正值當(dāng)時(shí)，元末不道，不得人心，怨聲載道，時(shí)刻戰(zhàn)亂四起，胡祿為抗擊元寇，保衛(wèi)國土，庇護(hù)人民，毅然率兵 于光華園（即今之惠政橋東側(cè)寨仔山），為御敵捍患綏靖努力，使 潮州一帶鄉(xiāng)土庶民賴以保存。此時(shí)胡祿受命，在1358-1361年間創(chuàng)立海、陸、豐、潮、普、惠十八個(gè)營寨，總寨設(shè)于重排嶺，以抗賊寇保鄉(xiāng)土。此時(shí)，胡祿受朝廷器重，授重任，由他排兵布陣，護(hù)送糧餉進(jìn)京，一路風(fēng)塵仆仆勞若奔馳，屢受賊寇截?fù)艚偌Z，胡祿均以神勇智謀，逐次擊破，免遭擄奪，所以威名大振，只要豎起『胡祿』旗號(hào)，賊寇聞風(fēng)喪膽，不敢妄動(dòng)，終于把糧餉送達(dá)京城。同年，元兵在靖海港登陸，胡祿獲悉，調(diào)兵遣將，擊敗元番，一方得以安寧。

公元1362-1366年元兵多次犯擾潮陽，溪頭一帶告急，幸好胡祿率兵勇戰(zhàn)，元兵膽寒，披糜喪志。十多年來胡祿率兵勇戰(zhàn)，南征北討，立寨野營，秋毫無犯，確是『令嚴(yán)三通鼓，貔貅千百萬』的威嚴(yán)氣魄，取得連續(xù)騰利。

元至正丁未年（公元1367年）四月祖公在平亂奮戰(zhàn)，返回福建延平（今南平市地）時(shí)，無奈心血交瘁，不幸逝世，嗚呼哀哉，保障一方的民族英雄，年僅三十多歲就長(zhǎng)眼黃土，可惜矣。

時(shí)惠為潮陽村落，胡祿為眾所推舉，立寨『光華圍』保護(hù)一方，光華惠政感恩至今，胡祿在生威武，逝后威靈，子孫刻石立碑在光華惠政處『華湖』奉祀香火。明太祖統(tǒng)一海內(nèi)詔賞功能，為表彰胡祿功德浩存，壯志殉國，明洪武元年，送匾曰：『義勇鎮(zhèn)郡』。

明洪武二年（公元1369年）五月十五日，又欽命征虜將軍右丞相徐達(dá)賜匾曰：『保障一方』。誥授『嘉議大夫同 廣東道宣尉使司副都元帥』官銜。

潮陽港頭鄉(xiāng)，張、劉二姓，煙灶數(shù)百，被盜寇圍困將于危急，越境求救于公，公率從奮擊，親冒炮石，斬獲無數(shù)，其圍立改，思其恤災(zāi)救伐，全活非輕，望像附血，塑像奉敬。今港頭鄉(xiāng)當(dāng)境廟內(nèi)號(hào)稱『胡寨官』，至今虔祀無替。

胡祿逝世后，師位奉祀于 惠來縣京隴鄉(xiāng)『萬山祖廟』內(nèi)，至今香煙繚繞。胡祿公是祖是神。是祖，威名遠(yuǎn)播，是神，神威顯赫。圣神圣祖威靈顯赫，抗元扶明保障潮汕，護(hù)佑國疆，衛(wèi)蔭庶民，功勛著青史，永為赤黎所銘刻記念。

裝箭用的小箭筒亦稱“胡祿”，一般可裝30支箭。最早由北方少數(shù)民族發(fā)明，在唐代非常流行，大唐和匈奴都在使用。