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  • 夏曼·藍(lán)波安

    夏曼·藍(lán)波安

    夏曼·藍(lán)波安,本名施努來(lái),1957年10月31日生于臺(tái)灣蘭嶼。蘭嶼達(dá)悟族人。淡江大學(xué)法文系、“國(guó)立”清華大學(xué)人類學(xué)研究所畢業(yè)。曾任“國(guó)小”、“國(guó)中”代課老師,臺(tái)北市原民會(huì)委員,公共電視原住民新聞咨詢委員,“驅(qū)除惡靈”運(yùn)動(dòng)總指揮,“行政院”“蘭嶼小區(qū)總體營(yíng)造委員會(huì)”委員。目前專事寫作,以書寫自身獨(dú)特的民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣見稱,筆調(diào)隱含達(dá)悟語(yǔ)法、深情內(nèi)斂,敘事抒情自然、自成一格,曾獲吳濁流文學(xué)獎(jiǎng)。


    內(nèi)容簡(jiǎn)介

    作品包括小說(shuō)及散文。小說(shuō)創(chuàng)作敘述雅美族的神話故事。散文作品則描繪個(gè)人身處蘭嶼、臺(tái)灣兩社會(huì)的心境轉(zhuǎn)折,并以恢復(fù)雅美族原名,重新學(xué)習(xí)該族生活,接受海洋洗禮等過(guò)程,呈現(xiàn)個(gè)人與民族的情感。

    “夏曼·藍(lán)波安”在雅美語(yǔ)中,意謂藍(lán)波安之父,既非姓夏曼,更不是名叫藍(lán)波安。只為雅美族人依例在結(jié)婚生子后,親從子名,從此人們便須叫他“那個(gè)藍(lán)波安的父親”。八○年代臺(tái)灣政治議論空間變大,原住民的權(quán)益問題受到廣泛的討論,原住民民族運(yùn)動(dòng)的勃興啟發(fā)無(wú)論原住民本身或漢人對(duì)原住民問題多角度的關(guān)注,在這種社會(huì)情勢(shì)下施努來(lái)對(duì)自己及族人文化地位展開自省,在九○年代初決定返鄉(xiāng)重新尋找自己被切斷的母文化,連接起這段記憶定位母文化的價(jià)值意義,重建自我的尊嚴(yán)。于是正式找回自己的名字──夏曼·藍(lán)波安,開始尋根的歷程。

    透過(guò)文字創(chuàng)作,夏曼·藍(lán)波安紀(jì)錄達(dá)悟人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,并以此作為年輕一代達(dá)悟人的傳習(xí)數(shù)據(jù)及對(duì)外界的溝通橋梁,主動(dòng)的延續(xù),掌握自己的文化。

    他的第一本書──《八代灣的神話》,從父執(zhí)輩的口述中記錄、整理族群的口傳文學(xué),其編排方式,還以中文、達(dá)悟語(yǔ)(采羅馬拼音式)相互對(duì)照的方式呈現(xiàn),這樣的安排不啻是另一種尋找文化表達(dá)意念的“找名”省思。其后陸續(xù)著有冷海情深(1997),年表

    1957年

    夏曼·藍(lán)波安

    出生蘭嶼(達(dá)悟族人)。

    1986年

    九月長(zhǎng)子施·藍(lán)波安出生,成為藍(lán)波安的父親,達(dá)悟語(yǔ)叫夏曼·藍(lán)波安。

    1988年

    參與反抗核廢料貯存蘭嶼的運(yùn)動(dòng)。80年代末期進(jìn)入90年代初,決心由臺(tái)灣回到蘭嶼。90年代初正式在戶政事務(wù)所改名夏曼·藍(lán)波安。

    代表作品

    1992年

    出版《八代灣的神話》。

    1997年

    出版《冷海情深》。

    1999年

    出版《黑色的翅膀》。同年獲得吳濁啊流文學(xué)獎(jiǎng)。

    2001年

    作品《海洋的風(fēng)》獲得臺(tái)灣省文學(xué)獎(jiǎng)佳作。

    2002年

    出版《海浪的記憶》 同年獲得時(shí)報(bào)文學(xué)推薦獎(jiǎng)。

    黑色的翅膀(1999),海浪的記憶(2002)等書

    書目

    出版書籍

    1992年 小說(shuō)《八代灣神話》,臺(tái)中:晨星出版社。

    1997年 散文《冷海情深》,臺(tái)北:聯(lián)合文學(xué)出版社。

    1999年 《黑色的翅膀》,臺(tái)中:晨星出版社。

    2002年 合集《海浪的記憶》,臺(tái)北:聯(lián)合文學(xué)出版社。

    品評(píng)作家

    ◇文選自(關(guān)曉榮序:<從施努來(lái)到夏曼·藍(lán)波安>)

    夏曼·藍(lán)波安近年來(lái)的創(chuàng)作,不僅在“有海洋氣味的作品”上獨(dú)樹一格,深具特異的魅力,更重要的是他做為一個(gè)人,做為一個(gè)達(dá)悟族人,在現(xiàn)代臺(tái)灣社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)構(gòu)造中被裹脅、壓迫與控制的深刻難題中,顯現(xiàn)了敢于斗爭(zhēng)的本色。

    評(píng)論匯編:

    期刊論文

    2002年 張瑞芬:<筆與槳的方向──夏日讀夏曼·藍(lán)波安《海浪的記憶》>,《未竟的探訪:瞭望文學(xué)新版圖》12月麥田出版,頁(yè)250-260。

    報(bào)上評(píng)論

    1999年 賴素鈴:<夏曼·藍(lán)波安──以書寫敬拜海洋>,《民生報(bào)》5月31日 新新文化4。

    1999年 張殿:<蘭嶼海底獨(dú)大>,《聯(lián)合報(bào)》6月22日52版。

    2002年 向陽(yáng):<在記憶和想象的海洋>,《中國(guó)時(shí)報(bào)》10月1日33版。

    2003年 音木:<海洋是家──評(píng)夏曼?藍(lán)波安《黑色的翅膀》>,《臺(tái)灣日?qǐng)?bào)》3月30日19版。

    傳記文獻(xiàn)

    1999年 楊錦郁:<夏曼·藍(lán)波安和他的船>,《聯(lián)合報(bào)》5月18日37卷。

    2003年 曹銘忠:<達(dá)悟作家撰文思至親故土>,《聯(lián)合報(bào)》5月1日B6。

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