魚弘，襄陽(yáng)人。身長(zhǎng)八尺，白皙美姿容。累從征討，常為軍鋒，歷南譙、盱眙、竟陵太守。常語(yǔ)人曰：“我為郡，所謂四盡：水中魚鱉盡，山中麞鹿盡，田中米谷盡，村里民庶盡。丈夫生世，如輕塵棲弱草，白駒之過隙。人生歡樂富貴幾何時(shí)！”于是恣意酣賞，侍妾百余人，不勝金翠，服玩車馬，皆窮一時(shí)之絕。遷為平西湘東王司馬、新興、永寧二郡太守，卒官。

魚弘是南朝梁國(guó)人，曾經(jīng)擔(dān)任南譙、 盱眙、竟陵 太守。他崇尚一種享樂主義思想，就是現(xiàn)在所講的 及時(shí)行樂。他覺得人生極其短暫，人的禍福在旦夕之間，很難預(yù)料，因此他便加倍“珍惜”生命，講求活一天就玩樂一天。但他的享樂卻是建立在搜刮民財(cái)?shù)幕�礎(chǔ)上的，而且可以說(shuō)是刮盡地皮，其貪婪殘暴的程度雖不是直接殺人，但陷民于水火之中，其作用卻不亞于殺害百姓。

魚弘較之如今的貪官更為大膽、露骨、毫不臉紅，搜刮民脂民膏不算，還恬不知恥地炫耀自己作惡的經(jīng)驗(yàn)：刮民力求四盡。為官一任不造福一方，而是為害一方，如同蝗蟲過境，吃凈吃光再走。魚弘要將水里的魚鱉吃盡，將山里的獐鹿等野味獵光吃盡，將地里的米谷勒索盡，將村里的百姓敲詐得死盡逃光。這種蠹蟲的行徑不亞于抗戰(zhàn)時(shí)期日本鬼子實(shí)行的“ 三光”政策，堪稱“ 三光政策”的祖宗了。

魚弘也許在領(lǐng)兵作戰(zhàn)中體會(huì)到人的生命既短暫又脆弱，短暫得如同飛奔的白馬在一條縫隙中閃電般飛奔而過的時(shí)間，脆弱得如同落在小草上的灰塵，一遇輕風(fēng)就會(huì)隕落�？杀�的是，魚弘沒有珍惜生命而多做好事、為民謀福、克盡職守，而是相反，為害一方力求四盡，以供自己及時(shí)享樂�？梢韵胂螅�四盡之后的地方是一種什么樣的情景，恐怕絲毫不亞于亂兵劫掠后的一片荒涼。

為充分享受他短暫而脆弱的生命，魚弘有上百名的侍妾相陪，金玉翡翠和華服 寶馬應(yīng)有盡有，而且窮絕一時(shí)，其他人無(wú)法相比。就是這樣一個(gè)應(yīng)該千刀萬(wàn)剮的大貪官?zèng)]有被法辦，相反，他卻連連升官，到處四盡，安安穩(wěn)穩(wěn)地享樂至死，死在當(dāng)官的任期上。由此可以想象，梁朝政治已經(jīng)腐敗到何等程度，在這種貪官大量出現(xiàn)的時(shí)候，梁朝的 統(tǒng)治必然也是短命王朝，正如魚弘所比喻的生命：脆弱得如同弱草上的灰塵，短暫得如同白馬過縫隙。梁朝的早亡可以說(shuō)亡于這些貪官的四盡施政方針。