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  • 潘松

    潘松(美術(shù)家)

    潘松

    中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國雕塑學(xué)會(huì)常務(wù)理事、國家一級美術(shù)師

    中國北京2008國際雕塑特別邀請展作品監(jiān)制成員,第一至五屆“中國蕪湖劉開渠獎(jiǎng)國際雕塑大展”作品藝術(shù)監(jiān)制,多次參加和獨(dú)立設(shè)計(jì)、制作大型城市公共雕塑,現(xiàn)任教于北京服裝學(xué)院造型藝術(shù)系。


    人物介紹

    潘松

    1997年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院裝飾雕塑專業(yè),獲學(xué)士學(xué)位。

    2001年畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系,獲碩士學(xué)位。

    中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國雕塑學(xué)會(huì)常務(wù)理事,國家一級美術(shù)師。中國北京2008國際雕塑特別邀請展作品監(jiān)制成員,第一至五屆“中國蕪湖劉開渠獎(jiǎng)國際雕塑大展”作品藝術(shù)監(jiān)制,多次參加和獨(dú)立設(shè)計(jì)、制作大型城市公共雕塑,現(xiàn)任教于北京服裝學(xué)院造型藝術(shù)系。

    主要作品介紹

    《霓裳》系列

    ?《霓裳》系列作品以現(xiàn)代時(shí)尚的生活為主題,對女人體的概括,變形,對衣紋的獨(dú)特藝術(shù)處理,對材質(zhì)的著色、磨光,讓材料說話,使雕塑達(dá)到難于用語言表達(dá)的意境!皶r(shí)尚”是什么?在材料的運(yùn)用、線條的表現(xiàn)和形體的塑造中已經(jīng)表達(dá)了作者對“時(shí)尚”的精神本質(zhì)的詮釋,更給“時(shí)尚”一個(gè)全新的感覺,同時(shí),也表現(xiàn)當(dāng)下璀璨旖旎的“時(shí)尚”生活下人們的生存狀態(tài)。

    潘松

    《霓裳》系列作品,有的古樸,有的絢麗,有的冷艷,有的神秘……服裝與雕塑的語言,在作品中默默地產(chǎn)生出“霓裳羽衣”般奇妙的共鳴。

    《樸》系列

    “樸”字源于老子說的“見素抱樸”,意思是去掉一切附著的浮華而展現(xiàn)其本質(zhì)。其作品創(chuàng)作靈感汲取自中國古代的建筑、器物、書法的元素,作品中蘊(yùn)含的文化意象帶有古樸的、空間的、粗礪的、滄桑的色彩。這樣的作品呈現(xiàn)給人們的不僅僅是一件雕塑藝術(shù)作品,它更像是一個(gè)恢弘的建筑,穩(wěn)重、大方,烙上了了中國傳統(tǒng)文化的印記。

    作品賞析

    《霓裳》系列霓裳系列作品以現(xiàn)代時(shí)尚的生活為主題,對女人體的概括,變形,對衣紋的獨(dú)特藝術(shù)處理,對材質(zhì)的著色、磨光,讓材料說話,使雕塑達(dá)到難于用語言表達(dá)的程度。時(shí)尚是什么?材料的運(yùn)用,線條的使用,形體的塑造中已經(jīng)表現(xiàn)了“時(shí)尚”的本質(zhì)與精神,更給時(shí)尚一個(gè)全新的感覺,也表現(xiàn)風(fēng)光鮮活的時(shí)尚生活下的精神狀態(tài)。

    ?

    ? 《樸》系列包含多件作品,大致可以分為兩類,一類直接地將古代建筑中的“斗拱”和“榫卯”轉(zhuǎn)化為雕塑語言,另一類作品,除了運(yùn)用斗拱、榫卯因素外,還注重書法因素的運(yùn)用,它們更加完美地將傳統(tǒng)圖式和元素進(jìn)行了一種個(gè)人性的轉(zhuǎn)化。

    ? 《公共藝術(shù)》 ?

    藝術(shù)經(jīng)歷

    ? ?2015年

    新態(tài)﹒2015太原國際雕塑雙年展;

    中央電視臺(tái)“中國讀書少年”獎(jiǎng)杯設(shè)計(jì);

    2014年

    中央電視臺(tái)《人物》專題片:雕塑家-潘松;

    “第十二屆全國美展”;

    ?

    2013年

    “延伸”2013中國-大同國際雕塑雙年展,大同;

    ? “師道--中國國家畫院雕塑院師生聯(lián)袂展”,北京、大同;

    ? 從卡塞爾走來——漳州國際公共藝術(shù)展,福建漳州;

    ? 中央電視臺(tái)“CCTV2013年度科技創(chuàng)新人物(團(tuán)隊(duì))”獎(jiǎng)杯設(shè)計(jì);

    ?

    2012年

    “樸”--潘松雕塑個(gè)展,798中國雕塑學(xué)會(huì)沙龍,北京;

    ? 首屆中國當(dāng)代抽象雕塑展;

    ? “國博百年:中國雕塑百年作品展”,北京;

    ? 中央電視臺(tái)“最美鄉(xiāng)村教師”獎(jiǎng)杯設(shè)計(jì);

    ? 中央電視臺(tái)“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì);

    ?

    2011年 ?

    “北方藝術(shù)-2011展”,德國;

    ? “凝固的旋律”-國家大劇院雕塑作品邀請展,北京;

    ?作品被國家大劇院收藏;

    首屆“劉開渠獎(jiǎng)”國際雕塑大展,優(yōu)秀獎(jiǎng),蕪湖;

    ? “中國姿態(tài)”—第二屆中國雕塑大展;

    東方既白——中國國家畫院建院30周年青年美術(shù)作品展,北京;

    ?

    2010年

    清華大學(xué)百年校慶“水木清華-國際校園雕塑大展”,北京;

    “第二屆中韓現(xiàn)代雕塑交流展”,北京;

    公共藝術(shù)作品《和諧之林》獲2010年度全國優(yōu)秀城市雕塑建設(shè)項(xiàng)目優(yōu)秀獎(jiǎng);

    ?

    2009年

    “第十一屆全國美展”;

    “第七屆全國體育美展”;

    “首屆中韓當(dāng)代雕塑展”,韓國首爾;

    “首屆學(xué)院雕塑展”,北京;

    ?

    2008年

    ? “中國姿態(tài)”—首屆中國雕塑大展,提名獎(jiǎng);

    ?

    2007年

    ? “雕塑與城市的對話—2007上海國際年度雕塑展”,上海;

    ? “北京奧林匹克藝術(shù)之夢—2007北京國際城市雕塑藝術(shù)展”,北京;

    ?

    ? ?2006年?

    中國北京奧林匹克公園公共設(shè)施設(shè)計(jì)方案征集中獲獎(jiǎng);

    中國北京奧林匹克公園城市雕塑設(shè)計(jì)方案征集中,《奧運(yùn)春秋》等五個(gè)設(shè)計(jì)方案獲獎(jiǎng);

    ? “北京2008奧運(yùn)景觀雕塑方案征集大賽”,北京;

    ? “中國鄭州國際城市雕塑年--首屆國際雕塑精品展”,優(yōu)秀作品獎(jiǎng),鄭州;

    媒體專訪

    中央電視臺(tái)《人物》欄目專題片——雕塑家潘松

    本期節(jié)目主要內(nèi)容: 潘松,出生于安徽。1993年考入中央工藝美術(shù)學(xué)院裝飾雕塑本科。1998年考入清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系(原中央工藝美院)攻讀雕塑碩士學(xué)位。現(xiàn)任教于北京服裝學(xué)院造型藝術(shù)系雕塑專業(yè)。是中央電視臺(tái)“最美鄉(xiāng)村教師”和“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者。本期節(jié)目將介紹這位年輕有為的雕塑家的藝術(shù)之路。 (《人物》 20140529 雕塑家 潘松)。?

    藝術(shù)家評論

    初看潘松的“霓裳系列”,當(dāng)人們?yōu)檫@種豐富的第一感受略感驚異的時(shí)候,眼睛的直覺馬上又告訴人們,這是一種東方的意象,只是,在中國的雕塑系統(tǒng)中,像這樣表現(xiàn)T臺(tái)秀上的模特,同時(shí)大膽、盡情、暢快地將作者的主觀感受與之融為一體的作品似乎還沒有見過。

    ? 在中國傳統(tǒng)文化的背景中,以當(dāng)代時(shí)尚文化為媒介,把東方的女性美和服飾美以一種極度張揚(yáng)的,充滿形式感的方式表現(xiàn)出來,這或許就是潘松“霓裳系列”的獨(dú)特性所在。

    ? ——孫振華

    ? ( 深圳雕塑院院長、中國雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長、理論家)

    把流行性文化介入雕塑系統(tǒng),其實(shí)是把流行性文化經(jīng)典化的過程,這個(gè)過程潘松找到了一個(gè)切入點(diǎn)。時(shí)尚的語言和雕塑的關(guān)系,用一種藝術(shù)語言進(jìn)行連接和探討。服裝還是屬于設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)是服務(wù)于人的,而藝術(shù)本身不是簡單服務(wù)性的,是提升人的一種精神,他現(xiàn)在是把它們從時(shí)尚、設(shè)計(jì)的概念轉(zhuǎn)化成純藝術(shù),從這個(gè)過程里找到他自己的一種解讀方式。

    ? ——吳洪亮(北京畫院美術(shù)館/齊白石紀(jì)念館 ? 館長)

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