李宜民（1704-1798）字丹臣，號(hào)厚齋，祖籍臨川縣溫圳楊溪村（今屬江西省進(jìn)賢縣溫圳），寄籍廣西桂林。清代著名鹽商，享有“臨川李氏”盛名。 李宜民生于康熙四十三年（1704）十月二十一日，少年喪父，生活無(wú)著，寄居在舅舅家，長(zhǎng)大后即到湖北學(xué)習(xí)做生意。因小本經(jīng)營(yíng)，難以維生。當(dāng)時(shí)本地有部分商人外出廣西、貴州、云南等邊遠(yuǎn)省份販運(yùn)經(jīng)商，李宜民亦于康熙末年攜筆一支、傘一柄轉(zhuǎn)道桂林，初以替人代寫(xiě)文字書(shū)信為生，憑著一筆工穩(wěn)秀致的歐體字和精確無(wú)誤的計(jì)算特長(zhǎng)，逐漸贏得了人們的好感和信賴(lài)，并因此結(jié)識(shí)了幾位朋友。后稍有積蓄，即與朋友往來(lái)于桂南太平府（今崇左縣）土司地區(qū)進(jìn)行販運(yùn)，途中遇瘴毒，其他五人皆染病而亡，獨(dú)李宜民幸存，遂耗盡全部積蓄，將亡者靈柩運(yùn)回桂林安葬。 　　李宜民以他的干練機(jī)智和助人為善的品質(zhì)，為官府所賞識(shí)。官軍清剿貴州古州（今榕江）一帶苗酋時(shí)，急需軍餉，郡官求助于他，解決了燃眉之急。雍正時(shí)，清政府在兩廣進(jìn)行鹽法改革，將食鹽收歸官賣(mài)，各地設(shè)立崇運(yùn)司。當(dāng)?shù)毓賳T認(rèn)為宜民辦事老成練達(dá)，能與官府合作，委托他協(xié)助辦理有關(guān)事宜。后來(lái)，桂林、柳州、潯州（今桂平）、太平、鎮(zhèn)安諸府的官鹽運(yùn)銷(xiāo)均由其主持。乾隆二十三年（1758），朝廷復(fù)議取消食鹽官賣(mài)，召商運(yùn)銷(xiāo)。二十五年，廣西官府奏請(qǐng)將鹽由官改商運(yùn)。但商人心存疑慮，無(wú)人敢應(yīng)，最后推舉李宜民牽頭承辦。經(jīng)其周密計(jì)劃，測(cè)算出官、商所得利益，組織百余艘船舶在江河海上進(jìn)行運(yùn)輸，保證了食鹽的供應(yīng)。后來(lái)官府增加鹽引課賦，原合作商人紛紛退縮，由李宜民獨(dú)資運(yùn)銷(xiāo)，致富百萬(wàn)。在承辦鹽運(yùn)銷(xiāo)售中，李宜民與官方來(lái)往甚密，州縣曾聘他為掌書(shū)記、管文書(shū)，遂由一個(gè)私商演變成官商。后其侄李秉裁也到廣西，李宜民令其督理梧州鹽業(yè)，“刷弊杜私，深賴(lài)其力”。 　　李宜民在廣西一帶經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)達(dá)數(shù)十年，由一個(gè)貧寒商販，發(fā)展成擁有家財(cái)萬(wàn)貫的官商，是雍、乾時(shí)期廣西有名的巨富。臨川李氏的一支，自李宜民起，在桂林世代繁衍，終致成為“富比王侯，園林半城”的鼎食望族。但他不忘貧窮時(shí)的窘境，致富后樂(lè)善好施，認(rèn)為“物聚必散，天道然也。且物之聚，怨之叢也。茍不以善散，必有非理以散之者”。于是，他捐資修葺祖祠，購(gòu)置義田，修建學(xué)校和公共場(chǎng)所，經(jīng)常寄銀兩接濟(jì)親族中窮苦者，對(duì)無(wú)力婚嫁、孤寡無(wú)依之人，給予鼎力相助。乾隆十九年（1754），廣西梧州發(fā)生大疫，他解囊收殮那些荒郊野外的死者，并作好標(biāo)識(shí)，以便死者親屬認(rèn)領(lǐng)。此外，還在桂林修建學(xué)宮，接受那些長(zhǎng)期旅居在桂的鄉(xiāng)人子孫攻讀詩(shī)書(shū)，并送其返鄉(xiāng)參加科舉考試。乾隆五十五年（1790），捐千金重修被大水沖垮的雉山太平橋，并改名為“長(zhǎng)寧橋”。五十七年，又捐資五千多，倡議修復(fù)桂林隱山東麓的僧舍——華蓋庵，并將《金剛經(jīng)》、《大悲咒》等佛經(jīng)刻石嵌于佛堂內(nèi)壁上，塑觀音大士和十六尊者像供于寺中，并撰《華蓋庵碑記》以記其詳。五十八年，對(duì)年久失修的開(kāi)元寺、虞山舜廟進(jìn)行修繕，并建大廈為厝殯所，由僧徒掌管。他的這些善舉為人們所稱(chēng)贊，1997年版的《桂林市志》為其立傳。 　　李宜民在中年時(shí)因過(guò)度勞累，身體漸漸不支，60歲后忽生新牙，紅光滿(mǎn)面，返老還童，智力增強(qiáng)，身體健朗，活到95歲。有子五人，孫十余人、曾孫數(shù)十人。其子李秉禮、秉綬分別官刑部江蘇司郎中，工部都水司，不久均辭官返回桂林，以詩(shī)畫(huà)著稱(chēng)于時(shí)。李家第三代中的李宗瀚于乾隆五十七年（1792）考中進(jìn)士，官至工部侍郎。 　　李氏家族在桂林詩(shī)、書(shū)、畫(huà)界都有一定的名氣：李宜民擅長(zhǎng)書(shū)法；子輩中，李秉禮善作詩(shī)，李秉鉞善書(shū)畫(huà)，較拿手的是篆書(shū)、隸書(shū)、山水畫(huà)；李秉銓以畫(huà)墨蘭聞名；李秉綬擅畫(huà)，尤以畫(huà)蘭竹最有名；第三代中李宗瀚的書(shū)法是李家的一絕，李宗涵、李宗溎、李慧在書(shū)畫(huà)方面也有一定成就。因此，史書(shū)稱(chēng)“李氏一門(mén)風(fēng)雅，為當(dāng)時(shí)桂林之冠”。 其中尤以李秉禮、李宗瀚、李秉綬成就突出，最具影響，并稱(chēng)“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”。