工作，除了教學(xué)外周紅藝喜歡在自己的畫室安靜的畫畫，周老師說自己的性格一直都很安靜，真正的創(chuàng)作都是關(guān)起門來研究，作畫是內(nèi)心的修養(yǎng)與景致的碰撞，是經(jīng)過思考對主觀思想的表達，學(xué)習(xí)中國山水畫在休養(yǎng)身心的同時也在慢慢改變自己的性格。

想要從事藝術(shù)就要耐得住寂寞

周紅藝說，想要真正的做一個藝術(shù)家就要耐得住寂寞，這個時間可能是十年二十年甚至更久，做藝術(shù)首先要做到的就是真誠，好的作品一定要打動自己內(nèi)心，是抒發(fā)自我內(nèi)心感情的一個過程，從事藝術(shù)一定要是從自己的愛好與理想出發(fā)，對于近期明星都在學(xué)畫畫辦畫展，周紅藝說從事藝術(shù)是每個人都有的權(quán)利，誰拿起畫筆畫畫誰就得到享受，名人炒作只不過是個社會現(xiàn)象，是所謂收藏名人書畫的“好事者”把名人慣壞了，真正的藏家會選擇具有藝術(shù)含量的作品，用炒作得來的升值終將會被時間所淘汰。

陜西創(chuàng)作資源豐厚 西安的藝術(shù)家很幸福

中國處在亞熱帶氣候四季分明，陜西作為一個十三朝古都，自然擁有著豐富的文化資源，大秦嶺得天獨厚，秦嶺和終南山都是極致的資源，勝景豐厚，西安喜歡畫畫的朋友都非常幸福，因為擁有著如此的天時地利。陜西的文化一定會有更多的成就，將會有跟多的藝術(shù)家像賈平凹、陳忠實、劉文西、張藝謀一樣走出去。