404年召開(kāi)宗教會(huì)議，謀求恢復(fù)君士坦丁堡牧首克里索斯托的職務(wù)，由于英諾森的使者被扣在君士坦丁堡，會(huì)議未能舉行。直到437年克里索斯托死后31年才得到昭雪。410年英諾森一世為調(diào)解西哥特王國(guó)與西羅馬的關(guān)系，前往拉文那。自羅馬皇帝狄?jiàn)W多西一世死后，羅馬帝國(guó)正式分裂為兩個(gè)帝國(guó)而再也沒(méi)有合并，最懦弱無(wú)能的霍諾留斯執(zhí)政(395-423年在位)，西哥特領(lǐng)袖阿拉里克曾率兵攻打君士坦丁堡，后一再進(jìn)攻意大利，向霍諾留斯索要土地和財(cái)務(wù)，又率兵圍困羅馬。西羅馬皇帝霍諾留斯于408年逃往拉文納，410年英諾森曾赴該地進(jìn)行和談。沒(méi)有成功。410年8月24日羅馬陷落，西哥特人占領(lǐng)三天后北上。414年承認(rèn)亞歷山大為安提阿主教，從而使羅馬教會(huì)與亞歷山大牧首恢復(fù)關(guān)系。英若森一世也進(jìn)行了反異端斗爭(zhēng)。不列顛隱修士貝拉基380年來(lái)到羅馬，痛敢羅馬基督徒的道德低落，并把它歸咎于圣·奧古斯丁的恩寵論。反對(duì)原罪教義的影響，貝拉吉在羅馬獲得一批擁護(hù)者，成為反對(duì)派的領(lǐng)袖。此后，貝拉吉前往非洲、巴勒斯坦進(jìn)行傳教活動(dòng)，415年耶路撒冷主教會(huì)議判貝拉吉為異端。417年英諾森一世譴責(zé)貝拉基主義，將其創(chuàng)始人貝拉基處以絕罰。 431年正統(tǒng)教會(huì)在以弗所進(jìn)行宗教會(huì)議，靠羅馬政府的壓力，迫使所有主教反對(duì)貝拉吉教派，貝拉吉的大部分著作被銷(xiāo)毀。