基本內(nèi)容
人物生平
大家知道,揭東縣云路鎮(zhèn)棋盤(pán)村有處聞名遐邇的佛家寺院——鳳隱巖,今為揭東縣文物保護(hù)單位。其實(shí)這里本是梁縣令挑定的生基地,有“九獅追一象”之勝,但因?yàn)橛械貛熛蛄嚎h令進(jìn)言,這個(gè)地方如果修成墳園則只能福蔭梁氏,門(mén)楣壯旺,世代榮昌;若是修成寺院奉佛便可保國(guó)泰民安,風(fēng)調(diào)雨順。梁縣令宅心仁厚,有心造福大眾,便于明永樂(lè)十六年(1418),倡眾在此建造鳳隱巖。寺中宏濟(jì)堂“宏開(kāi)寶筏登天界;濟(jì)度迷津上佛壇”和“紫竹林中觀自在;白蓮臺(tái)上見(jiàn)如來(lái)”諸妙聯(lián)佳對(duì)便是當(dāng)日梁公所撰。寺成之日,梁縣令還獨(dú)自出資購(gòu)置四十畝田地作寺產(chǎn)。本地士民感激梁公盛德,在寺中辟建“道德流輝廳”,奉上他的牌位,供千秋景仰。
在山美村居時(shí),梁秋水積極倡導(dǎo)鄉(xiāng)鄰和睦友愛(ài),不許家人恃強(qiáng)凌弱,深受好評(píng)。他治家嚴(yán)謹(jǐn),待人至誠(chéng)。當(dāng)時(shí)有一鄭姓少年寄居鄰村月潭姑母家中,梁公聞知此人原出世家望族,后因其父代伯從軍,長(zhǎng)兄又在豐政都賣(mài)身葬母,以致孤苦伶仃,寄人籬下,感到十分可惜,便收他為徒,督導(dǎo)他苦讀經(jīng)史,以期仕進(jìn),數(shù)年后還把女兒許配給他,并在村中挑了個(gè)叫獅鼻的好地方幫女兒,女婿建造廳堂房舍。后來(lái)鄭家興旺發(fā)達(dá),十一世孫還出了個(gè)鄭大進(jìn)。梁縣令當(dāng)日扶攜之功,不可磨滅。
梁秋水飽讀詩(shī)書(shū),博學(xué)多才,尊重文化,以詩(shī)禮傳家,注重培養(yǎng)人才。他的兒子梁致政是明王朝的太學(xué)士,兩代冠蓋,備極榮耀。梁致政有兩個(gè)兒子,長(zhǎng)子叫濟(jì)川,次子叫錫濟(jì),宗族從此繁衍開(kāi)來(lái)。如今居住在原創(chuàng)之地玉窖山美村的是錫濟(jì)派下,十五世祖梁克昌的后代。錫濟(jì)另一部分后代于清朝乾隆年間遷到今普寧廣太鎮(zhèn)平寶山定居(《譜志》時(shí)言平寶山為謙濟(jì)所創(chuàng),時(shí)言平寶山僅260余年歷史)。濟(jì)川的兒子叫榕廷,榕廷于明朝中頁(yè)時(shí)攜二子謙叟、靖憲遷創(chuàng)今揭東月城鎮(zhèn)獅頭村。清朝康熙年間榕廷五世孫梁振省又分創(chuàng)今普寧占隴鎮(zhèn)洋美山村,隨后又有梁陽(yáng)波者(《譜志》中時(shí)作十三世,時(shí)作十四世,待考)攜子梁欽華從獅頭村遷出,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后定居在今揭西塔頭鎮(zhèn)頂埔村。
梁縣令去世后葬在今梅云鎮(zhèn)窗前山蜈蚣山,派下子孫定日于每年八月十六日前來(lái)祭掃。自他于明初由閩入揭,迄今已近600年,薪傳火接27代,有1.5萬(wàn)人,且歷代人才輩出,單是獅頭村宗祠內(nèi)就立有“內(nèi)閣學(xué)士”、“文魁”、“武魁”、“進(jìn)士第”諸牌匾,堪稱(chēng)“盛族”。