細(xì)細(xì)翻閱他的書法作品集，作品、傳略輯入《中國現(xiàn)代書法界人名辭典》、《當(dāng)代中國書法藝術(shù)大成》、《中國書法家協(xié)會會員名鑒》、《中國當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》等。

一、1986 年11月12日楷書作品入選，《 紀(jì)念孫中山誕辰120 周年 》 中外書法 篆刻 展覽，由 廣東省文聯(lián)和書協(xié)廣東分會在廣州廣東省博物館舉辦。同展 有中國書法家協(xié)會主席啟功，副主席方去疾、王學(xué)仲、陸石、沈鵬、黃綺，名譽理事及著名書法家沙孟海、肖嫻、費新我、祝嘉、潘主蘭、沙曼翁等人的作品港澳著名書法家趙少昴、楊善深、佘雪曼、林近等，

二、1987年6月廣州日報專題報導(dǎo)《為孫中山寫招牌的年青人》

三、1988--89年為《書法博覽》撰寫了題為《老樹紅梅更著花--秦咢生書法、篆刻藝術(shù)》

注： 中國書法家協(xié)會河南分會主辦， 河南美術(shù)出版社出版

四、1992年入載《 中國印學(xué)年鑒名人錄 》（西泠印社）

五、1992年篆刻作品入選《全國第四屆中青年書法篆刻展》

六、1993年12月草書作品《路》字、獲羊城交通《一字錦囊，竟千金》中外書法家書法大 賽，錦囊金獎

七、1993年草書作品《路》紀(jì)念毛澤東同志誕辰100周年全國硬筆、毛筆書法大賽一等獎

八、1998年入載《中國歷代書法家名人大辭典》

九、1999年5月 書 法作品 《當(dāng)代青年書畫展》 二等獎（共青團(tuán)中央、中國書法家協(xié)會、中國美術(shù)家協(xié)會、中國文化發(fā)展促進(jìn)會、中央美術(shù)學(xué)院、中央工藝美術(shù)學(xué)院、各�。▍^(qū)、市）青年聯(lián)合會協(xié)辦，全國青聯(lián)秘書處和中華兒女雜志社承辦）。

同年全文入選 《中國書法家邀請展》

十、2002年元旦為廣州日報書寫了“廣土御風(fēng)行架長車朝夕催人日新瞻盛德，州閭涇雨潤馳駿馬年華換景報喜獻(xiàn)嘉遒”的鶴頂格專聯(lián)，將“廣州日報”四字以龍門對形式寫在聯(lián)的上方

十一、2002年書法作品 《 錄于楚庭書 》 獲省群藝館、省書協(xié)、省美協(xié)主辦的“大地彩虹---2002年-廣東省美術(shù)書法攝影作品聯(lián)展” 金 獎；

十二、2003年書 法作品 《 李白詩句 》 在 廣東省書協(xié)《 美好生活，幸福未來 》 ， 廣東省美術(shù)、書法、攝影作品聯(lián)展中書法 獲銅獎 。

十三、2004年書法作品 《書 法》 獲省群藝館、省書協(xié)、省美協(xié)、省攝協(xié)主辦的“同奔小康路-----2004年廣東省美術(shù)書法攝影聯(lián)展”銀獎；

黃會長為人對書法非常傳統(tǒng)和執(zhí)著，沉著穩(wěn)重 、性格坦誠，對行內(nèi)的一些不良風(fēng)氣作出評議，行內(nèi)人對他是又愛又怕。黃會長喜游學(xué)，就是“行萬里路，讀萬卷書”的過程，通過到不同地方游學(xué)，融合不同文明，在國內(nèi)和國際、傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間找到融合點。了解別人才能真正地了解自己。黃會長善于教書育人，為人師表做得好，能做學(xué)生的良師益友。受聘為廣東省建筑工程專科學(xué)院的客座書法教師及區(qū)少年宮的書法教師等，還常到各處授課。這對書法藝術(shù)創(chuàng)作、發(fā)展、繁榮，是很好的土壤和根基。相信以后能長出更多象黃穗洪老師這樣的大樹，長成一片書法家的森林。中國書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。 漢字之興，肇自新石器時代，徵諸殷商甲骨文字、彝銘文字之美備，至今當(dāng)有四千年以上的歷史。文字形質(zhì)時代之需，由古籀而篆隸，而草、而楷、而行，遞相演進(jìn)；書法藝術(shù)亦隨著漢字的發(fā)展不斷推移，由點畫、結(jié)構(gòu)、體勢、風(fēng)格、意境、神彩的爭奇斗艷，繁衍出新，其洋洋大觀，真可謂星漢爛漫。

細(xì)細(xì)翻閱他的這本書法作品集，

黃穗洪老師所長奇?zhèn)ン@世之書法“天發(fā)神讖碑”。字跡清晰，墨色醇古,雄奇變化，沉著痛快，如折古刀，如斷古釵，為不能有二之第一佳跡。“天發(fā)神讖碑”又名“天璽紀(jì)功碑”，又稱“三段碑”，翁方綱《兩漢金石記》中說其外形『宛如鐘形截去上甬者氣,碑石原在江蘇江寧天禧寺門外，后移置尊經(jīng)閣下，清嘉慶十年三月校官毛藻刷印王氏《玉�！窌r，不慎失火，此碑盡毀。由于原碑早毀，流傳拓本很少。尤以斷裂之前的宋拓本極為珍貴,習(xí)人更少,所選之路可見其難。 那么， 黃穗洪老師“天發(fā)神讖碑”書法與眾不同的地方有幾個方面：此碑立于三國吳天璽元年（二七六），也就是說是在漢隸已式微，楷法即將興起的時期，這個時期的篆書已屬古體，退出了實用領(lǐng)域，所以，在這個特定時期，用隸書的方法來寫篆書，其復(fù)古的意義也就可見一斑。篆書歷來以「婉而通』稱貴，然而，此碑卻以斬釘截鐵的筆畫形態(tài)來表現(xiàn)那種圓轉(zhuǎn)的趣味，所以也就有了『如折古刀，如斷古釵』的說法了。將完全相反的表現(xiàn)手段融為一體，這需要相當(dāng)功力，所以，楊賓概括的『生氣『澀氣『險氣『勁』是十分準(zhǔn)確的�！荷鷼饧从霉P的鋯厲奇崛，結(jié)字的折拓盤回，取勢的偉健郁拔；『澀氣是指其筆畫的入木三分，運筆的沉著穩(wěn)��；『險氣指其結(jié)構(gòu)布勢有奇險之意，變化莫測；一勁』則是指給人以雄奇的美感和力量。在臨習(xí)此碑時，我以為首先要具備一些篆、隸的基本功為好，其點畫下筆時用楷法方筆，特別是橫畫釘頭狀，尤須向下作撇點后向上提后再折鋒向右而行。另一個筆畫特點是其不少點畫口王針錐狀，力到回鋒而收。人稱之為直畫『懸針氣也是這種在點畫中到處表現(xiàn)出來的

『尖氣構(gòu)成了此碑特異風(fēng)格，大家把這種篆書寫法叫作『懸針篆氣其折處是雖暗中換鋒然而卻外口王方形。寫此碑能做到方中有圓、圓中有方方稱佳妙。勤加練習(xí)可使書者氣象雄偉，筆力勁健。近人吳昌碩、陳師曾、齊白石書法篆刻多得力于此碑。難怪楊守敬在《激素飛清閣平碑》中說：『篆兼隸體，時有怪異之筆，其奇作也』。