基本內(nèi)容
中村元(1912-1999)文學(xué)博士,日本國(guó)立東京大學(xué)名譽(yù)教授,曾任日本東方學(xué)會(huì)評(píng)議員、東洋研究會(huì)理事長(zhǎng)、東方學(xué)院院長(zhǎng)、比較思想學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等,日本著名東方學(xué)家、佛教史學(xué)家、東亞哲學(xué)研究家和藏學(xué)家。
1936年?yáng)|京帝國(guó)大學(xué)印度哲學(xué)科畢業(yè),1943年任東京大學(xué)副教授,同年獲文學(xué)博士學(xué)位。1951年赴美國(guó)任斯坦福大學(xué)教授,1954年任東京大學(xué)文學(xué)部教授。1957年以“佛教哲學(xué)史”獲日本學(xué)士院獎(jiǎng)。1969年赴印度考察,1970年赴西德訪問(wèn)。1973年從東京大學(xué)定年退職,獲名譽(yù)教授之稱。1974年獲紫綬褒章。
主要著作有:《印度哲學(xué)思想》四卷(1950-1956),《東方民族的思維方法》四卷(1951-1952),《印度思想史》(1956),《中村元集》二十三卷(1961-1977),印度記行》(1963),《亞洲與日本》(1966-1972),《比較思想論》(1966),《原始佛教》五卷(1969-1972)《亞洲佛教史》二十卷(監(jiān)修,1973-1976),《世界思想史》七卷(1974-1977),《佛教語(yǔ)大辭典》三冊(cè)(1975),等等
中村元就像深深扎根在印度土地的世界第一的巨樹(shù)——孟加拉榕,是一位學(xué)殖、智慧和慈悲都很深的巨大的偉人。
孟加拉榕,樹(shù)干上橫著生出枝干,枝干上長(zhǎng)出像馬尾巴的氣根垂下來(lái)。氣根慢慢生長(zhǎng),到達(dá)地面后接著往土里扎,變成樹(shù)根。剛開(kāi)始的氣根比較細(xì),但它越長(zhǎng)越硬,越長(zhǎng)越大,最后變成壯實(shí)的枝干。根干長(zhǎng)壯實(shí)后,接著會(huì)有新的枝干長(zhǎng)出來(lái),接著氣根垂下來(lái),長(zhǎng)成另外的新的根干。
這樣僅僅一根樹(shù)干能孳生出幾百根樹(shù)干,最后長(zhǎng)成壯大的林子。它一視同仁地溫柔地迎接想逃避毒辣太陽(yáng)的人們,為他們提供陰涼。這就是強(qiáng)大而又溫柔的孟加拉榕。
生在印度的中村元博士對(duì)深深在那片土地扎根的佛教“中觀哲學(xué)”的研究,形成了印度哲學(xué)、佛教學(xué)、以及比較思想、最上面是世界思想構(gòu)筑這樣沒(méi)有誰(shuí)能完成得了的大的樹(shù)干,產(chǎn)生了新的研究,培育了很多研究人員,最終長(zhǎng)成一篇推進(jìn)東陽(yáng)思想研究的大森林——東方研究會(huì)。
在這里,疲勞干渴的心靈想尋找清涼的人們自然集中起來(lái),誕生了一視同仁、共同增上的私塾——東方學(xué)院。在這里,立足深廣研究上的“慈心”給人以撫慰。