網(wǎng)名：天涯在小樓

本名：方哲萱

性別：女

血型： A

出生地： 天津市

目前居住地： 北京

就讀過的學校： 南開大學

偶像：蘇軾

喜歡的音樂：中國風

喜歡的運動：乒乓, 羽毛球, 網(wǎng)球

其他興趣愛好：旅行

頗具影響力的漢服復興和實踐者之一，其撰文作品頗豐且具有完整的思想理論�，F(xiàn)兼職復興書院漢服研究所名譽所長。

代表文章有《一個人的祭禮》、《為漢服的淺吟低唱》等。

致力于讀經(jīng)教育多年。

復興書院漢服研究所名譽所長

華夏衣冠吧吧主

《衣冠》雜志社策劃人

百度漢服吧名人

主持編撰雜志：《問道》

主持策劃雜志：《華夏衣冠》

文章：《一個人的祭禮》　

文章：《為漢服的淺吟低唱》

《一個人的祭禮》

多年之后，我想我還會記得這天，記得那天籟般的韶音雅樂，記得稚嫩童聲頌出的論語，記得寒風中莊重的祭文，記得那盛大的表演。不過今天，陽光下、人群中，雖滿眼繁華、滿耳嘈雜，我依然只是捧著一顆孤獨的心，去趕赴那場—— 一個人的祭禮。

公元兩千零四年，天津建衛(wèi)600周年。

這一年，天津市政府著實搞起了不少文化活動，楊柳青、媽祖節(jié)、考試展，到現(xiàn)在的祀孔大典。拯救傳統(tǒng)文化，即使是最愛塔臺唱戲的政府，也意識到它的重要性，中華民族的崛起，似乎注定要靠祖先留給我們的燦爛文明。

中國眼看國將不國，文化復興迫在眉睫，但是他們似乎忽略了最最表象的東西，忽略了身上的“衣”。

一件衣衫真的有那么重要嗎？

我常�？畤@老祖宗造字的神奇，一人一衣是為“依”，倘使失了衣冠，也便身無所依，宛如飄萍了吧。 這一件衣與那一件衣果有那么嚴重的區(qū)別嗎？ 人與人的區(qū)分，除了膚色，恐怕就是衣了。衣，除了用來蔽體，也用來裝扮，更用來表達一種境界、一種追求。衣不同，人便不同。 記得漢網(wǎng)的萬壑聽松寫過一篇服飾美學論文，講到西服追求立體美、滿服追求繁復美，而漢服追求的是取法自然，天人合一之美。這種美滲透于漢文化的方方面面。

祭孔，祭的當然不是一堆白骨，而是一種思想。禮，不是為了矯揉造作，而是為了表達崇敬之情。倘若不是漢服祭孔，那么這祭禮不也就淪為一種形式，那文化的感召力也就空如一紙詔書，在沒落皇朝的淫威下，欺騙著那些懵懂的人們。 我堅信，西方思潮泛濫的今天，只有漢文化能承擔扭轉(zhuǎn)華夏命運的歷史使命，而漢服，就是續(xù)接那被斬斷文明的紐帶。 所以我去了，雖然只是一件深衣，雖然寒風凜冽中略顯單薄，雖然有種單刀赴會的悲壯意味，但我依然微笑著面對周遭投來的詫異目光。 無法解釋，也無從解釋，那是一個人的祭禮。當一干花花綠綠散盡后，我固執(zhí)的站到祭臺前，沒有音樂、沒有祭文、沒有舞蹈，有的只是一顆真正崇拜孔夫子的心。 很多人給我拍照，不用解釋，普通人的眼睛總是能看到美的。有許多傷痛無法平復，可喜的是，我已能夠用澄澈的心把他們包容下來，我依然只是做著我自己——

一件深衣，一份信仰，一個人。

多年以后，我想我會記得這天，一場盛大的祭禮，一次對儒家文化的呼喚，一群崇尚傳統(tǒng)的中國人。只是，我依然堅持的相信，這是一個人的祭禮——白衣勝雪、不染纖塵。

《為漢服的淺吟低唱》

蒹葭蒼蒼，白露為霜， 所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。

——《詩經(jīng)　秦風》

當我登上那古老的城墻，當我撫摸著腐朽的柱梁，當我興奮地倚欄遠望，總會有一絲酸澀沖上喉頭，總聽到有一個聲音大聲地說：記得嗎？你的祖先名叫炎黃。

有人跟我說，曾經(jīng)有一條大魚，生活在北冥那個地方，它化作一只巨鳥，在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之云般的翅膀，雖九萬里亦可扶搖直上。圣賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟，為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。

那時候，有個怪異的青年名叫嵇康，他臨刑前，彈奏了一曲絕響，那寬袍博帶在風中飛揚，他用了最優(yōu)雅的姿態(tài)面對死亡。幾千年過去，依舊有余音繞梁，只是他不知道，真正斷絕的不是曲譜，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

我也曾夢回大唐，和一個叫李白的詩人云游四方，他用來下酒的是劍鋒上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱，長風吹開他的發(fā)帶，長袍飄逸宛如仙人模樣。

可是后來換了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒棄了武將。他的子孫最終躲進了人間天堂，把大片的土地拱手相讓。然而在寒冷的北方，正有一支軍隊征戰(zhàn)沙場，敵人都說，有岳家軍在，我們打不了勝仗�？蓢@英雄遭忌，讒士高張，一縷忠魂終于消散在西湖之傍，一個民族的精神就這么無可逆轉(zhuǎn)的消亡。然而血色夕陽中，我依稀見到，有人把它插進土壤，那是將軍用過的，一支寧折不彎的纓槍。

時間的車輪悠悠蕩蕩，終于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花嶺上，為紀念這個悲劇建起一座祠堂。那個叫史可法的文弱書生，他不愿散開高束的發(fā)髻，更不能脫去祖先留給他的衣裳，于是他決定與城共存共亡，丟了性命，護了信仰。殘酷的殺戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然會在中華大地上熠熠發(fā)光。

就在千百年后的今天，我坐進麥當勞的廳堂，我穿起古奇牌的時裝，我隨口唱著my heart will go on，卻莫名其妙的心傷，因為我聽到一個聲音大聲的說：忘了嗎？你的祖先名叫炎黃。 我記得了，一群褐發(fā)藍眼的豺狼，帶著堅船利炮，拆了我們的廟宇，毀了我們的殿堂。

于是百年之后的今天，我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊功德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳。

在哪里，那個禮儀之邦？在哪里，我的漢家兒郎？ 為什么我穿起最美麗的衣衫，你卻說我行為異常？為什么我倍加珍惜的漢裝，你竟說它屬于扶桑？為什么我真誠的告白，你總當它是笑話一場？為什么我淌下的熱淚，絲毫都打動不了你的鐵石心腸？

在哪里，那個信義之鄉(xiāng)？在哪里，我的漢家兒郎？我不愿為此痛斷肝腸，不愿祖先的智慧無人嘆賞，不愿我華夏衣冠倒靠日本人去宣揚。所以，我總有一個渴望，有一天，我們可以拾起自己的文化，撐起民族的脊梁。 記住吧，記住吧，曾經(jīng)有一個時代叫漢唐，曾經(jīng)有一條河流叫長江，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳，曾經(jīng)有一件羽衣，名叫霓裳。