基本內(nèi)容
404年召開宗教會議,謀求恢復(fù)君士坦丁堡牧首克里索斯托的職務(wù),由于英諾森的使者被扣在君士坦丁堡,會議未能舉行。直到437年克里索斯托死后31年才得到昭雪。410年英諾森一世為調(diào)解西哥特王國與西羅馬的關(guān)系,前往拉文那。自羅馬皇帝狄奧多西一世死后,羅馬帝國正式分裂為兩個(gè)帝國而再也沒有合并,最懦弱無能的霍諾留斯執(zhí)政(395-423年在位),西哥特領(lǐng)袖阿拉里克曾率兵攻打君士坦丁堡,后一再進(jìn)攻意大利,向霍諾留斯索要土地和財(cái)務(wù),又率兵圍困羅馬。西羅馬皇帝霍諾留斯于408年逃往拉文納,410年英諾森曾赴該地進(jìn)行和談。沒有成功。410年8月24日羅馬陷落,西哥特人占領(lǐng)三天后北上。414年承認(rèn)亞歷山大為安提阿主教,從而使羅馬教會與亞歷山大牧首恢復(fù)關(guān)系。英若森一世也進(jìn)行了反異端斗爭。不列顛隱修士貝拉基380年來到羅馬,痛敢羅馬基督徒的道德低落,并把它歸咎于圣·奧古斯丁的恩寵論。反對原罪教義的影響,貝拉吉在羅馬獲得一批擁護(hù)者,成為反對派的領(lǐng)袖。此后,貝拉吉前往非洲、巴勒斯坦進(jìn)行傳教活動,415年耶路撒冷主教會議判貝拉吉為異端。417年英諾森一世譴責(zé)貝拉基主義,將其創(chuàng)始人貝拉基處以絕罰。 431年正統(tǒng)教會在以弗所進(jìn)行宗教會議,靠羅馬政府的壓力,迫使所有主教反對貝拉吉教派,貝拉吉的大部分著作被銷毀。