彭襄(1897～1985)，字海安，派名宦信。十四都彭家弄子鐵鋪灣(今較場鄉(xiāng)灣頭村)人。幼家貧，燃竹片照明讀書。

清宣統(tǒng)三年(1911)，入石鼓灣振鐸高小學(xué)堂讀書。民國3年，入湖南省立高等師范附屬中學(xué)。

6年，考入北京大學(xué)預(yù)科，習(xí)法科，修文科，參加北京學(xué)生反對段祺瑞北洋政府的聯(lián)合示威游行。7年，北京大學(xué)李石曾教授倡議留法勤工儉學(xué)，他得友人幫助，

于8年春與徐悲鴻、朱家驊等同赴法國，入蒙塔基鎮(zhèn)中學(xué)補(bǔ)習(xí)法文。

因長于寫作，為華法教育會(huì)學(xué)生事務(wù)部主辦的《旅歐周刊》、《華工雜志》編輯，實(shí)行半工半讀。

民國10年，入里昂中法大學(xué)習(xí)文科，畢業(yè)后，留校任秘書，歷時(shí)4年。

民國18年，回國參加國民黨第三次全國代表大會(huì)。會(huì)后，赴上海,先后任國立勞動(dòng)大學(xué)秘書長兼社會(huì)科學(xué)院院長、勞動(dòng)大學(xué)代校長。

22年，再度赴法國，繼續(xù)為華法教育會(huì)和中法友誼會(huì)工作，并任巴黎中國書報(bào)社理事。25年，獲中法大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。同年8月，協(xié)助當(dāng)?shù)厝A工成立參戰(zhàn)華工總會(huì)。

10月回國，翌年4月，隨同法國金融代表赴桂林�？疾鞆V西省基層建設(shè)，留桂工作。主辦廣西省黨政干部訓(xùn)練班，主持廣西建設(shè)研究會(huì)政治組及國際反侵略大會(huì)廣西分會(huì)工作。

31年，廣西設(shè)立地震局，任局長。擬定《農(nóng)業(yè)合作社承租管理公私土地方案》，推行二五減租和限田。

33年，日軍侵犯廣西，任桂西行署主任，配合第四戰(zhàn)區(qū)組織抗日活動(dòng)。

38年2月赴南京，任行政院地震署署長。4月赴廣州，任總統(tǒng)府第一局局長。

10月，隨廣州政府轉(zhuǎn)九龍。時(shí)李濟(jì)深、徐特立以全國政協(xié)名義托其內(nèi)兄范澄川(青島紡織廠廠長)邀他回歸大陸。他懷疑共產(chǎn)黨的政策，去香港，為《天文臺》、《星島晚報(bào)》副刊撰稿。

1958年去臺灣。任郵政總局“顧問”，并在臺灣大學(xué)、政治大學(xué)、“政治作戰(zhàn)學(xué)�！�、淡江大學(xué)、世界新聞�？茖W(xué)校任法文教授。1985年5月26日病逝于臺北。著有法文本《中國春秋時(shí)代婚姻制度》。

1920年11月，在法國巴黎留學(xué)的湘潭人彭襄突然成了家鄉(xiāng)的名人。彭襄出名的原因并非他寒門拼搏，異國求學(xué)的勵(lì)志故事，而是當(dāng)年11月24日，湖南大公報(bào)以《這個(gè)好難解決的問題》為題曝光的彭襄的一封家信，彭襄在信中稱，自己在法國結(jié)識了長沙的范女士并已經(jīng)和她訂婚，堅(jiān)決要與家里的妻子離婚。

彭襄是湘潭十四都彭家弄子鐵鋪灣(今較場鄉(xiāng)灣頭村)人，家境貧寒。靠著自己的努力考上北大法學(xué)預(yù)科，又到法國留學(xué)。我們無從得知，究竟是誰將這封家書提供給了報(bào)社，但當(dāng)時(shí)這個(gè)男人拋妻棄子的出軌事件，的確引起了軒然大波。又有人把此事件與婚姻自由和婦女解放等思想糾纏在一起，甚至整個(gè)湖南都為此轟動(dòng)了。

在信中，彭襄說如果舊妻不愿意離開他家，可以轉(zhuǎn)嫁給他的大哥，如果不肯轉(zhuǎn)嫁他的大哥，也可以住在他家，他每年寄50元錢給她，但是前提是她不能出軌。

這位“舊妻”，經(jīng)過當(dāng)時(shí)好事者的人肉搜索，被曝光于眾：蕭氏，典型的舊女性，小腳，文盲，長相并不丑陋，思想也不死板。據(jù)說兩個(gè)人的感情其實(shí)還不錯(cuò)，育有一兒一女。蕭氏因?yàn)楹ε卤恍虑嗄暾煞蛳訔�，開始放足，并跟著教書先生識字。但這些努力并沒有阻止丈夫身心的漸行漸遠(yuǎn)。彭襄曾細(xì)數(shù)舊妻的不是，說妻子并不支持自己讀書，認(rèn)為讀書不如做買賣賺錢，而且妻子每次給自己來信必提錢，這讓彭襄十分不滿。蕭氏接到彭襄的信后，曾經(jīng)鬧過自殺，被阻止后終日以淚洗面。

“范女士”也沒有被輿論的風(fēng)浪輕易放過。據(jù)查，“范女士”的真實(shí)姓名叫“范新瓊”，是位出身于門閥的新女性。據(jù)一位頗熟悉范女士的“梅倩”女士爆料，范新瓊曾威脅彭襄“不退婚，就不嫁給他”，梅倩還曾大罵范新瓊沒有廉恥，“到底是求學(xué)還是求夫，怎么一到法國，就做了人家的小老婆”，言辭之激烈，讓人詫異。范新瓊的好友則站出來為范辯護(hù)，稱范同學(xué)是個(gè)純潔的好女孩，并沒有聽說她與彭襄訂婚的事情。

這個(gè)“好難解決的家庭問題”，引發(fā)了湖南新青年的道德論戰(zhàn)，他們紛紛出來指責(zé)彭襄，說他破壞新文化運(yùn)動(dòng)，婚姻自由是針對未婚男女的，他一個(gè)已婚男人有什么資格談婚姻自由?而范女士則被扣上了“受教育的女子殺沒受教育的女子”的帽子。被廣泛同情的蕭氏，則有許多人建議她到職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)自食其力。還有人支招要她抱著獨(dú)身主義，就像伊麗莎白嫁給英吉利，她就嫁給中國。

兩位女主角蕭氏和范女士自始至終沒有出來表態(tài)，彭襄則于次年4月在湖南《大公報(bào)》上連載信函，表達(dá)他的婚戀觀。針對他欺騙范女士的說法，他辯稱在巴黎那個(gè)坐公車都會(huì)有艷遇的地方，何必欺騙塌塌臉黃黃皮的中國女孩兒呢?

“又有，說我騙范女士，這騙字本來不是一個(gè)好字，但這騙字之起，原因中國男女之界極嚴(yán)。淫夫，非用騙的手段，不能達(dá)到不良目的者。我與范女士，朋友說，知謂我是登徒子者流，那法國地方，公園里，電車上，只須眼睛稍為活潑，處處都是良緣，何用來騙這塌塌臉，黃黃皮兒的中國女兒咧?……婚姻革命。家庭革命!名權(quán)革命!強(qiáng)權(quán)革命!”

(1921年4月11日，《湖南大公報(bào)》)