基本內(nèi)容
1947年生1958年支援地方建設(shè),他的父親轉(zhuǎn)業(yè)到了北大荒農(nóng)場(chǎng),年僅11歲的王永安隨軍到了北大荒,1968年高中畢業(yè)后,在農(nóng)場(chǎng)參加工作。先后當(dāng)過(guò)農(nóng)工、加工廠班長(zhǎng)、教師等,后來(lái)在農(nóng)場(chǎng)機(jī)關(guān)做行政管理。1985年從北大荒調(diào)回濰坊,先后從事企業(yè)、社會(huì)辦學(xué),后調(diào)入渤海大學(xué)工作,2007年自濰坊學(xué)院退休乎利乎登偉岳云舒云卷,進(jìn)耶退耶眺汪洋潮聚潮平”,這另一幅對(duì)聯(lián),也許正說(shuō)明了他的名利觀:傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),無(wú)怨無(wú)悔。他自喻沙駝,為了這個(gè)無(wú)悔的夢(mèng)想,要“萬(wàn)里癡行步”。
王永安,筆名喜礪,1947年出生,父親是一名軍人。1958年支援地方建設(shè),他的父親轉(zhuǎn)業(yè)到了北大荒農(nóng)場(chǎng),年僅11歲的王永安隨軍到了北大荒,1968年高中畢業(yè)后,在農(nóng)場(chǎng)參加工作。先后當(dāng)過(guò)農(nóng)工、加工廠班長(zhǎng)、教師等,后來(lái)在農(nóng)場(chǎng)機(jī)關(guān)做行政管理。1985年從北大荒調(diào)回濰坊,先后從事企業(yè)、社會(huì)辦學(xué),后調(diào)入渤海大學(xué)工作,2007年自濰坊學(xué)院退休。
在北大荒江川農(nóng)場(chǎng),他當(dāng)過(guò)五年中學(xué)語(yǔ)文教師。由于他從小愛鉆研,打下了深厚的文字功底。
1972年,由于文字功底好,他在農(nóng)場(chǎng)文藝宣傳隊(duì)兼職搞文藝創(chuàng)作,創(chuàng)作曲藝、歌曲等作品,為農(nóng)場(chǎng)職工相對(duì)貧乏生活帶來(lái)了一抹亮色。
這一階段,王永安文字功底好的優(yōu)勢(shì)得以發(fā)揮。他一邊搞好教學(xué),一邊完成農(nóng)場(chǎng)交給的創(chuàng)作任務(wù),雖然累一些,但他卻是如魚得水,干得異常歡實(shí)。
早在1968年前,還在讀高中他,除了化學(xué)外語(yǔ)出類拔萃,由于書讀得多還是班級(jí)的“小才子”,經(jīng)常編一些瑯瑯上口的“順口溜”,博得大家哈哈一笑。而今,在相對(duì)專業(yè)的創(chuàng)作隊(duì),他的這一潛能再度得到發(fā)揮,在創(chuàng)作中,他也漸漸地喜歡上了詩(shī)詞創(chuàng)作這一行,再也不滿足于僅僅是編寫一些“順口溜”,他開始向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
在創(chuàng)作的過(guò)程中,素材是非常重要的。他的第一首詩(shī),讓他記憶特別深刻,這首詩(shī)的題目是《破陣子.為某公奔命題》,取材則是當(dāng)年發(fā)生在國(guó)內(nèi)一件非常重大的政治事件,這首詩(shī)在當(dāng)時(shí)獲得了大家的廣泛好評(píng)。
萬(wàn)事開頭難,第一首詩(shī)的出爐,對(duì)王永安來(lái)說(shuō)如破繭而出的蝶,他在詩(shī)詞創(chuàng)作的道路上一路翩躚,展翅飛舞,從此一發(fā)不可收拾。對(duì)他來(lái)說(shuō),頓然覺得自己在詩(shī)詞的創(chuàng)作上還有著非常大的發(fā)展空間,更加堅(jiān)定了他傳承中華詩(shī)詞的信心。后來(lái)的發(fā)展,證明了他的選擇。
在詩(shī)詞的創(chuàng)作過(guò)程中,他漸漸覺得自己原有知識(shí)的貧乏。他領(lǐng)悟到,要想在詩(shī)詞創(chuàng)作上有進(jìn)一步的作為,就要向前輩學(xué)習(xí),汲取他們的營(yíng)養(yǎng),化為已用。那段時(shí)間,王國(guó)維的《人間詞話》、周振甫的《詩(shī)詞例話》、龍榆生的《唐宋詞格律》等圖書,擺上了他的案頭,他又展開了如饑似渴的求知過(guò)程。
功夫不負(fù)有心人。隨著時(shí)間的推移,他對(duì)詩(shī)詞的理解又有了新的進(jìn)展,他慢慢地開始琢磨用詩(shī)詞形式表達(dá)思想,塑造形象,深化主題。理解的加深,讓他越來(lái)越對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了深厚的感情,傳承它們的想法在腦海中越來(lái)越清晰。
以詞詠志
借物抒懷,以詞詠志,是古人常用的手段,借以表達(dá)自己的理想與抱負(fù),王永安也不例外。如今,從他的第一篇詩(shī)作出爐到現(xiàn)在已經(jīng)三十五年過(guò)去,他的兩本作品集也已經(jīng)問(wèn)世。
歷經(jīng)三十五年結(jié)成的《求真集》,作者在恪守詩(shī)詞規(guī)范的前提下,對(duì)傳統(tǒng)手法予以揚(yáng)棄。根據(jù)生活中所見所聞所思,以當(dāng)代人的文化視角,探求詩(shī)歌與人生走向,分為“北疆情結(jié)”、“世事感悟”、“九州攬勝”、“朋輩求確”、“物華雜詠”五個(gè)板塊,“文革”的特殊經(jīng)歷、北大荒的磨煉,融入作者對(duì)人生的深度思考。
如果說(shuō)《求真集》是王永安的人生感悟,另一部《剛玉集》則堪稱是中華英杰傳,只是這種傳記使用了特殊的載體-中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩(shī)詞。
四千余年間440余位英杰,王永安以歷史文獻(xiàn)為參照,以歷史脈絡(luò)為線索,盡可能地把握其心理脈搏和時(shí)代走向,通過(guò)其歷程折射中華民族悠久璀璨的文明和巨大包容性,凸顯生生不息、奮發(fā)進(jìn)取的民族精神。
翻開此書,縱橫古今中華民族四千余年歷史長(zhǎng)河中,名留史冊(cè)的數(shù)百英杰,均一一作詞以記之。從治水之大禹,到今天的航天英雄楊利偉,中國(guó)飛人劉翔,均會(huì)在書中找到一席之地。透過(guò)一篇篇精心構(gòu)造的詩(shī)詞,展現(xiàn)的是他們留給后人的睿智、抱負(fù)及英雄情懷。
“酒泉情沸,任燈灼睿目,塔旋金帔。敢是夢(mèng)?皓練凌空,蘊(yùn)澄宇華箋……”在以航天英雄楊利偉事跡為主的《解連環(huán).飛天禮贊》中,他這樣寫道。對(duì)于中國(guó)航天事業(yè)的未來(lái),他在這首詞的結(jié)尾,進(jìn)行了大膽的設(shè)想,“擬佳期,月宮聯(lián)網(wǎng),主賓賞桂!弊屓丝吹脽嵫序v
字字推敲
曾經(jīng)有一位前人說(shuō)過(guò),一個(gè)人學(xué)得越多,就會(huì)覺得自己還不會(huì)、還不了解的知識(shí)也越多。大約在2000年前后,王永安寫詩(shī)詞的范圍、形式不斷擴(kuò)大,視野不斷開拓,“膽子也變得小了”。
“寫這些東西,能不能存世?當(dāng)代人要寫出無(wú)愧于時(shí)代的作品,用中華詩(shī)詞的風(fēng)采,反映當(dāng)代文明,是一種責(zé)任,絕不能粗制濫造!
這時(shí)候,他創(chuàng)作的范圍拓展到了極致,在詩(shī)上有古風(fēng)、仿古、律詩(shī)、絕句,詞則更大,170多個(gè)詞牌,包括大家熟悉的《沁園春》、《水調(diào)歌頭》、《賀新郎》等,均有所涉獵。前后創(chuàng)作的作品有近千首,在結(jié)集出版的兩個(gè)集子中,收錄其中的有810余首。
集子中的每一件作品,無(wú)不字斟句酌。在他的案頭,有一本非常破舊的《辭!,1980年版。王永安告訴記者,這是二十多年來(lái),幾乎每天都捧在手里,翻個(gè)不停,幾十年如一日下來(lái),便是“鐵書”也會(huì)磨破。有時(shí)候?yàn)榱苏业揭粋(gè)更加準(zhǔn)確的字,推敲上半個(gè)多月的時(shí)間那是家常便飯。一首記錄當(dāng)年毛澤東重慶談判的詞《六州歌頭.重慶談判》,從初稿到定稿,王永安用了28年,期間八易其稿……
“我們的作品要經(jīng)得起歷史的考驗(yàn),不能信口開河。要用今天的眼光、發(fā)展的眼光看,要尊重歷史、尊重科學(xué)……”這是王永安對(duì)自己作品的評(píng)價(jià)
渴望理解
“中華民族綿延五千年,先輩留下了光彩奪目的文化遺產(chǎn),詩(shī)詞作為一顆龍珠,令世人贊嘆。平心而論,我不希望這風(fēng)情濃郁、格調(diào)高雅的藝術(shù)珍品在我們這代人手中消失,這也是我半世不自量力、貿(mào)操拙筆的緣由……”
為了出書,王永安放棄了高級(jí)職稱的評(píng)審。在魚和熊掌不能兼得的情況下,他毅然放棄了評(píng)審副研究員(副高)的機(jī)會(huì),以他16年的中級(jí)職稱離開了自己工作崗位,退休回家。
2003年,與他相濡以沫30多年的妻子因病去世,再湊齊4萬(wàn)元出詩(shī)集,王永安多年的積蓄所剩無(wú)幾。而他對(duì)在自己不足60平方米的斗室里踱步沉思,持筆低吟。最終中國(guó)文聯(lián)出版社印刷出版了他的兩個(gè)集子《剛玉集》、《求真集》,分別印刷了5000冊(cè)和1000冊(cè),到目前為止,書籍少人問(wèn)津,根本無(wú)法收回成本。在當(dāng)今通俗文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文化流行的時(shí)代,這些詩(shī)集如陽(yáng)春白雪,卻曲高和寡。
“若干年后,也許我們的后代英語(yǔ)、法語(yǔ)等外語(yǔ)講得滾瓜爛熟,但是卻可能會(huì)忘記我們的母語(yǔ),這絕不是危言聳聽……”王永安說(shuō)!拔以谑蹠鴷r(shí),時(shí)常發(fā)現(xiàn)一些年輕的學(xué)子看到我的書時(shí),連翻都懶得翻,甚至還會(huì)說(shuō)u2018什么年代了還出這樣的書u2019?”年輕學(xué)生的這些表現(xiàn),令他十分難過(guò)。
花掉大部分積蓄,把自己畢生寫就的詩(shī)詞出版,卻連成本也沒有收回,這讓他遺憾嗎?他不這么認(rèn)為。他認(rèn)為令他遺憾的是沒有得到人們的廣泛理解,“希望以后有更多的青年朋友能夠看到我的作品,人們可以忘記王永安這個(gè)人,但能夠想到有人為傳承中華傳統(tǒng)文化曾做出努力就夠了