基本內(nèi)容
武俊嶺，山東省作協(xié)會(huì)員，山東省小小說(shuō)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)。在《散文》、《美文》、《散文百家》、《朔方》、《山東文學(xué)》、《時(shí)代文學(xué)》、《中國(guó)青年報(bào)》、《大眾日?qǐng)?bào)》、《江淮晨報(bào)》、《遼沈晚報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表大量小說(shuō)、散文。著有長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《正德皇帝》。出版散文集《我的上一輩人》。
情是文章的靈魂
李秋明
我與武俊嶺先生神交已久。雖然未曾謀面，但對(duì)他的作品卻是看得很多。前幾年，他在一個(gè)文學(xué)網(wǎng)站當(dāng)版主，幾乎每周都有他的雜文出現(xiàn)。對(duì)他的雜文，我是每篇必讀。雜文看不夠，又尋找他的小說(shuō)，長(zhǎng)篇、短篇；還有散文；見著什么讀什么。為什么這樣呢？因?yàn)橄矚g。
于是，我與他有了網(wǎng)上的交流。他長(zhǎng)得什么樣兒呢？我想，他是山東陽(yáng)谷人，一定像武松一樣魁偉、豪爽；或者像季羨林一樣是爾雅、博學(xué)。后來(lái)，通過(guò)更深入的了解，知道他果然是一條山東大漢，是一個(gè)多才文人。
我覺(jué)得他文風(fēng)大氣、蘊(yùn)含深厚；他的很多文章，可以毫不夸張地說(shuō)，表現(xiàn)出了大家氣象；他認(rèn)識(shí)獨(dú)到、精辟，有著思想家的深刻。他的文筆時(shí)而沉穩(wěn)，時(shí)而淡雅，時(shí)而華麗；有時(shí)還會(huì)“荒誕”一下，很有味兒，我曾經(jīng)為他的一篇荒誕小說(shuō)寫過(guò)文章。當(dāng)然，我讀得最多的是他的歷史小說(shuō)和論史文章。他的文史功底厚實(shí)，文章很有品位，值得一讀。
然而，武先生給我發(fā)過(guò)來(lái)的這部散文集子，卻與他原有的風(fēng)格不太一樣。這個(gè)集子的文章是那么的平實(shí)，那么的樸素，又那么充滿真情。
想來(lái)也是不難理解的事情。因?yàn)檫@個(gè)集子的作品，都是描寫家族親人、親戚的散文，凝聚著平實(shí)樸素而又深刻的感情。魯迅說(shuō)“無(wú)情未必真豪杰”，我說(shuō)“多情才算大丈夫”。比如說(shuō)武松，他雖然嫉惡如仇，卻對(duì)哥哥充滿深情，對(duì)鄆哥兒表現(xiàn)出慈愛。武先生也是這樣。這個(gè)集子里的文章，充盈著情與愛。從這一點(diǎn)上，也可以看出作者的為人。
在武先生的筆下，那些親愛的父老鄉(xiāng)親無(wú)不活靈活現(xiàn)。他們生活在中國(guó)社會(huì)的最低層，經(jīng)歷著各種各樣的酸甜苦辣。正如作者所說(shuō)，他這本集子里的散文，分為兩大類。我感覺(jué)，他的人物散文，深受中國(guó)古代散文的影響：逸筆草草，元?dú)饬芾�，神韻盎然。寫人物之間情感的散文，則充分地汲取小說(shuō)筆法，生動(dòng)細(xì)膩，感人至深。
與故鄉(xiāng)親人一起長(zhǎng)久生活的時(shí)候，相互之間并不覺(jué)得有多么強(qiáng)烈的親近感�？墒�，空間變化之后，時(shí)光流逝之后，回首往事，親情就成為一種沉甸甸的東西了。讀著武先生的作品，我也產(chǎn)生了無(wú)限的懷念。我覺(jué)得他的父親就是我的父親，他的母親就是我的母親，他的姐姐就是我的姐姐，他的經(jīng)歷就是我的經(jīng)歷；感情上是那么的順暢自然。那怕他們身上有缺點(diǎn)，有錯(cuò)誤，但他們是曾經(jīng)介入過(guò)自己生活的人，是我們身邊的你與他。我們不可能跟他們沒(méi)有感情。情是不可自抑的，情是自然的流淌。寫自身，寫父老鄉(xiāng)親，就是寫自己感受最深的人和事；真情自易流露。另外，每個(gè)人都有個(gè)性，或者說(shuō)獨(dú)特性。如實(shí)地抒寫人物，各種各樣的獨(dú)特性匯合在一起，就組成了人的共性。對(duì)特定時(shí)空里的人物進(jìn)行真實(shí)的描寫，是具有人類學(xué)意義的的事情。《文成二爺》一文里，一位農(nóng)村老漢，有著異于常人的清醒，他說(shuō)“我1960年差點(diǎn)餓死，這點(diǎn)錢算是對(duì)我的補(bǔ)償吧。再說(shuō)，打堤挖河，我出力最大，國(guó)家也沒(méi)給過(guò)我一分錢啊”。
親情具有普世價(jià)值。過(guò)去，我也曾經(jīng)寫過(guò)一些童、少年時(shí)代的作品，但沒(méi)有武先生寫得好。原因是我缺乏深情。作為一個(gè)寫作者，我要向武先生學(xué)習(xí)。
說(shuō)實(shí)話，在中國(guó)眾多的作家中，我一直喜歡汪曾祺先生的作品。我愛他作品的主要原因是因?yàn)樗堑泥l(xiāng)土味，那不事修飾的風(fēng)情畫，還有那淡淡的愁緒。所以，我經(jīng)常向往著汪先生的家鄉(xiāng)高郵縣。武先生也有著汪先生的風(fēng)格，所以看了武先生的文章，也使我對(duì)陽(yáng)谷縣產(chǎn)生向往。我的向往，源于這些杰出作家的引導(dǎo)。時(shí)空在移動(dòng)，社會(huì)在發(fā)展，人情在變化，過(guò)去發(fā)生的一切已是一去不復(fù)返了。文學(xué)有著多方位記錄、反映時(shí)代特點(diǎn)的功能。場(chǎng)景是變化的，而藝術(shù)卻是永恒的。那人情，那場(chǎng)景，那故事，那人物，會(huì)長(zhǎng)久地留存于歷史長(zhǎng)河之中，感染著一代又一代的讀者。像我，讀著汪、武二位感情真摯而又有品味的作品，就不免產(chǎn)生有生之年到高郵、陽(yáng)谷這樣的地方游覽一下的想法；就像去看看魯迅筆下的那些村莊一樣。我大膽地設(shè)想，后代人也會(huì)與我一樣的。
像汪曾祺先生的文章一樣，武先生的好多散文也可以當(dāng)作小說(shuō)來(lái)讀，因?yàn)樗泻芏嗟募?xì)節(jié)描寫。如母親在燈下納鞋縫衣，大姐在病床上痛苦掙扎，二姐的急躁和孝心，六奶奶的曲折人生、為人善良，木旭哥的幽默風(fēng)趣、教子有方……有些細(xì)節(jié)，很是讓我感動(dòng)。比如說(shuō)：為了供養(yǎng)上學(xué)的兒子，父親去街頭炒賣花生，害羞地回避親戚們的目光。干了一個(gè)月之后，他掙了三十塊錢。他十分高興，把三十元錢寄給兒子。他給兒子寫信，說(shuō)他從來(lái)沒(méi)有這樣高興過(guò)；高興得喝醉一次……看著這樣的描述，有誰(shuí)不為這樣崇高的父愛所感動(dòng)呢？每個(gè)人都是一部著作，只不過(guò)我們沒(méi)有盡心地去描寫罷了。武先生將他寫出來(lái)了。
原先，我是不大閱讀那些懷舊作品的。好多懷舊作品沒(méi)有寫出社會(huì)的缺陷和人生的苦難，沒(méi)有批判意識(shí)與向往意識(shí)，而是一味地描寫家鄉(xiāng)與童少年時(shí)代虛假的“美好”，將貧窮落后當(dāng)作茶余飯后的消遣來(lái)敘述。另外，許多作品了無(wú)新意，讓人乏味得直打哈欠。武先生的作品沒(méi)有這樣的內(nèi)容。相反，他的作品，以低音淡色、清新典雅之筆，細(xì)膩地表現(xiàn)人與人之間的真情。讀后，給人的感覺(jué)極為溫馨。像《溫暖》、《錢布袋》、《藍(lán)色火焰》、《老鴰枕頭》、《布谷鳥叫了》等篇什，篇幅都不太長(zhǎng)，寫來(lái)不無(wú)情味、甚或是苦味。周作人論文，認(rèn)為苦味是文章的最高境界，信然。
他作品的字里行間散發(fā)著批判意識(shí)，特別是對(duì)極左路線統(tǒng)治中國(guó)大地時(shí)的種種惡行和對(duì)人民造成的惡果，揭露得入木三分、真實(shí)可信。我認(rèn)為，這是一種高貴的責(zé)任感驅(qū)使著作家這樣去寫的。如《奶奶》、《窩頭》諸篇，雖然只有一千三四百字的篇幅，寫得卻是尺幅千里；讀來(lái)讓人唏噓，讓人扼腕。
人本來(lái)就是在苦難中生活的。社會(huì)、自然、人與人之間的關(guān)系、必然與偶然的因素都是造成苦難的根源。所以，暴露社會(huì)、適應(yīng)自然、描寫人與人之間的關(guān)系，以人類最基本的感情－－愛來(lái)關(guān)注與處理普通人生，這樣的文學(xué)作品就會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。以這樣的尺度來(lái)衡量，武先生的作品是做到了這一點(diǎn)的。
讀這個(gè)集子，好象是喝著一瓶美酒，入口雖然有些淡，但淡得有味兒；細(xì)細(xì)品味，那味兒越來(lái)越濃，讓我于不知不覺(jué)中微醉了。喝酒與品文一樣，其美妙大概就在那種悠然而來(lái)的陶然境界吧！
2012、10、09