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  • 嚴(yán)立三

    嚴(yán)立三(1892-1944)

    嚴(yán)立三(1892-1944),又名嚴(yán)重,國(guó)民黨陸軍中將,湖北麻城人。


    人物簡(jiǎn)介

    嚴(yán)立三(1892-1944),又名嚴(yán)重,字立三,別號(hào)劬園,自稱為劬丁,湖北麻城人。國(guó)民革命軍陸軍中將。曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)黃埔陸軍軍官學(xué)校第一期學(xué)生總隊(duì)長(zhǎng)、訓(xùn)練部長(zhǎng),被稱為“黃埔良師”。北伐時(shí),他出任東路軍第二十一師師長(zhǎng),屢挫強(qiáng)敵,贏得了“北伐名將”的聲譽(yù)?箲(zhàn)期間,任湖北省民政廳廳長(zhǎng)、代理省主席,為人清高,超世不群。

    人物生平

    嚴(yán)立三之父曾在安徽任縣知事,為官清廉,在當(dāng)?shù)卣曨H著。父親英年早逝之后,家無(wú)余財(cái),孤兒寡母,生活十分清苦。嚴(yán)立三少年時(shí)不茍言笑,學(xué)習(xí)勤奮刻苦,富有理想,成績(jī)十分優(yōu)異。當(dāng)時(shí)正值列強(qiáng)侵凌日亟,外患嚴(yán)重,清廷腐朽無(wú)能,官吏橫征暴斂,民不聊生。為實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的理想,嚴(yán)立三16歲時(shí)考入安徽陸軍小學(xué),先后進(jìn)入北京清河陸軍第一預(yù)備學(xué)校、保定軍官學(xué)校學(xué)習(xí)深造。

    1924年,嚴(yán)立三來(lái)到黃埔軍校工作。先后在第一、二、三期任總隊(duì)長(zhǎng)。在此期間,以身作則,對(duì)學(xué)生管理嚴(yán)格而又呵護(hù)備至,平易近人,誨人不倦,甚受同學(xué)敬佩,被譽(yù)為“黃埔良師”。

    1926年7月,國(guó)民革命軍誓師北伐,嚴(yán)立三被任命為第二十一師師長(zhǎng),率部出征,軍紀(jì)嚴(yán)明,沿途秋毫無(wú)犯,深受人民歡迎和支持,取得了一系列的重大勝利,嚴(yán)由此得到“北伐名將”的美稱。

    嚴(yán)立三離開(kāi)黃埔軍校以后,一直跟隨蔣介石中路北伐,1927年寧漢分裂時(shí),他擔(dān)任北伐軍21師師長(zhǎng),駐兵九江。蔣介石驚聞周恩來(lái)與朱德在南昌起義,急電21師就近圍剿,嚴(yán)立三因與周恩來(lái)過(guò)往甚密,不愿以兵戎相見(jiàn),故而遲遲不前,因此次年被蔣介石用明升暗降的方式解除師長(zhǎng)職務(wù),調(diào)任軍事委員會(huì)軍政廳廳長(zhǎng)(后改為軍政部)。

    嚴(yán)立三

    時(shí)值農(nóng)工黨創(chuàng)始人、國(guó)民黨中央農(nóng)民部部長(zhǎng)鄧演達(dá)通電反蔣,被殺害棄尸南京街頭,無(wú)人敢去收尸,嚴(yán)立三與鄧演達(dá)是金蘭之好,忍悲冒險(xiǎn)為其收尸。對(duì)蔣介石排除異己、亂施殺戮深惡痛絕,1928年冬天,嚴(yán)立三憤而辭職,拋掉所有的軍政事務(wù),獨(dú)自一人隱居廬山,在太乙峰下面修建草屋劬園,開(kāi)墾荒地、自食其力,每天與樵夫農(nóng)夫生活在一起,靠自己辛勤耕作的收成糊口。在這期間,他的下屬陳誠(chéng)經(jīng)常到廬山去看望他,蔣介石也經(jīng)常捎信問(wèn)候,并一再邀請(qǐng)嚴(yán)立三到南京居住。1930年嚴(yán)立三回武漢看望生病的妻子時(shí),蔣介石派人秘密前往武昌,捎去上將軍服,授予嚴(yán)立三馮閻大戰(zhàn)軍事總指揮、上將軍銜,都被嚴(yán)立三拒絕,他依然回到廬山草屋自耕自食。

    1931年,日本悍然發(fā)動(dòng)“九一八”事變,蔣介石下令“絕對(duì)不抵抗”,東北軍一槍未發(fā)讓出沈陽(yáng)城,日軍長(zhǎng)驅(qū)直入,遼寧、吉林、黑龍江4個(gè)月內(nèi)相繼淪陷。

    1935年6月,“何梅協(xié)定”簽定以后,華北危機(jī)日趨嚴(yán)重。嚴(yán)立三對(duì)南京國(guó)民政府的喪權(quán)辱國(guó)十分憤慨,對(duì)中華民族的前途非常憂慮。他報(bào)國(guó)無(wú)門,心情惆悵。

    1936年,嚴(yán)立三只身北上去陜西謁黃帝陵。他肩挑簡(jiǎn)單行李,沿途考察山川形勢(shì),訪問(wèn)民間疾苦。這次謁陵他一直是徒步往返,歷時(shí)三個(gè)多月,在黃帝陵前,嚴(yán)立三灑下了悲憤的眼淚。

    1937年7月,盧溝橋事變爆發(fā)后,蔣介石再邀嚴(yán)立三出任公職。嚴(yán)立三認(rèn)為保家衛(wèi)國(guó)、共赴國(guó)難是軍人天職,不能等著做亡國(guó)奴,這才答應(yīng)下山。是年10月嚴(yán)便到南京請(qǐng)求上前線,后來(lái)蔣要嚴(yán)立三回湖北任省主席。嚴(yán)立三見(jiàn)和他同去的何成浚曾擔(dān)任過(guò)湖北省政府主席,便一再推讓。11月,行政院發(fā)布何成浚任湖北省主席,嚴(yán)立三為民政廳長(zhǎng)的政府公告。

    1938年6月,蔣介石改組湖北省政府,派武漢衛(wèi)戍總司令陳誠(chéng)兼任湖北省主席,嚴(yán)仍兼民政廳長(zhǎng)?吹饺湛茉谥袊(guó)奸擄燒殺、橫行霸道,他非常激憤,題字“不共戴天”于宜昌三游洞石壁,表示與日寇抗戰(zhàn)到底的決心,也激勵(lì)全國(guó)人民與侵略者不共戴天!

    這時(shí),陳誠(chéng)身兼軍事委員會(huì)政治部長(zhǎng)、第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官,忙于軍事,無(wú)暇兼顧,省主席由嚴(yán)立三代理。嚴(yán)立三為人有俠骨,不循私情,敢于碰硬。在代理湖北省主席期間,力主禁鴉片煙,特別禁止公務(wù)人員吸食鴉片。恩施縣政府會(huì)計(jì)主任吸食鴉片,經(jīng)嚴(yán)立三批準(zhǔn)處以死刑,這件事在當(dāng)時(shí)引起很大震動(dòng)。接著嚴(yán)立三又以省政府主席兼全省保安司令的名義,下令規(guī)定,凡吸、售、種、運(yùn)、藏鴉片煙者,一律處以死刑。沙市警察局長(zhǎng)朱鼎鈞,是嚴(yán)立三親自選用的人。朱敲詐一商行法幣2000元,嚴(yán)派人查證屬實(shí)后,命令第四區(qū)專員金巨堂,將朱鼎鈞逮捕解省。金與朱是老鄉(xiāng),關(guān)系密切,多方包庇朱而不執(zhí)行嚴(yán)的命令。嚴(yán)立三親自派保警隊(duì)去沙市,將朱鼎鈞押解到宜昌交付審判。金巨堂又請(qǐng)保定軍校同學(xué),江防司令郭懺出面力保,企圖借郭懺是湖北省境內(nèi)最高軍事長(zhǎng)官的地位,逼迫嚴(yán)立三屈服。嚴(yán)立三不為所動(dòng),最終還是將朱鼎鈞法辦。

    1940年6月,宜昌被日軍占領(lǐng),湖北省政府遷駐恩施。7月,嚴(yán)立三辭去代理省主席,陳誠(chéng)接任湖北省政府主席一職。嚴(yán)立三卸職時(shí),任內(nèi)的“主席特別辦公費(fèi)”節(jié)余約有數(shù)萬(wàn)元,陳誠(chéng)不便接受,派人送還給嚴(yán)立三,被嚴(yán)立三拒絕,后來(lái)陳誠(chéng)按照嚴(yán)立三的意見(jiàn),將這筆錢撥作救濟(jì)難民之用了。陳誠(chéng)回任之后,對(duì)省政府進(jìn)行了全面改組,給嚴(yán)立三留了個(gè)省政府委員的位置。嚴(yán)立三堅(jiān)辭不就,既不參加省府例會(huì),也不拿委員薪金。

    后來(lái)干脆離開(kāi)當(dāng)時(shí)湖北省政府所在地——恩施,率領(lǐng)湖北省保安二團(tuán)300多名官兵,在宣恩縣創(chuàng)辦了“曬坪墾殖處” ,全副武裝、手拿農(nóng)具來(lái)到宣恩曬坪開(kāi)墾荒地、發(fā)展畜牧業(yè),為抗日將士輸送糧草,建立了支援前方的一個(gè)生產(chǎn)供給基地。在墾荒的同時(shí)嚴(yán)立三不忘戰(zhàn)備和軍事訓(xùn)練,率保安團(tuán)士兵在山地中修筑了交叉火力的防御工事。同時(shí),他還在宣恩中學(xué)義務(wù)講授數(shù)學(xué)。

    1944年,嚴(yán)立三病逝于恩施沙灣湖北省立醫(yī)院。病中,多次要求醫(yī)生別為他的病多費(fèi)精力,更不要因治他一人之病而影響其他患病群眾的治療,語(yǔ)詞懇切,聞?wù)吣桓袆?dòng)。彌留之際,留下了“有罪要火葬”的五字遺言。一代怪杰嚴(yán)立三與世長(zhǎng)辭之后,社會(huì)各界舉行了隆重的追悼會(huì)。董必武驚聞噩耗,特地從重慶寄去一副挽聯(lián),以表達(dá)對(duì)嚴(yán)立三逝世的痛惜和哀悼之情。聯(lián)云:“貽我一篇書(shū),語(yǔ)重心長(zhǎng),自探立國(guó)千年奧;奠君三爵酒,形疏禮薄,難訴回腸九曲深!眹(yán)立三一生清正廉潔,不營(yíng)私產(chǎn),生活艱苦樸素。死后家境蕭條,生養(yǎng)死葬都成了問(wèn)題。萬(wàn)耀煌任國(guó)民政府湖北省主席時(shí),把他的遺體運(yùn)回武漢,移葬于武昌郊區(qū)九峰山,以表達(dá)社會(huì)各界對(duì)其不平凡的一生的敬仰和緬懷。

    抗戰(zhàn)勝利后,湖北人民為了紀(jì)念抗戰(zhàn)名人嚴(yán)立三,方魯在宜昌三游洞臨摹下嚴(yán)立三所書(shū)“不共戴天”,省政府在曬坪刻青石碑矗立于嚴(yán)立三駐地,好友施方白題字,以示抗戰(zhàn)精神與曬坪永存。石碑正面雕刻“不共戴天”四個(gè)字,落款為民國(guó)二十八年春“劬丁”,一側(cè)為“劬園”二字,碑上刻有碑文來(lái)歷等簡(jiǎn)介:劬園者,嚴(yán)立三先生之園名也,故自稱劬丁,“不共戴天”四字方魯摩于三游洞之崖。茲再刻于先生手創(chuàng)之曬坪墾區(qū),以與曬坪并垂不朽。

    卅三年十二月二十一日施方白識(shí)。

    人物軼事

    處世態(tài)度

    1927年,蔣介石發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變,嚴(yán)立三與蔣介石意見(jiàn)不合。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨左派的中心人物鄧演達(dá)正在武漢,堅(jiān)持反蔣,言論激烈。蔣介石素知嚴(yán)立三與鄧演達(dá)交情深厚,對(duì)嚴(yán)更加不放心。在南京,蔣介石接見(jiàn)嚴(yán)立三,他對(duì)嚴(yán)立三說(shuō):“鄧演達(dá)在武漢,天天喊要打倒我蔣介石,你同他是莫逆之交,為什么不去信勸阻他?”嚴(yán)當(dāng)即申明,自己是革命軍人,奉命北伐,只知任務(wù)是打倒軍閥,與鄧通信也只是說(shuō)北伐尚未成功,寧漢不能分裂。蔣介石聽(tīng)后仍然不放心,就轉(zhuǎn)移話題,問(wèn)嚴(yán)近來(lái)身體怎么樣,副師長(zhǎng)陳誠(chéng)能力怎么樣?明白蔣介石的用意,嚴(yán)立三當(dāng)即回答說(shuō):“我的胃病很厲害,請(qǐng)準(zhǔn)我離職休養(yǎng)。陳誠(chéng)是浙江青田人,能力很強(qiáng),可以接替我的職務(wù)!笔Y介石要嚴(yán)回蘇州待命,接著何應(yīng)欽奉蔣之命,趕到蘇州,集合隊(duì)伍,宣布嚴(yán)師長(zhǎng)因病休養(yǎng),由副師長(zhǎng)陳誠(chéng)代理。宣布以后,全師嘩然,引起騷亂,弄得何應(yīng)欽不知如何收?qǐng)。?yán)立三當(dāng)即出面制止,責(zé)令參謀長(zhǎng)、軍需處長(zhǎng)交出關(guān)防及全部結(jié)余款項(xiàng),由陳誠(chéng)接管。嚴(yán)立三平時(shí)廉潔自持,這時(shí)全師還有結(jié)存銀元10萬(wàn)多元。他一塊也不留,全部交出。部屬的饋贈(zèng)也一概不收。交接完畢后,嚴(yán)立三只身乘車去了杭州,脫去軍裝,換上僧衣,住進(jìn)了天竺寺。聞?dòng)嵡叭ノ繂?wèn)的,他一概謝絕不見(jiàn)!氨狈ッ麑ⅰ边M(jìn)了寺廟,成為轟動(dòng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大新聞。嚴(yán)立三這招以退為進(jìn),以柔克剛的做法,的確精妙非常。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他無(wú)法跟蔣介石硬碰硬,只有住進(jìn)寺廟,當(dāng)了和尚,全社會(huì)馬上就會(huì)傳開(kāi)來(lái),全國(guó)的輿論都會(huì)同情和支持他,他的名聲也就越大,這樣他就可以進(jìn)一步與蔣介石抗衡。事實(shí)上,沒(méi)過(guò)幾個(gè)月,嚴(yán)立三就去湖北省當(dāng)了民政廳長(zhǎng)。嚴(yán)立三的這種處世態(tài)度,與他早年的學(xué)習(xí)修養(yǎng)有關(guān)。他喜愛(ài)讀老莊,老子、莊子的無(wú)為而治、與世無(wú)爭(zhēng)、以柔克剛等哲學(xué)思想對(duì)他影響很大。

    隱居

    在湖北,由于軍人干預(yù)省政,嚴(yán)立三難以實(shí)現(xiàn)自己提出的關(guān)于逐步推行地方自治、實(shí)行二五減租等改革方案,十分痛苦。1928年春,蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生之前,嚴(yán)立三突然失蹤,對(duì)于他的去向,眾說(shuō)紛紜,實(shí)際上他已隱居廬山,開(kāi)始了將近10年的隱居生活。他就任湖北省民政廳長(zhǎng),前后一共不到半年。 嚴(yán)立三住在廬山含鄱嶺南麓的太乙村,自己種菜,自己砍柴,用竹管導(dǎo)水入廚房,生活上堅(jiān)持自食其力。勞動(dòng)之外,便是讀書(shū),不過(guò)問(wèn)時(shí)事政治。朋友知道他的情況后,紛紛給他送錢送物,他一律拒絕。有些黃埔學(xué)生前來(lái)探望,他勸他們不要來(lái),以免招致麻煩。當(dāng)時(shí)很多人對(duì)嚴(yán)立三的退隱,感到很不理解,稱他為“怪人”。甚至有人嘲諷:“諸葛亮不求聞達(dá)于諸侯,但在南北交通要道的襄陽(yáng)隆中隱居;嚴(yán)立三視官爵如敝屣,卻住在冠蓋云集的廬山。”來(lái)說(shuō)明他的隱居是沽名釣譽(yù)。對(duì)于這些,嚴(yán)立三總是一笑置之,不加評(píng)論。

    蔣介石對(duì)嚴(yán)立三一直都不放心,曾兩次親往太乙村訪問(wèn),嚴(yán)立三都避而不見(jiàn)。由此可見(jiàn)嚴(yán)并非沽名釣譽(yù),更見(jiàn)他的膽量!熬拧ひ话恕笔伦兒,報(bào)界對(duì)嚴(yán)立三長(zhǎng)期隱居廬山,有所報(bào)道,稱之為“當(dāng)今的u2018嚴(yán)子陵u2019,清高過(guò)于嚴(yán)子陵”。蔣介石見(jiàn)報(bào)之后大為震怒,曾想派人將嚴(yán)立三趕出廬山。陳誠(chéng)向蔣介石建議,說(shuō)嚴(yán)立三在黃埔學(xué)生中很有威信,給嚴(yán)難堪影響不好。不如用共赴國(guó)難的名義,邀請(qǐng)他到南京擔(dān)任一個(gè)空頭職銜。于是蔣介石派陳誠(chéng)勸嚴(yán)立三到南京任軍事訓(xùn)練總監(jiān),嚴(yán)拒絕了;二次又派陳誠(chéng)勸駕,請(qǐng)嚴(yán)立三出任全國(guó)禁煙總監(jiān),又被嚴(yán)拒絕。

    微服私訪

    嚴(yán)立三經(jīng)常到各地視察,以了解民情吏治。事先不發(fā)通知,也不準(zhǔn)迎送?偸菐б粋(gè)通信員,配一匹馱行李用的馬,到達(dá)目的地之后,隨便找個(gè)地方住下,吃了飯之后就到當(dāng)?shù)卣私馇闆r,辦理公務(wù),不受任何接待。有一天,嚴(yán)立三來(lái)到咸豐縣政府,縣長(zhǎng)秦紹恬還沒(méi)起床,聞省里有人來(lái),便命在會(huì)客室等候。嚴(yán)立三于是手書(shū)一張“立三有事會(huì)見(jiàn)縣太爺”的紙條,交勤務(wù)員遞進(jìn)去。秦紹恬見(jiàn)紙條后大驚,立即整衣相迎。嚴(yán)問(wèn):“縣政府幾點(diǎn)鐘辦公?”秦答:“八點(diǎn)”。嚴(yán)立三因坐至八點(diǎn)半還沒(méi)見(jiàn)一人來(lái)辦公,不禁大發(fā)雷霆,命秦到省政府聽(tīng)候處理。原來(lái)嚴(yán)立三頭天就來(lái)到了咸豐縣城,住在一家小客棧,聽(tīng)聞老百姓叫縣長(zhǎng)綽號(hào)為“秦少刮”。嚴(yán)立三探知秦紹恬政聲不佳,早已不滿,并非僅因其遲到辦公而一時(shí)發(fā)作。嚴(yán)立三喜歡早起,起床后常常步行到附近各學(xué)校、機(jī)關(guān),檢查作息制度。一天清晨,他步行來(lái)到一高中,六時(shí)已過(guò),學(xué)生還沒(méi)起床。他親自執(zhí)錘擊鐘,驚醒校中師生。學(xué)校主任見(jiàn)代省主席站在操場(chǎng)上,連忙集合學(xué)生,請(qǐng)他講話。他卻說(shuō):“大好時(shí)光,不要被訓(xùn)話耽誤了。只希望先生們理解抗戰(zhàn)時(shí)期,青年學(xué)生在此讀書(shū)不易。千萬(wàn)要珍惜時(shí)間,不要誤人子弟!闭f(shuō)完后又立即到省政府的各廳、處突擊檢查,及時(shí)處理問(wèn)題,整飭怠職行為。至此,公務(wù)人員也就不敢玩忽職守了,省府機(jī)關(guān)很快就出現(xiàn)嚴(yán)肅、緊張的氣氛,改變了以往拖沓的陋習(xí)。

    學(xué)術(shù)著作

    嚴(yán)立三除在宣恩中學(xué)任教外,還從事學(xué)術(shù)著作。他好學(xué)深思,對(duì)中國(guó)文化有較深的研究,見(jiàn)解獨(dú)特。他早年有些學(xué)術(shù)論著,包括《大學(xué)辨宗》一書(shū)在內(nèi),都未曾公開(kāi)發(fā)表。當(dāng)年出版界名宿張菊生很推崇嚴(yán)立三的道德學(xué)問(wèn),抗戰(zhàn)前曾勸他出版。嚴(yán)持謙遜態(tài)度,表示要待晚年再說(shuō)。社會(huì)上一般人知其為名流者多,知其為學(xué)人者少。只有梁漱溟、錢穆、熊十力等少數(shù)學(xué)者,知道嚴(yán)立三在學(xué)術(shù)上的造詣。此時(shí)嚴(yán)立三開(kāi)始著手撰寫(xiě)《〈禮記·大學(xué)篇〉考釋》一書(shū),提出了與程頤、朱熹不同的見(jiàn)解。該書(shū)脫稿之后,嚴(yán)立三以自己的力量印了兩百部,分贈(zèng)圖書(shū)館和少數(shù)朋友、學(xué)生。

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