歷史傳說(shuō)
很早的年月，一個(gè)碧空如洗的日子，忽然天邊飛來(lái)三朵彩云，翩然落在布爾瑚里湖畔。云朵上走下三位美麗的天女，大姐叫恩固倫，二姐叫正固倫，三妹叫佛庫(kù)倫。清波粼粼的池水，真是叫三位姑娘心醉。這里沒有一絲人跡，她們便脫去衣服，下池痛痛快快地嬉戲、沐浴……忽然，一只神鵲飛來(lái)了，口里銜著一枚朱果。它把朱果吐在池岸三妹佛庫(kù)倫的衣裙上，然后就飛走了。
浴罷，姑娘們有些疲倦了，便上岸穿衣。佛庫(kù)倫在自己的衣服上看見一枚光潤(rùn)鮮嫩的朱果，十分喜愛，恰好她感到有些餓了，便拿起來(lái)吃。不想剛剛放到唇邊，那枚果就自己進(jìn)到腹內(nèi)了。這以后，三妹竟有孕了，生下了一個(gè)男孩。這孩子真是怪呀，生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話，長(zhǎng)得體貌奇?zhèn)ァＤ赣H告訴兒子，他姓愛新覺羅，還給兒子起了個(gè)名字，叫“布庫(kù)里雍順”。她把兒子放在一條小船上，自己就凌空飛去了。
布庫(kù)里雍順按著母親的指點(diǎn)，乘船順?biāo)砂⒗餅趵?松花江)而下，一直到三姓(現(xiàn)黑龍江省依蘭縣)一帶，登了岸。他折柳枝野蒿當(dāng)房居住。這時(shí)，鄂謨輝三個(gè)姓氏的部落為了爭(zhēng)奪當(dāng)酋長(zhǎng)，正在相互仇殺。有一個(gè)人到江邊汲水時(shí)，發(fā)現(xiàn)了布庫(kù)里雍順，見他相貌奇特，十分吃驚。他急忙回去，對(duì)人們說(shuō)：“你們不要爭(zhēng)斗了，現(xiàn)在上天降下了一位非同尋常的人物，快隨我去看看吧！”大家隨這人來(lái)到江邊，問布庫(kù)里雍順是從哪里來(lái)的。布庫(kù)里雍順莊重地對(duì)他們說(shuō)：“我是天女所生、專來(lái)平定你們的戰(zhàn)亂的，我的名字叫愛新覺羅·布庫(kù)里雍順�！北娙寺犃�，都說(shuō)“這是天生的圣人��！”于是一起上前抬起他來(lái)，接回住處，讓一位好姑娘和他結(jié)了婚，推舉他當(dāng)了一國(guó)之主。據(jù)說(shuō)布庫(kù)里雍順就是滿族愛新覺羅氏的始祖。
史籍記載
《清實(shí)錄》中的記載
長(zhǎng)白山高約二百里，周圍約千里。此山之上有一潭，名闥門，周圍約八十里。鴨綠、混同、愛滹三江俱從此山流出。鴨綠江自山南瀉出，向西流，直入遼東之南海�；焱陨奖睘a出，向北流，直入北海。愛滹江向東流，直入東海。此三江中每出珠寶。長(zhǎng)白山山高地寒，風(fēng)勁不休，夏日，環(huán)山之獸俱投憩此山中。此山盡是浮石，乃東北一名山也。
滿洲原起于長(zhǎng)白山之東北布庫(kù)里山（bukūri）下一泊，名布勒瑚里（bulhūri）。初，天降三仙女浴于泊，長(zhǎng)名恩古倫，次名正古倫，三名佛古倫。浴畢上岸，有神鵲銜一朱果置佛古倫衣上，色甚鮮妍。佛古倫愛之不忍釋手，遂銜口中，甫著衣，其果入腹中，即感而成孕。告二姊曰：“吾覺腹重，不能同升，奈何？”二姊曰：“吾等曾服丹藥，諒無(wú)死理。此乃天意，俟?fàn)柹磔p上升未晚�！彼靹e去。佛古倫后生一男，生而能言，倏爾長(zhǎng)成。母告子曰：“天生汝，實(shí)令汝以定亂國(guó)，可往彼處�！睂⑺売梢灰辉斦f(shuō)，乃與一舟：“順?biāo)ゼ雌涞匾��！毖杂櫍霾灰姟?/p>
其子乘舟順流而下，至于人居之處登岸，折柳條為坐具，似椅形，獨(dú)踞其上。彼時(shí)長(zhǎng)白山東南鄂謨輝地名鄂多理城，名內(nèi)有三姓爭(zhēng)為雄長(zhǎng)，終日互相殺傷，適一人來(lái)取水，見其子舉止奇異，相貌非常，回至爭(zhēng)斗之處，告眾曰：“汝等無(wú)爭(zhēng)，我于取水處遇一奇男子，非凡人也。想天不虛生此人，盍往觀之？”三姓人聞言罷戰(zhàn)，同眾往觀。及見，果非常人，異而詰之，答曰：“我乃天女佛古倫所生，姓愛新（漢語(yǔ)金也）覺羅（姓也），名，天降我定汝等之亂�！币�?qū)⒛杆鶉谥栽敻嬷�。眾皆驚異曰：“此人不可使之徒行�！彼煜嗖迨譃檩�，擁捧而回。三姓人息爭(zhēng)，共奉布庫(kù)里雍順為主，以百里女妻之，其國(guó)定號(hào)滿洲，乃其始祖也，南朝誤名建州。
《清史稿》中的記載
《清史稿·本紀(jì)一》：“始祖布庫(kù)里雍順，母曰佛庫(kù)倫，相傳感朱果而孕。稍長(zhǎng)，定三姓之亂，眾奉為貝勒，居長(zhǎng)白山東俄漠惠之野俄朵里城，號(hào)其部族曰滿洲。滿洲自此始。”
家庭
母親：佛庫(kù)倫
妻子：百里女
兒子：不詳
孫子：愛新覺羅·范察
孫媳：?jiǎn)谭?/p>
曾孫：愛新覺羅·揮厚
曾孫媳：也吾巨
