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  • 莊允誠(chéng)

    莊允誠(chéng)

      莊允誠(chéng),浙江湖州府南潯鎮(zhèn)人。清朝文字獄受難者。

      


    生平歷史

     

      原居吳江之陸家港[1],有弟莊允坤、莊允采,允誠(chéng)時(shí)始徙遷南潯,成為巨富,有二子廷鑨、廷鉞。其子莊廷鑨因眼盲,效法“左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》”,請(qǐng)人寫(xiě)了一本“明史”。不久病亡。莊允誠(chéng)于順治十七年冬(1660年)將書(shū)刻成,即行刊書(shū)《明史輯略》(《明書(shū)輯略》)。順治十八年(1661年)為歸安知縣吳之榮告發(fā),鰲拜責(zé)令刑部滿(mǎn)官羅多等到湖州徹查,并嚴(yán)厲處置涉案的相關(guān)人士。莊允城被逮捕上京,因不堪笞杖,死于獄中。后被碎尸。次子廷鉞亦被斬殺。

     

     

     

    莊允誠(chéng)

      

    知識(shí)延伸

     

    清朝文字獄

      康熙時(shí)期發(fā)生了兩起較大的文字獄案,一起是康熙初年的《明史》案,另一起是康熙后期的《南山集》案。

      明史案起于莊廷瓏。莊廷瓏,浙江湖州人,家中豪富,想寫(xiě)一部《明史》留名于世,到處搜羅資料。同鄉(xiāng)朱國(guó)禎曾著《明史》,有《列朝諸臣傳》等手稿沒(méi)有刻印。朱國(guó)禎死后,家道中落,家人聽(tīng)說(shuō)莊廷瓏想寫(xiě)《明史》,就以千兩銀子的高價(jià)把《列朝諸臣傳》等先人未刻印的手稿賣(mài)給了莊廷瓏。莊廷瓏在朱國(guó)禎的手稿署上自己的姓名,又補(bǔ)寫(xiě)了崇禎朝的事跡,就刻印發(fā)行了。書(shū)中有許多指斥清朝的語(yǔ)言。被罷官的原歸安知縣吳之榮(此人還見(jiàn)于金庸小說(shuō)《鹿鼎記》中,也算得上是遺臭萬(wàn)年了!)是個(gè)陰險(xiǎn)小人,看到此書(shū)后眼睛一亮,認(rèn)為這是一塊再入官場(chǎng)的絕妙敲門(mén)磚,至少也可敲詐一筆財(cái)富。他到莊氏家中進(jìn)行敲詐,分文未得,便向?qū)④娝煽姘l(fā)。松魁移命巡撫朱昌祚處理,朱昌祚又轉(zhuǎn)交督學(xué)胡尚衡。莊氏向胡尚衡行了重賄,將書(shū)中指斥清人的文字修改重刻,事情也就不了了之。吳之榮分文未得,一氣之下便拿著初版告到北京,由刑部立案追究,掀起大獄。莊廷瓏已死,開(kāi)棺戮尸,其弟莊廷鉞受牽連被誅。原禮部侍郎李令哲曾為該書(shū)作序,本人伏法還株連了四個(gè)兒子。主審官見(jiàn)其小兒子剛16歲,讓他在口供中減少一歲,并告訴他只要減少一歲,按當(dāng)朝慣例就可免死充軍了。令哲小兒子悲傷地說(shuō):“父兄俱死,不忍獨(dú)生!苯K于未改口供,隨父兄一起赴難。令哲的序中提到了朱氏,指的是朱國(guó)禎。吳之榮與南潯富人朱佑明結(jié)怨,硬說(shuō)序中朱氏指的是朱佑明,于是朱佑明父子六人被吳嫁禍而死。松魁被免官,幕僚程維藩被處死。朱昌祚、胡尚衡向主審官行賄,把罪責(zé)推給初審此案的學(xué)官,自己免難,學(xué)官被誅。湖州太守譚希閔才上任半月,還沒(méi)弄清是怎么回事就以隱匿罪糊里糊涂地被絞死了。凡校書(shū)、刻書(shū)、賣(mài)書(shū)以及書(shū)中牽連人名者一律喪命!睹魇贰钒冈┧勒咂呤嗳耍勒咂拮哟蠖及l(fā)配邊疆。《南山集》案起于戴名世。戴名世,安徽桐城人,自幼聰穎好學(xué),收集明朝史跡,編寫(xiě)了一部《南山集》!赌仙郊分胁捎昧送l(xiāng)方孝標(biāo)的不少材料。方孝標(biāo)做過(guò)平西王吳三桂的官,吳三桂叛亂后,他投降清朝比較早,得以免罪。后來(lái)寫(xiě)了《鈍齋文集》和《滇黔記聞》,記錄了南明的一些異事奇聞。戴名世感到很新鮮,便把其中的南明事跡采入《南山集》,并以南明桂王死后次年為清朝定鼎之年!赌仙郊酚稍S多人作序,捐資刊印,刻版寄藏于方苞家中。后來(lái)戴名世考中進(jìn)士,在翰林院做編修。康熙五十年(1711年),左都御史告發(fā)戴名世妄竊文名,恃才放蕩,私刻文集,信口游談,具有濃厚的反清意識(shí)。主審官判戴名世凌遲處死,族皆棄市,年幼孤兒發(fā)配邊疆。凡作序捐資者一律絞死。方孝標(biāo)已死,當(dāng)開(kāi)棺戮尸,量刑同于戴名世。其他有牽連的32名官員給予降職罷官處分。整個(gè)案件牽連人數(shù)多達(dá)幾百,僅判死刑者就有三百余人。后來(lái)康熙赦免了一些人的死罪,但仍然有很多人因此喪命。

      清朝初年,滿(mǎn)漢之間存在著一定的民族矛盾。漢族士大夫受清室壓迫,借文字發(fā)泄憤恨的情況是有的;明末遺臣故老著書(shū)立說(shuō),時(shí)而流露出山河故國(guó)之思,這種情況也是有的!睹魇贰泛汀赌仙郊范傅钠鹨蚓投嗌賻в羞@種色彩。清朝統(tǒng)治者對(duì)這個(gè)問(wèn)題很敏感,為加強(qiáng)思想統(tǒng)治,防微杜漸,一旦發(fā)現(xiàn)就嚴(yán)厲打擊,后來(lái)變得神經(jīng)質(zhì),又加之官場(chǎng)矛盾,于是發(fā)生了一連串的文字獄。其中多無(wú)根據(jù),只是捕風(fēng)捉影濫殺無(wú)辜而已。

      雍正四年(1726年),清朝海寧人查嗣庭擔(dān)任江西主考官,所出試題用了《詩(shī)經(jīng)》中有“維民所止”一句。有人說(shuō)他居心叵測(cè),“維止”二字意在削去“雍正”二字的頭。雍正聞聽(tīng)大媽?zhuān)屓怂蚜_他的罪過(guò),忿忿地對(duì)群臣說(shuō):“查嗣庭向來(lái)依附隆科多。隆科多曾經(jīng)舉薦過(guò)他,朕讓他在內(nèi)庭行走,任為內(nèi)閣學(xué)士,見(jiàn)他語(yǔ)言虛偽,鬼頭鬼腦,料其心術(shù)不正,從來(lái)就沒(méi)信用過(guò)他。后來(lái)禮部侍郎缺人,他又受人推薦。今年各省鄉(xiāng)試,朕以為江西是大省,應(yīng)該有位朝庭大員典拿考試,就派他做了主考官。他在江西所出的試題含沙射影,嘲笑現(xiàn)實(shí)。據(jù)此分析,他平日必有反對(duì)當(dāng)朝的文字記錄,于是派人搜查他的住所行囊,果然查獲兩本反動(dòng)日記。日記內(nèi)容悖亂荒唐,造謠誹謗,捏造了許多根本沒(méi)影兒的事,例如說(shuō)熱河的偶然水災(zāi)淹死官員八百人等等,純粹是子虛烏有的一派胡言,他竟然公然捏造,還用文字記錄下來(lái)。至于做出的受人請(qǐng)托、代人營(yíng)求的勾當(dāng),更是不勝枚舉。他還記錄了科場(chǎng)關(guān)節(jié),又有科場(chǎng)作弊書(shū)信,都很詭秘。如果僅以科場(chǎng)題目論罪,天下人必然認(rèn)為查嗣庭出于無(wú)心,偶因文字疏誤遭受刑罰,為他鳴冤叫屈,F(xiàn)在罪惡滔天,證據(jù)確鑿,還有何理由為他辯解呢?你們漢族官員都讀史書(shū)、通古今,縱觀歷代王朝,當(dāng)知沒(méi)有任何一代比我大清朝更“正”。查嗣庭逆行天意,惡毒攻擊我朝,絕對(duì)不可輕饒!”查嗣庭被捕,病死獄中,被戮尸示眾,兒子處死,家屬流放。

      查嗣庭之獄,主要“罪證”無(wú)非是科場(chǎng)題目。類(lèi)似情況還有很多,如翰林院庶吉士徐駿詩(shī)稿中有“清風(fēng)不識(shí)字,何得亂翻書(shū)”一句,犯了清朝大忌。刑部對(duì)他的判決書(shū)說(shuō):“原任庶吉士徐駿,居心叵測(cè),狂誕成性,在詩(shī)稿中影射譏訕我大清,按大不敬律處斬,立即執(zhí)行,詩(shī)稿一律焚毀!贝税敢彩莾H因文字犯忌,沒(méi)有其他罪證。

      雍正年間最大的文字獄案是呂留良案。呂留良,浙江石門(mén)人,清朝初年曾應(yīng)試為諸生,幾次參加鄉(xiāng)試都沒(méi)考中,氣憤中拋棄仕途,講學(xué)鄉(xiāng)里,其子葆中考中進(jìn)士在翰林院任職,呂留良卻自稱(chēng)明朝遺民,不肯屈志歸清。他長(zhǎng)期隱居山林,授徒講學(xué),著書(shū)立說(shuō),名聲越來(lái)越大,成為著名的道學(xué)先生,地方官多次舉他為官,他始終不肯出山。后來(lái)削發(fā)為僧,死于康熙二十二年。呂留良的著作中記載了許多清朝事跡,下筆行文毫無(wú)顧忌,尤其對(duì)康熙時(shí)政指斥頗多。呂留良死后,書(shū)稿藏于家中。湖南靖州人曾靜到州城應(yīng)試,看到呂留良的部分詩(shī)文,文中力倡華夷之別,他很感興趣,就派弟子張熙到呂留良家中求呂氏遺書(shū)。葆中熱情接待張熙,把先父遺書(shū)全部給了他,并向他介紹了呂留良之徒嚴(yán)鴻逵以及嚴(yán)鴻逵之徒沈在寬等人。曾靜、張熙、嚴(yán)鴻逵、沈在寬等往來(lái)密切,志趣相投,以華夷之別為思想基礎(chǔ),謀圖反清復(fù)明。當(dāng)時(shí)恰值雍正抑制宗室,猜忌功臣,胤祀、胤禟和年羹堯等人先后被治罪,其黨徒造作流言,攻擊雍正不得人心,行將垮臺(tái)。曾靜等人誤信流言,認(rèn)為反清復(fù)明時(shí)機(jī)成熟。他們聽(tīng)說(shuō)川陜總督岳鐘琪是年羹的部將,兩次要求入京朝見(jiàn)雍正皆遭拒絕,對(duì)雍正又恨又怕,正暗自擔(dān)心;又聽(tīng)說(shuō)岳鐘琪是岳飛的后裔,而滿(mǎn)清則是金人后裔,岳氏與清朝恰為世仇。于是便策劃了一番,決定借助于岳鐘琪的兵力反清復(fù)明,派張熙前往游說(shuō)。張熙向岳鐘琪投遞一封書(shū)信,上面列舉了雍正的九大罪狀:弒父、逼母、害兄、屠弟、貪財(cái)、好殺、酗酒、好淫、誅忠用佞。力勸岳鐘琪擁兵舉義,光復(fù)明室。岳鐘琪收到書(shū)信后大吃一驚。為了擒得主謀,他佯裝贊同張熙意見(jiàn),與張熙訂盟起誓,同生死共患難,讓張熙請(qǐng)出其師友輔佐起事。張熙信以為真,供出曾靜,岳鐘琪又佯裝迎請(qǐng)?jiān)o,將二人送往北京,接受雍正親審。曾靜、張熙一見(jiàn)皇帝,才明白被岳鐘琪出賣(mài),立即伏地認(rèn)罪,供出了事情的全部真相。雍正傳命浙江總督,查抄呂留良、嚴(yán)鴻逵、沈在寬等人家藏書(shū)籍,連同所有人犯一起解送京師審訊。雍正親閱呂留良書(shū)稿,研究呂留良的反清思想,認(rèn)為應(yīng)該就此案大造輿論,從理論上批駁華夷有別說(shuō),在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域大樹(shù)特樹(shù)清朝正統(tǒng)觀念。他將已死的呂留良、呂葆中和嚴(yán)鴻逵戮尸,沈在寬凌遲,呂、嚴(yán)親族16歲以上男子全部斬首,婦女幼童發(fā)往東北邊疆為奴。將此案中曾靜、張熙的口供和諭旨編為《大義覺(jué)迷錄》,頒發(fā)全國(guó)各地,又讓曾靜、張熙二人親到浙江地區(qū)去宣講,當(dāng)眾懺悔認(rèn)罪,消彌反清意識(shí),雍正宣布不殺曾靜、張熙,也不許自己的子孫殺他們。官面原因是他們認(rèn)罪態(tài)度好,而實(shí)際上卻是拿他們當(dāng)工具使。但后來(lái)乾隆一即位,看不起這兩個(gè)軟骨頭,就以這兩人曾經(jīng)惡語(yǔ)中傷先帝為由,將他們殺了。

      乾隆時(shí)期也有許多文字獄,比較有名的是胡中藻詩(shī)獄。胡中藻是鄂爾泰的學(xué)生,鄂爾泰和張廷玉都是雍正的得力軍機(jī)大臣,同受雍正遺詔輔佐乾隆。乾隆即位后,二人發(fā)生矛盾,依附二人的官員也分成兩派,互相攻擊,乾隆知道這種情況后曾多次進(jìn)行調(diào)解。后來(lái)鄂爾泰死去,張廷玉也退休,但兩派仍然傾軋不已。鄂爾泰是滿(mǎn)人,黨徒多為滿(mǎn)人官員;張廷玉是漢人,黨徒多為漢人官員。滿(mǎn)漢官員之間互相猜疑,從而發(fā)生了胡中藻詩(shī)獄。胡中藻是鄂爾泰的門(mén)生,為內(nèi)閣學(xué)士,作了一本《堅(jiān)磨生詩(shī)集》,極力頌揚(yáng)鄂爾泰,攻擊張廷玉。鄂爾泰之侄鄂昌任廣西巡撫,援引世誼,與胡世藻作詩(shī)對(duì)答,往復(fù)唱和。乾隆很厭惡朋黨門(mén)戶(hù)之爭(zhēng),見(jiàn)多次調(diào)解無(wú)效,就想借文字獄懲一儆百,剎一剎黨爭(zhēng)惡風(fēng)。他從胡中藻詩(shī)中摘出許多句子,進(jìn)行曲解。例如,“一把心腸論濁清”一句,說(shuō)作者故意把“濁”字加于清朝國(guó)號(hào)之上!澳隙匪臀夷希倍匪臀冶薄币痪,說(shuō)作者南北分提有意制造滿(mǎn)漢對(duì)立!耙嗵熘右嗖艘隆币痪,說(shuō)天子句中用兩個(gè)“亦”字是大不敬等等。此外,又摘出胡中藻主考時(shí)所出試題,內(nèi)有“乾三爻不像龍說(shuō)”,說(shuō):“乾隆及朕的年號(hào),龍與隆同音,這顯然是有意詆毀于朕。”又指責(zé)鄂昌說(shuō):“出身于滿(mǎn)洲,歷任巡撫,見(jiàn)此等犯上詩(shī)文非但不知憤恨,反而喪心病狂,與之唱和,真是罪不容誅!苯Y(jié)果胡中藻被抄家,判為凌遲,后改為棄市。鄂昌賜死,連鄂爾泰的靈牌也撤出了賢良祠。

      其他文字獄也是多由文字獄牽強(qiáng)形成的。揚(yáng)州舉人徐述夔的詩(shī)中有“大明天子重相見(jiàn),且把壺兒擱半邊”、“明朝期振翮,一舉去清都”等句,被牽強(qiáng)為滅清興明。禮部尚書(shū)沈德潛作詩(shī)詠黑牡丹,有“奪朱非正色,異種也稱(chēng)王”之句,被曲解為辱罵滿(mǎn)清奪了朱氏江山。二從皆被戮尸。江蘇生員韋玉振行文中僭用了一個(gè)“赦”字,被仗刑三百,服役三年。湖北生員程明湮給人寫(xiě)壽文,用了“創(chuàng)大業(yè)”三字,被凌遲處死,親屬也受到牽連。安徽貢生方芬的詩(shī)集中有“蒹葭欲白露華清,夢(mèng)里哀鴻聽(tīng)轉(zhuǎn)明”一句,被刨墳戮尸,禍延子孫!扒屣L(fēng)”、“明月”是歷代文人的熱門(mén)話(huà)題,作詩(shī)行文稍有不慎,就被牽強(qiáng)成罪,橫受誅戮。文字獄的興起給一些挾怨小人提供了報(bào)仇之機(jī),挖空心思在對(duì)方詩(shī)文中尋字摘句,進(jìn)行誣陷,獄案一成就是家破人亡,株連親友。

      文化為避免文字獄,常常將涉嫌字眼改成其他字代替,或者干脆空起來(lái),往往搞得文理不通,雅韻全無(wú)。后來(lái)連“胡”、“虜”、“夷”、“狄”等也成了避諱字,書(shū)籍中往往空格不刻。乾隆為此特發(fā)一道諭旨,說(shuō):“本朝人刊寫(xiě)書(shū)籍,凡遇胡虜夷狄等字常作空白,有的還改夷為彝,改虜為鹵,這類(lèi)情況很多。揣其本意,無(wú)非是為本朝忌諱,以表示作者的敬慎,其實(shí)不知這種作法本身就是相當(dāng)不敬的。孟子說(shuō)過(guò)舜是東夷人,文王是西夷人?梢(jiàn)夷狄等字不過(guò)是方域稱(chēng)謂,自古以來(lái)圣賢們并不避諱。至于把虜安強(qiáng)加于本朝,那是極其荒謬的。漢、唐、宋、元、明,歷代邊疆烽火不息,常指不能臣服之國(guó)為虜。我滿(mǎn)洲原居?xùn)|海水濱,若說(shuō)是東夷之人無(wú)所不可,若說(shuō)是虜就大錯(cuò)特錯(cuò)了,F(xiàn)在普天之下都是大清臣民,連窮邊遠(yuǎn)徼都不忍視之為虜,豈可把虜字加之滿(mǎn)洲族呢?只有準(zhǔn)葛爾違背天命,總是不愿接受王化,不斷叛亂,或許對(duì)他們才可以稱(chēng)為胡虜。總之大清承受天命,統(tǒng)一宇內(nèi),中外一家,上下一體,境內(nèi)各族不得互相歧視。從今以后,凡臨文作字以及刊刻書(shū)籍,都不得像以前那樣胡亂避諱,空格改字,否則以大不敬治罪!

      文字獄使廣大文人學(xué)者無(wú)所適從,于是不少人逃避現(xiàn)實(shí),埋頭于古紙堆中作考據(jù)性的學(xué)問(wèn),從而形成了中國(guó)學(xué)術(shù)史上的一個(gè)著名學(xué)派,即乾嘉學(xué)派。乾嘉學(xué)派源于明清之際的顧炎武,起初主張根據(jù)經(jīng)書(shū)和史書(shū)立論,達(dá)到救世目的,到乾隆、嘉慶時(shí)期興盛起來(lái),學(xué)者們推崇漢儒古文經(jīng)學(xué)的訓(xùn)詁方法,考證原委,條理闡發(fā),并用于古籍整理和各方面學(xué)術(shù)探索。其研究范圍以經(jīng)學(xué)為中心而衍及文學(xué)、音韻、史學(xué)、天算、水地、典制、金石、?、輯逸等等,引證資料多極于兩漢。因?yàn)榕d起于乾隆、嘉害年間,故稱(chēng)為乾嘉學(xué)派;反對(duì)浮華,提倡樸實(shí),故又稱(chēng)“漢學(xué)”和“樸學(xué)”。這個(gè)學(xué)派對(duì)中國(guó)古籍和史料整理研究作出了很大貢獻(xiàn),其研究方法歷代相沿,對(duì)后來(lái)的學(xué)術(shù)界產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。漢學(xué)糾正了理學(xué)的空疏之風(fēng),但也有為考據(jù)而考據(jù)的繁瑣流弊。

     

     

      

    莊姓起源

      出自羋姓(羋姓傳自上古的顓頊帝),春秋楚國(guó)王族之后,楚王羋旅去世后,謚號(hào)為“莊”,即楚莊王。楚莊王支庶子孫,以此謚號(hào)為姓!睹t氏族言行類(lèi)稿》:“莊姓,楚莊王之后,以謚為姓,楚有大儒莊生,六國(guó)時(shí)為蒙漆園吏;莊周,著書(shū),號(hào)莊子;齊有莊賈,周有莊辛”。

      出自子姓,是春秋宋國(guó)君宋戴公名武莊,后人即以其字為姓,成為莊姓一支。

      漢代出現(xiàn)過(guò)一次易姓。漢明帝名劉莊,諱莊字。莊姓在漢明帝以后改為嚴(yán)姓,《姓氏考略》:“漢明帝諱莊,故莊氏或改為嚴(yán)氏。”魏晉南北朝時(shí),有嚴(yán)姓復(fù)祖姓莊,故歷史上有“莊嚴(yán)一家”之說(shuō)。

      公元一二三四年,北方的蒙古族滅了金國(guó)后揮師南下,使得很多漢族被迫再次遷移。這時(shí)客人由閩西移到高雷、欽謙一帶。

      閩中莊氏始祖森公,字文盛。生大唐寶三年甲申(744年)七月十四日。河南光州固始縣人。光啟二年(886),隨其舅王潮率軍入閩。后梁開(kāi)平元年(907),王潮之弟王審知繼任稱(chēng)閩王。莊森分鎮(zhèn)于桐城(今泉州市),定居于永春縣桃源里善政鄉(xiāng)蓬萊村,卒于后周廣順二年(952),享壽90歲,夫婦合葬在永春縣桃源里,為莊姓入閩桃源派開(kāi)基始祖。

     

     

    明史輯略

     

           《明史輯略》確為他找人編寫(xiě)的,主要是為了他盲眼的孩子,本想借

    此留名青史。書(shū)原本記述的就是明朝之事,書(shū)中采用明朝年號(hào)紀(jì)年,

    原無(wú)不妥,偏偏修編清朝入關(guān)后的數(shù)卷之人,對(duì)清朝頗有不滿(mǎn),決不

    肯在書(shū)中采用大清年號(hào),故依然采用“隆武元年、永歷元年”的年號(hào)

    ,因此才有歷史上的“明史案”。

     

     

    家鄉(xiāng)介紹

     

           湖州市地處浙江省北部,東鄰上海,南接杭州,西依天目山,北瀕太

    湖,與無(wú)錫、蘇州隔湖相望,是環(huán)太湖地區(qū)唯一因湖而得名的城市。

    2010年六普常人口289.4萬(wàn)人,多為江浙民系,使用吳語(yǔ)。面積5818

    平方公里。湖州是一座具有2300多年歷史的江南古城,有優(yōu)美的自然

    景觀和眾多歷史人文景觀。湖州是以上海浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放為龍頭的長(zhǎng)江

    三角洲地區(qū)“先行規(guī)劃、先行發(fā)展”的14個(gè)重點(diǎn)城市之一。改革開(kāi)放

    以來(lái),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了顯著的成績(jī)。

     

    TAGS: 歷史 明朝 文字獄 湖州
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      長(zhǎng)孫陳,長(zhǎng)孫翰之弟也。世祖時(shí)為羽林郎。征和龍,賊自西門(mén)出,將犯外圍,陳擊退之,追斬至長(zhǎng)城下。以功賜爵五等男。又從征涼州,為都將領(lǐng)。入宮,遷殿中給事中,進(jìn)爵為子..
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      胡同倫為現(xiàn)代編劇,參與創(chuàng)作《草原英雄小姐妹》,講述了蒙古族少女龍梅和玉榮是一對(duì)小姐妹。
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